Universidad Carlos III de Madrid. Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas; Dykinson
Doi
Abstract
El artículo examina, en primer lugar, la ideología de los “derechos diferenciados en función del grupo” como respuesta a la supuesta insuficiencia del principio clásico de igualdad ante la ley en lo que se refiere a la efectiva promoción de los pueblos indígenas. A continuación aterriza en el caso particular de los indígenas hispanoamericanos, distinguiendo cuatro etapas históricas (colonial, asimilacionista, integracionista y pluralista) en su estatus legal. Examina la plasmación positiva de los derechos indígenas, primero en el Convenio 169 de la OIT, y después en las constituciones de las últimas dos décadas. Finalmente, expone algunas de las dificultades y críticas suscitadas por dicha positivación conflictos entre el Derecho indígena y los derechos fundamentales; potenciación de una mentalidad victimista en las minorías; subordinación del individuoa la comunidad …This article examines, first, the ideology of “group-specific rights”, conceived
as a response to the alleged failure of the classical principle of legal equality in
promoting indigenous minorities. Then, it comes to analyze the specific case of
Latinamerican indigenous peoples, distinguishing four historical stages
(colonial, assimilationist, integrationist and pluralist) in their legal status. It
examines the legal development of indigenous rights, first in Covenant 169 of
the ILO, and then in Latinamerican constitutions enacted in the last two
decades. Finally, it expounds some difficulties and criticisms prompted by
such development: clashes between indigenous rights and human rights;
encouragement of a “victimist” attitude in indigenous people; subordination
of the individual to the community