In the article we discuss the meaning of the body in its material dimension in relation to its transformation in the current context, which is determined by the multi-layered convergence of biopolitics (Foucault 1978–79), necropolitics (Mbembe 2003), digital psychopolitics (Han 2014), and gore capitalism (Valencia 2010). It is an inquire of the ways in which the contemporary body becomes a form of mass media for certain populations who choose to consent to the mandate of making themselves entrepreneurs of their own bodies within the livestream regime (Valencia 2016, 2018). The author analyzes a variety of representations of femininity taking physical form g-locally in bodies, which—in an effort to comply with capitalist mandates and with binary choreographies of gender and sexuality—become businesses themselves.Članek obravnava pomen telesa v njegovi materialni razsežnosti in v povezavi z njegovo transformacijo v kontekstu, ki ga določa večplastna konvergenca biopolitike (Foucault 1978–79), nekropolitike (Mbembe 2003), digitalne psihopolitike (Han 2014) ter »gore kapitalizma« (Valencia 2010). Izraz »gore« se navezuje na filmski žanr, ki prikazuje izjemno, brutalno nasilje, Valencia pa z »gore kapitalizmom« reinterpretira hegemonsko globalno ekonomijo v (geografskih) mejnih prostorih, zlasti v Tijuani na meji med Mehiko in ZDA. V članku raziskuje načine, na katere sodobno telo postane oblika množičnega medija za določene populacije, ki se odločijo privoliti v vlogo podjetnikov lastnih teles znotraj režima prenosa v živo (Valencia 2016, 2018). Avtorica analizira različne reprezentacije ženskosti, ki prevzamejo fizično obliko globalno-lokalnih teles, ki v prizadevanju, da bi ustregla kapitalističnim zahtevam ter binarnim koreografijam spola in spolnosti, postanejo sama po sebi poslovni subjekti
