Editora da Pontifícia Universidade Católica de Goiás
Abstract
This text seeks to indicate potentialities present in the field of indigenous literature in Brazil and Mexico as an intercultural policy for all – indigenous and non-indigenous. Through activities developed within the framework of the Intercultural Education Course at the Takinahaky Center for Higher Indigenous Training at the Federal University of Goiás, reading indigenous writings and reflections on the literature produced and an analysis of intercultural policies in both countries, we link literary production , community-based, with the potential of educational policies that deal with difference and seek to train people capable of a balanced, just and peaceful coexistence.Este texto busca señalar las potencialidades presentes en el campo de la literatura indígena en Brasil y México como política intercultural para todos, indígenas y no indígenas. A través de actividades desarrolladas en el marco del Curso de Educación Intercultural en el Centro Takinahaky de Formación Superior Indígena de la Universidad Federal de Goiás, lectura de escritos indígenas y reflexiones sobre la literatura producida, y un análisis de las políticas interculturales en ambos países, vinculamos la producción literaria, de base comunitaria, con el potencial de políticas educativas que aborden la diferencia y busquen formar personas capaces de una convivencia equilibrada, justa y pacífica.Este texto busca indicar potencialidades presentes no campo da literatura indígena no Brasil e no México, enquanto política intercultural para todos – indígenas e não indígenas. Por meio de atividades desenvolvidas no âmbito do Curso de Educação Intercultural no Núcleo Takinahaky de Formação Superior Indígena (NTFSI) da Universidade Federal de Goiás (UFG), da leitura de escritos e reflexões indígenas acerca da literatura produzida e de uma análise de políticas interculturais em ambos países, relacionamos a produção literária, de base comunitária, com a potencialidade de políticas educativas que tratem da diferença, as quais buscam a formação de pessoas aptas para uma convivência equilibrada, justa e pacífica