In questo saggio Zolo affronta tre temi dei quali si è intensamente occupato nella sua attività di teorico politico e di scrittore. I diritti umani, anzitutto il diritto alla vita, sono presentati da Zolo come una ideologia e un movimento politico in grave crisi nel contesto del processo di globalizzazione. E per „globalizzazione” egli intende la crescent espansione delle relazioni sociali fra gli esseri umani, dovuta anzitutto allo sviluppo tecnologico, alla rapidità dei trasporti e alla rivoluzione informatica. In secondo luogo Zolo intende sostenere che sta diventando problematica anche la conservazione e la difesa delle istituzioni democratiche tuttora esistenti in Occidente. Egli sostiene che il concetto di democrazia è ormai al tramontato. Come già nel secolo scorso Max Weber e Joseph Schumpeter avevano intravisto, le stesse nozioni di „rappresentanza”, di „sovranità popolare” e di „interesse collettivo” sono ormai dogmi illuministici senza alcun rilievo politico e lontanissimi dalla cultura popolare. Per „democrazia” si intende ormai una società dominate dalla rivoluzione tecnologica, dalla globalizzazione e dallo strapotere delle corporations internazionali. In terzo luogo Zolo sostiene che il potere economico-finanziario si è concentrato nelle mani di poche superpotenze e l’applicazione del diritto internazionale è ormai subordinato alla loro assoluta volontà militare. Il diritto e le istituzioni internazionali sono sempre più condizionati dagli interessi politici ed economico-finanziari delle grandi potenze, a cominciare dagli Stati Uniti d’America e dai loro alleati europei.U ovom tekstu autor tretira tri teorijsko politika problema koji ga intenzivno okupiraju: pre svega ljudska prava, uključujući i pravo na život, su ideologija i politički pokret koji se u eri globalizacije nalazi u ozbiljnoj krizi. „Globalizacija” dovodi do umnožavanja međuljudskih odnosa, zahvaljuju i razvoju tehnologije, ubrzanju saobraćajnih sredstava i informatičkoj revoluciji. Druga preokupacija autora je problematizovanje nastojanja da se konzerviraju i odbrane demokratske institucije koje postoje na Zapadu. On smatra da je koncept demokratije uzdrman. Kao što su u prethodnom veku smatrali Veber i Šumpeter, sami pojmovi „predstavljanje”, „suverenitet naroda” i „kolektivni interesi” su prosvetiteljske dogme bez politike sadržine, tako udaljene od kulture naroda. Na zaštitu „demakratije” poziva najrazvijenije društvo koje je najdalje otišlo u tehnološkoj revoluciji, u globalizovanju i svemoći internacionalnih korporacija. Na tre em mestu, autor smatra da se ekonomsko finansijska moć koncentriše u rukama nekoliko supersila i zbog toga je primena međunarodnog prava apsolutno podređena voluntarizmu njihove vojne nadmoći. Međunarodno pravo i njegove institucije su sve više određeni ekonomskim i političkim interesima moćnih, pre svega SAD i njenih evropskih saveznika
