Becker, Caroline Valada

de Borba, Bruna Barros

Freire, Sílvia Barros da Silva

Jaskulski, Cláudia Helena Dutra da Silva

Kaercher, Gládis Elise Pereira da Silva

Kayapó, Edson Machado de Brito

Kubeo, Raquel Rodrigues Ramos

Silva, Mayara Costa da

Portuguese

Archives of the Faculty of Veterinary Medicine UFRGS

  ISSN 2595-4377  https://seer.ufrgs.br/CadernosdoAplicacao Porto Alegre | v. 36 | n. 1 | jan./jun. 2023 https://doi.org/10.22456/2595-4377.135217    >> Apresentação de Temática Especial  Literatura e Educação para as Relações Étnico-Raciais como movimento de resistência: um convite a transgredir  Compreendemos que a construção de um dossiê envolvendo literatura e educação para as relações étnico-raciais na escola pode assumir papel fundamental de resistência. À vista disso, convocamos o sentido etimológico da palavra, cuja origem está no latim resistere, que envolve o ato de não sucumbir1 ou o ato de resistir, de não ceder2. Entendemos que resistência oferece a ideia de movimento, de se opor a algo – no sentido de fazer frente à mudança, ou seja, de resistir como possibilidade de (re)existir.  (Re)existir como possibilidade de transgredir. (Re)existir para ir além. (Re)existir para contrariar o que se coloca como "norma", para e por – evocando as palavras de bell hooks – "um ensino que permita as transgressões – um movimento contra as fronteiras e para além delas [...]” (hooks, 2013, p. 24). Nosso convite, com a organização deste apanhado de textos, é para transgredir o que se colocou como "clássico" com relação à oferta literária nas salas de aula.  Sabemos que, infelizmente, a história da literatura e a construção do cânone silenciaram determinadas vozes, apagando do nosso imaginário as trajetórias e as identidades tanto dos povos originários quanto da população negra. Além de elaborar e corroborar estereótipos e de ignorar as perspectivas negras e indígenas, muitas vezes, a escola invisibiliza as produções artísticas de sujeitos não brancos e estabelece hierarquias, atribuindo valor apenas à palavra escrita, descartando as narrativas orais.  Na contemporaneidade, a partir de uma postura de resistência e de engajamento de líderes desses grupos identitários, as literaturas de autoria indígena e de autoria negra têm sido mais valorizadas e têm circulado com mais frequência nas escolas. Diante desse cenário, tendo em vista nosso compromisso ético com a diversidade e com um projeto de sociedade antirracista, lançamos para este dossiê uma provocação: na educação básica, de que maneira a criação artística e literária escrita por negras e negros e por indígenas (contemplando, também, as narrativas orais) têm circulado no tempo e no espaço escolar?  Para compormos uma educação literária diversificada e diversa, comprometida com a educação para as relações étnico-raciais (ERER), será preciso deslocarmos nosso olhar,  1 Dicionário Brasileiro Globo. 2 Dicionário Etimológico da língua portuguesa, Antônio Geraldo da Cunha. Literatura e Educação para as Relações Étnico-Raciais  https://doi.org/10.22456/2595-4377.135217  Cad. Aplicação | Porto Alegre | v. 36, n. 1 | jan./jun. 2023 >> 2  convocando, assim, outras epistemologias, afrocentradas, originárias e/ou decoloniais. No tempo e espaço escolar, tal mudança de paradigma repercute na composição do repertório literário oferecido e disponibilizado e, é claro, na nossa postura diante dessa produção: além de incluir autoras(es) indígenas e negras(os) na nossa lista de leituras, é preciso compreender seu modo de ser e estar no mundo.  Uma escola etnicamente democrática demanda comprometimento com uma educação antirracista e com a implementação das Leis nº 10.639/2003 e 11.645/2008. Desse modo, a temática especial "Literatura e educação para as relações étnico-raciais na escola" apresenta um conjunto de artigos que aceitaram o desafio, qual seja: (re)pensar a literatura em sala de aula.  O dossiê é composto por nove textos, dos quais oito artigos e um relato de experiência. Nestes, estiveram envolvidas(os) pesquisadoras(es) da Bahia, de Minas Gerais, do Rio Grande do Sul e de Pernambuco. Desta forma, tivemos a contribuição de pesquisas desenvolvidas nas regiões Sul, Sudeste e Nordeste.  A literatura em articulação com as relações étnico-raciais foi objeto de um texto de forma mais específica e envolveu a relação entre as produções literárias de autoria negra presentes nas instituições escolares e o projeto que envolve a ERER (Rodrigues, 2023). Além disso, dois artigos tiveram como foco a Lei 10.639/2003 (Gonçalves et al, 2023; Custodio e Oliveira, 2023). Aqui consideramos fundamental destacar a importância da lei mencionada acima que representa uma política imprescindível na efetivação do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, uma vez que instituiu a ERER nas redes de ensino de forma obrigatória. As(os) autoras(es) abordam os avanços e os desafios decorrentes da implementação da lei, da mesma forma que analisam práticas importantes no combate ao racismo e na valorização da diversidade étnico-racial, a partir de experiências literárias. Dois textos tiveram como foco a produção literária para a infância (Batista e Caldeira, 2023; Souza e Silva, 2023). As autoras analisam obras literárias infantis, pensando a literatura afro-brasileira como uma ferramenta fundamental para dar visibilidade a culturas e narrativas étnicas da sociedade, assim como para fortalecer as relações étnico-raciais na escola. A temática nos leva a refletir sobre o protagonismo negro infantil no âmbito da literatura para a infância, trazendo elementos relacionados à estética, à identidade e à autoestima. A representação do negro na literatura foi foco da escrita de Ferreira et al (2023) ao propor uma reflexão sobre as relações entre escravizadas(os) e não escravizadas(os) em obras literárias brasileiras de autoras(es) brancas(os) em contraste com obras de autoras(es) negras(os). Alguns apontamentos nos convocam a refletir a respeito dos discursos que envolvem o corpo escravizado nas diferentes narrativas abordadas ao longo do texto, discursos esses possíveis (e necessários) de serem criticados e repensados em sala de aula. A representação da maternidade e da sexualização da mulher negra a partir, respectivamente, das figuras da mãe preta e da mulata no âmbito da literatura, foi tema de análise de Oliveira, Roque e Taufer (2023). O artigo torna possível perceber, com base prioritariamente na produção de autores brancos, os estereótipos presentes na literatura no que concerne às mulheres negras. Desta forma, as(os) autoras(es) defendem a necessidade da presença de literaturas de autoria negra na sala de aula da educação básica, de forma que Literatura e Educação para as Relações Étnico-Raciais  https://doi.org/10.22456/2595-4377.135217  Cad. Aplicação | Porto Alegre | v. 36, n. 1 | jan./jun. 2023 >> 3  possamos contribuir com a formação de leitoras(es) críticas(os) e com a implementação de uma educação antirracista.  O relato de experiência apresentado por Santos e Freitas (2023) evidencia como a literatura e a narrativa se mostram fortes aliadas na adaptação e na inclusão de crianças em situação de imigrantes nas diversas instâncias que compõem a escola. A narrativa repleta de significados aponta para algumas possibilidades de práticas pedagógicas que podem ser construídas dentro da escola, quando a língua e a cultura se tornam elementos de desafios e possibilidades. Torna-se importante destacar o número pouco expressivo de textos que compuseram o dossiê em questão. Entendemos que este elemento é indicativo da necessidade de continuarmos investindo na discussão que se associa à ERER em articulação com a literatura, mas também associada ao currículo como um todo, compreendendo o currículo como algo vivo, dinâmico e em constante movimento.  Ancoradas(os) em uma das premissas apontadas por Alves-Brito (2023, p. 3), compreendemos "que  a  literatura  é  capaz  de  nos  ajudar  a  fabular  mundos desconhecidos  e  a  reimaginar  o  passado  para,  quem  sabe,  criarmos  futuros  ficcionais libertadores". Desse modo, esperamos, a partir dessa coletânea, termos conseguido contribuir, de alguma forma, para que todas(os) nós, enquanto educadoras e educadores, repensemos/questionemos os papéis das culturas negras e indígenas naquilo que é considerado o cânone literário brasileiro bem como as escolhas e os recortes que fazemos para nossos planejamentos no que concerne à literatura em sala de aula. Talvez, assim, possamos (re)existir e criar outras possibilidades de futuro, quiçá, ancestrais. Desejamos a vocês uma leitura inquietante e transgressora.  Mayara Costa da Silva3 Cláudia Helena Dutra da Silva Jaskulski4  Caroline Valada Becker5  Sílvia Barros da Silva Freire6  Edson Machado de Brito Kayapó7  3 Doutora em Educação (UFRGS). Professora do Colégio de Aplicação da UFRGS. Organizadora deste dossiê. E-mail: mayacsilva@gmail.com. 4 Doutoranda em Letras - Linguística Aplicada (UFRGS). Professora do Colégio de Aplicação da UFRGS. Organizadora deste dossiê. E-mail: clau.jaskulski@gmail.com. 5 Doutora em Teoria da Literatura (PUCRS). Professora do Colégio de Aplicação da UFRGS. Organizadora deste dossiê. E-mail: carol.valada@gmail.com. 6 Doutora em Letras Vernáculas (UFRJ). Professora do Colégio Pedro II. Organizadora deste dossiê. E-mail: profsilviabarros@gmail.com. 7 Doutor em Educação (PUCSP). Professor do Instituto Federal da Bahia e do PPGER da UFSB. Organizador deste dossiê. E-mail: edsonb@ifba.edu.br.  Literatura e Educação para as Relações Étnico-Raciais  https://doi.org/10.22456/2595-4377.135217  Cad. Aplicação | Porto Alegre | v. 36, n. 1 | jan./jun. 2023 >> 4  Gládis Elise Pereira da Silva Kaercher8 Raquel Rodrigues Ramos Kubeo9 Bruna Barros de Borba10   Referências: hooks, bell. Ensinando a transgredir: a educação como prática da liberdade.  São Paulo: Editora MWF Martins Fontes, 2013. ALVES-BRITO, Alan. Cosmopolíticas da tradução: a potência epistêmica das literaturas negras e indígenas. Organon, Porto Alegre, v. 38, n. 75, jan/julho. 2023.   8 Doutora em Educação (UFRGS). Professora da Faculdade de Educação da UFRGS e do PPGEdu da UFRGS. Organizadora deste dossiê. E-mail: gskaaercher@gmail.com.  9 Doutoranda em Educação (UFRGS). Organizadora deste dossiê. E-mail: raquelramosmao@gmail.com. 10 Graduanda do curso de Pedagogia (UFRGS). Bolsista de extensão do Programa CAp-Inclusão. Colaboradora do Programa Letramentos e Educação Antirracista. E-mail: bruna.barros.borba@gmail.com. 

Apresentação da Temática Especial 1: "Literatura e Educação para as Relações Étnico-Raciais como movimento de resistência": um convite a transgredir

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Apresentação da Temática Especial 1: "Literatura e Educação para as Relações Étnico-Raciais como movimento de resistência": um convite a transgredir

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