خديجة بصالح، علاقة اللغة بالأد

خديجة بصالح

حوليات التراث

Directory of Open Access Journals

  مجلة حوليات التراثRevue Annales du Patrimoine ISSN 1112-5020  Hawliyyat al-Turath, University of Mostaganem, Algeria N° 6, June 2006   بالأدب اللغة علاقةThe relation of language with literature     خديجة بصالح  جامعة مستغانم، الجزائرbessalahkhadidja@hotmail.com     15/6/2006: نشرتاريخ ال    06  2006         الإحالة إلى المقال:مجلة حوليات التراث، جامعة مستغانم، العدد  ،بالأدب اللغة علاقة: خديجة بصالح ۞  .25- 19، ص 2006 يونيو، سادسال      http://annales.univ-mosta.dz ***   25 - 19ص  ،2006 ،6العدد  ،مجلة حوليات التراثISSN 1112-5020   15/6/2006: النشرتاريخ bessalahkhadidja@hotmail.com   2006  جامعة مستغانم، الجزائر ©  علاقة اللغة بالأدب  خديجة بصالح  ، الجزائرمستغانم جامعة الملخص:إن العلاقة القائمة بين علم اللغة والأدب علاقة مباشرة، لأن المادة المستخدمة في ية، وهذه هي اللغة، على حد ما جاء  الأدب هي المفردات والجمل وما بينها من علاقات نحوأن يكون إلا توسعا لبعض خصائص اللغة  في قول فاليري: "ليس الأدب، ولا يمكنواستعمالا لها". اعتمادا وانطلاقا من قول فاليري، سنحاول أن نطرح إشكالا يتجلى في طبيعة العلاقة الموجودة، بين علم اللغة والأدب. فهل يمكن للأدب أن يستقل عن اللغة؟ هل يمكن حقل اللغة؟ أم يجب أن ينحني للغة  أن يقوم بوظيفته التي تتمثل في تبليغ رسالة ما بعيدا عنية قابلة للتطور والتأقلم مع الأوضاع. ية وحيو ية واستعار   لترفعه لـكونها مجاز  الكلمات الدالة:  .الأدب، علم اللغة، النحو، العلاقة، النصoThe relation of language with literature Khadidja Bessalah University of Mostaganem, Algeria Abstract: The relationship that exists between linguistics and literature is a direct one, because the material used in literature is vocabulary and sentences and the grammatical relationships between them, and this is language, according to Valery's saying: "It is not literature, and can only be an expansion of some of the characteristics of language and their use." Depending on Valery's words, we will try to pose a problem that is reflected in the nature of the relationship that exists between linguistics and literature. Is it possible for literature to be independent of language? Can it perform its function of communicating a message away from the language field? Or should language be bent to raise it because it is metaphorical, allegorical, vital, capable of development and adaptation to situations.   خديجة بصالح- 20 -   مجلة حوليات التراثKeywords: literature, linguistics, grammar, relationship, text. oيختلف علم اللغة عن علمي النفس والاجتماع من حيث طبيعة الصلة بينهما وبين الأدب. فصلة علم النفس أو علم الاجتماع بالأدب صلة غير مباشرة، أما صلة علم اللغة بالأدب فهي صلة مباشرة، لأن المادة المستخدمة في الأدب ية وهذه هي لذا كان  .)1(اللغة هي المفردات والجمل وما بينهما من علاقات نحويين ٺتبديهيا أن    إلى الأدب. -قديما أو حديثا  -وجه اهتمامات اللغوصل ٺتب "الخطابة" إلى بعض الملاحظات التي كتاوقد أشار آرسطو في أما  .)2(بقواعد ترتيب الجملة، واستخدام المجاز والاستعارة في التأثير على السامع - ذي عاش في القرن الثاني قبل الميلاد ال - اليوناني) Longinus(لونجايتوس به "عن السمو" إلى المكانة التي تتمتع بها الألفاظ كتافقد اهتم بالأمر وأشار في المنتقاة، ونماذج من العبارات المحكمة، وأشكال الكلام التي تجعل المعنى واضحا   .)3(عند السامعميلادي فقد الذي عاش في القرن الأول ال) Quintilian( أما كونتليانية المؤثرة في الأدب، كالفصاحة، ورشاقة  تطرق بوضوح إلى بعض الجوانب اللغوإلى القول بأن  -إضافة إلى ذلك  -الألفاظ، وملاءمة اللفظ للمعنى. وذهب فاضل فيما بينها تبعا لقدرة المبدع على التصرف بمادة النص ٺتالنصوص الأدبية   .)4(وهي الألفاظة للإنسان أكثر من كونها مجرد أنظمة لنقل الأفكار، تمثل اللغات بالنسبفهي ألبسة غير مرئية تكسو أرواحنا وتسبغ على تعابيرها الرمزية شكلا مهيئا سلفا.   وحين يكون التعبير ذا دلالة غير اعتيادية نسميه أدبا.إن إمكانات التعبير الفردي غير متناهية، لـكن اللغة هي أكثر وسائل ا. وبالتالي تكون اللغة هي وسيلة الأدب، مثلما أن الرخام أو البرونز التعبير، انسيابأو الطين هي مواد النحاة. وما دامت لكل لغة خصائصها المتميزة فإن التحديات   عالقة اللغة باألدب- 21 -   2006 يونيو، 6عدد الالشكلية الضمنية والإمكانات أيضا، لأدب معين لا تتماثل أبدا مع تحديدات   .)5(وإمكانات أدب آخري التعبير، وتنطوي على عدد معين من كل لغة هي في ذاتها فن جمعي فالعوامل الجمالية، الصوتية والإيقاعية والرمزية والصرفية. التي لا تشاركها بها تماما ت تلك اللغة كناتها وتدمجها بممكناأية لغة أخرى. وهذه العوامل إما أن تطلق ممكاناتها، وهو المطلقة غير المعروفة، أو أن تغزل نسيجا فنيا تقنيا خاصا بها داخل إمالأكثر  - الفن الأدبي - وترة والصقيلة. وهذا الفن الأخيرالفن الضمني للغة المتتقنية الذي لجأ إليه سوينبرن وكثرة من الشعراء المرهفين هو نمط هش، مبني من   .)6(مادة أضيفت عليها الروح وليس من الروحوى، وهذه وللغة ملامح تنحصر في خصائصها الصرفية ذات الأهمية القصالملامح تقيم فرقا كبيرا في تطور الأسلوب فيما إذا كانت اللغة قادرة أو لم تكن قادرة على خلق الكلمات المركبة، فيما إذا كانت بنيتها إعرابية تركيبية )Synthétique أو بنائية تخيلية ()Analytique فيما إذا كانت الكلمات في (ية الانتقال من مكا ن إلى آخر، أم أنها محصورة بالسياق الثابت جملتها تتمتع بحر  المحدد.فسمات الأسلوب الرئيسية، ما دام الأسلوب مسألة تقنية في بناء الكلمات ووضعها، تقدمها اللغة نفسها بصورة لا مهرب منها تماما، كما تقدم الأصوات   والنبرات الطبيعية في لغة التأثر السمعي العام في الشعر.يق التطورات الأسلوبية التي ومبادئ الأسلوب  ية تشير إلى طر الضرورتناسب المنحى الطبيعي للغة. ومن غير المناسب إطلاقا، أن يقارن الأسلوب الرفيع نفسه بالنماذج الأساسية للغة. فهو لا يندمج بها فحسب، بل يبني مادته   .)7(عليهاغم أن ومهما كانت نوعية الأصوات، و النبرات، والأشكال في لغة ما، رهذه الأشياء تضع يدها على شكل الأدب في تلك اللغة، فإن هناك قانونا دقيقا في التعويض يفسح مجالا للفنان المبدع، فإذا ضاقت دائرته هنا، فهو يستطيع أن   خديجة بصالح- 22 -   مجلة حوليات التراثيحلّق طائرا هناك. فاللغة إذا، على استعداد لتعيين فردية الفنان وإذا لم يظهر فنان ي الأساس أداة ضعيفة جدا، لأن ثقافة الشعب لغوي، فليس ذلك لأن اللغة ف  .)8(اتية ظهور مثل هذه الشخصية الباحثة عن التعبير اللفظي الفريدوغير ميتحدث فاليري عن اللغة والأدب والعلاقة القائمة بينهما فيقول: "ليس الأدب، ولا يمكن أن يكون، إلا توسيعا لبعض خصائص اللغة واستعمالا لها". ة يضع فاليري صلة وطيدة بين الأدب الذي يعتبره مجالا للغة، وبهذه الشاكلواللغة بدورها هي مادة الأدب. لأن العمل الأدبي هو عمل فني لفظي. هذه يلة إلى الحديث عن الدور الـكبير الذي  الحتمية قد دفعت بالباحثين لفترة طو  .)9(تؤديه اللغة في العمل الأدبيأكاديميا هو "الأسلوبية" تم إيجاده  وتدلى الدراسات والبحوث أن حقلاعلى الحدود المشتركة للدراسات الأدبية وعلم اللغة، كما أن أطروحات كثيرة كتبت عن "اللغة" هذا الكاتب أو ذاك. والمقصود باللغة هنا مادة الشاعر أو   العمل.في حالات كثيرة خارج  -حركية التلفظ  -فاللغة تقوم بهذه الوظيفة ن الـكثير من الفلاسفة أشاروا إلى أن الإنسان صنع نفسه منذ الأدب. حتى أالبدء من خلال اللغة، وإننا لنجد نموذج اللغة في الفعالية الاجتماعية كلها. وعلى حد تعبير بنفنست: "إن صيغة اللغة تحدد الأنظمة السيميائية جميعا" وما دام الفن على آثار الصيغ المجردة للغة فيه. واحدا من هذه الأنظمة، فإننا على ثقة من العثور ية الأخرى   .)10(والأدب، كما نعلم، يتمتع بامتياز فريد بين الفعاليات الإشارواللغة بالنسبة للأدب هي المبدأ والمعاد، هي نقطة الانطلاقة ونقطة وصوله كما تضفي عليه مادتها على السواء. اللغة تضفي على الأدب صيغتها المجردة المحسوسة. ومن هنا فان الأدب ليس مجرد الحقل الأول الذي يمكن دراسته ابتداء من اللغة، بل انه الحقل الذي يمكن لمعرفته أن تسلط ضوءا جديدا على   خواص اللغة نفسها.إن وحدة العلوم الإنسانية لا تكمن في المناهج التي توسع فيها علم اللغة،   عالقة اللغة باألدب- 23 -   2006 يونيو، 6عدد البتطبيقها في حقول أخرى، بقدر ما تكن في الموضوع المشترك لهذه والتي اخذ   العلوم ألا وهو اللغة.يا لمسار الذي  بعه معرفة ٺتيمكننا القول أن معرفة الأدب ستتبع مسارا موازاللغة، بل أن هذين المسارين سيختلطان، وسيتكون حقل واسع لم يكتشف منه . فقد وأتباعهبها رومان جاكوبسن حتى الآن إلا جزء في الدراسات التي قام يع  ركزت دراسته على الشعر وحاولت أن تكشف عن وجود بنية يشكلها توزية معينة في داخل القصيدة.   عناصر بنيويفسح المجال هاهنا لإظهار العلاقة بين الأدب واللغة. وفي الحقيقة أن  وية، حيث حاول  المحاولة في تناول هذه العلاقة كانت في الدراسات النثرالشكلانيون الروس أن يكشفوا عن مثل هذا الشبه. وقد وضعوها بالضبط بين وسائل الأسلوب ووسائل تنظيم السرد، بل أن إحدى مقالات فكتور شكلوفسكي الأولى كانت بعنوان "الصلة بين وسائل التأليف والوسائل الأسلوبية السلسلة نفسها  عموما". فلاحظ هذا المؤلف أن: "التأليف المتدرج يحدث فيبوصفه ترديدا للأصوات، وحشوا وتوازي حشو وترديدا" ففي دراسات ميز نوعين رئيسيين للتأليف في القصص: ) récit(شكلوفسكي عن أنواع السرد هناك من جهة شكل منفتح يمكن أن تضاف إليه في النهاية مغامرات جديدة من جهة ثانية شكل دي بوا وهناك  ا مثل مغامرات بطل ما مثل: روباندائم  .)11(مغلق يبدأ وينتهي بالدوافع نفسها، ولـكن يتضمن رواية قصص أخرى فيه: رواية الدروب الوعرة "لمولود فرعون" في البداية هناك مأساة تتجلى في فمثلاتخلي الأب عن ذهبية (البطلة)، وفي النهاية هناك أيضا مأساة تتجسد في موت ن االمأساة وتحقيقها محاولات لتجنبها. وهذ البطل وتخليه عن البطلة. وبينبرازا دقيقا لوسيلتين نحويتين أساسيتين يتم فيهما ضم جملتين هما االشكل ن يمثلان إ  العطف والربط وهذه العملية الأخيرة تسمى في علم اللغة الحديث بـ"التضمين".بعض الوسائل البلاغية التي تثري السرد  ،ويمكننا أن نستعرض أيضا كما يوجد أيضا وسائل بلاغية موجودة قالة التدرج، التواتر، التكرار. توازي، المكال  خديجة بصالح- 24 -   مجلة حوليات التراثفي إحدى الخواص الأساسية للغة وهي غياب علاقة الملازمة بين الصوت والمعنى. وهذا الغياب تنشا عنه ظاهرتان لغويتان معروفتان: الترادف، وتعدد في الاستعمال اللغوي  المعاني، والترادف الذي هو أساس التلاعب بالكلمات  يأخذ شكل وسيلة أدبية نسميها "التعرف".أما تعدد المعاني، فمبعث أشكال بلاغية عديدة نقتصر هنا على ذكر واحد كما يمكن أن يكون في الحدث منها هو الجناس الذي يمكن أن يكون في الكلمة يارة يعود الزوج إلى :فمثلا بيته فيتظاهر  يزور طبيب عشيقته في بيتها وأثناء الزمعنيان بالطفل  أنهماالطبيب والزوجة اللذان أغلق عليهما غرفة الطفل الصغير يض على ما يقولان، فنلاحظ أن حركة السرد هنا  بع صيغة الجناس نفسها. ٺتالمريل معين في الجزء الأول من  فحدث واحد: الطبيب والزوجة في غرفة النوم له تأويل أخر في الجزء  الذي يليه لأن في الجزء الأول لقاء عاشقين، وفي السرد، وتأويض.   الجزء الثاني الاعتناء بالطفل المرمسايرة لما ذهب إليه الشكلانيون الروس، قد نستنتج مما سبق أن ثمة قرابة   بين مظاهر اللغة والمظاهر الأدبية وهذا على مستوى الأشكال والصيغ.واختلافها وعمقها تبقى لا في تنوعها،  -مادة اللغة  -إن تلك المادة فوق اللغة الأدبية على لغة العلم، واللغة الحياتية، ٺتوبالتالي  ،)12(متناهيةية ٺتالمؤسساتية لأنها  ية والغموض والتجسيد والحيو ية والاستعمار سم دوما بالمجازسم لغة العلم بكونها رموزا مجردة ميتة، تقدم المعرفة تقييما مباشرا كما أن ٺتبينما غة الأدب تعتمد على التفاعل والإيحاء وهو شيء لا يتفق ولغة العلم الذي يقوم ل  .)13(على وضوح المعاني  الهوامش:براهيم خليل: في النقد والنقد الألسني، عمان  - 1   .59 ، ص2002د. إ  .196، ص 1980وزارة الثقافة، بغداد أرسطو: الخطابة، ترجمة عبد الرحمن بدوي،  - 2نجم، دار صادر، محمد يوسف  جمةفيد ديتشس: مناهج النقد الأدبي، ترينظر، دي - 3  .82، ص 1967 بيروت  عالقة اللغة باألدب- 25 -   2006 يونيو، 6عدد ال  .256، ص 1992صلاح فضل: بلاغة الخطاب وعلم النص، عالم المعرفة، الـكويت  - 4  .30- 29ابراهيم خليل: في النقد والنقد الألسني، ص  .د - 5  .33، ص 1993 ،ثقافي العربيلمركز السعيد الغانمي: اللغة والخطاب الأدبي، ا - 6  .35-34المرجع نفسه، ص  - 7  .39المرجع نفسه، ص  - 8، 1990 المركز الثقافي، بيروت الأدب، ترجمة سعيد الغانمي،تزفتان تودوروف: في اللغة و -  9  .41ص   .42المرجع نفسه، ص  - 10  .45المرجع نفسه، ص  - 11  .72-71شكال والتشكل"، دار سحر، ص د. منصور قيسومة: الرواية العربية "الإ - 12براهيم خليل: في النقد والنقد الألسني، ص  - 13   .65د. إReferences: 1 - Al-Ghānimī, Saïd: Al-lugha wa al-khitāb al-adabī, al-Markaz al-Thakāfī al-‘Arabī, 1993. 2 - Aristotle: Al-khaṭāba, (Rhetoric), translated by ‘Abd al-Raḥmān Badawī, Ministry of Culture, Baghdad 1980. 3 - Daiches, David: Manāhij an-naqd al-adabī, (Critical approaches to literature), translated by Muḥammad Yūsuf Nijm, Dār Ṣādir, Beirut 1967. 4 - Faḍl, Salāḥ: Balāghat al-khitāb wa ‘ilm an-naṣ, ‘Ālim al-Ma‘rifa, Kuwait 1992. 5 - Khalīl, Ibrāhīm: Fi an-naqd wa an-naqd al-alsunī, Amman 2002. 6 - Qaysūma, Manṣūr: Al-riwāya al-‘arabiyya al-ishkāl wa at-tashakkul, Dār Saḥar. 7 - Todorov, Tzvetan: Fī al-lugha wa al-adab, (Littérature et signification, langue et langage), translated by Saïd al-Ghānimī, Al-Markaz al-Thaqāfī, Beirut 1990. o 

علاقة اللغة بالأدب

https://annalesdupatrimoine.wordpress.com/wp-content/uploads/2021/10/annales_06ar_bessalah.pdf

علاقة اللغة بالأدب

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Directory of Open Access Journals