Time in the perspective of the liturgical space of Israel is important and in a very concrete way comes out ahead of the order of space and external ritual. The purpose of this article is to present the main feasts of biblical Israel, such as the Passover, the Feast of the Weeks, and the Feast of the Tabernacles, in their relation to the Feast of the Sabbath. Each of these three festivals is an actualization of the nature and significance of the Shabbat itself. It is a multiplication in the space of time sanctified by YHWH in the work of creation. These direct connotations of the feasts discussed with the Sabbath point to their transcendent dimension. Such a feast is a state of mind, and not only a place or an act.Zagadnienie czasu w perspektywie przestrzeni liturgicznej Izraela jest ważne i w bardzo konkretny sposób wysuwa się przed porządek przestrzeni i zewnętrznej obrzędowości. Celem tego artykułu jest przedstawienie głównych świąt biblijnego Izraela, takich jak: Paschy, Święta Tygodni i Święta Namiotów w ich relacji do Święta Świąt, czyli Szabatu. Każde z tych trzech świąt jest zatem aktualizacją charakteru i znaczenia samego Szabatu, zwielokrotnieniem w przestrzeni czasu uświęconego przez YHWH w dziele stworzenia. Te bezpośrednie konotacje omawianych Świąt z Szabatem wskazują na ich wymiar ponadprzestrzenny, transcendentny i przemieniający. Tak rozumiane święto staje się stanem ducha, a nie jedynie miejscem czy aktem
