Aínsa, F. (Fernando)

Dadun, University of Navarra

424 RESEÑASRILCE 24.2 (2008)del 68”– más destacados de la crítica española reciente, y sus numerosas y brillantespublicaciones que le acreditan, han venido, como ésta, a resituar el marco de lasrevistas poéticas comprendidas entre 1939 y 1975. Este amplio marco (dinámico,por lo que todavía queda por indagar), que tan bien atendiera Fanny Rubio en su yaclásico trabajo Las revistas poéticas españolas (1939-1975), reeditado no hace mucho,por cierto, por la Universidad de Alicante, y que sigue siendo el catálogo más com-pleto y el manual más manejable, preciso y orientativo, necesita sin embargo de unanálisis más pormenorizado, una especie de parcelación que posibilite la profundi-zación en el estudio de las revistas más por lo menudo, una a una. Incidiendo en loya expuesto, pero con palabras del propio Lanz: “En este sentido, el periodo que seinicia en torno a 1962 con la crisis de la estética social y que concluye aproximada-mente con la muerte de Franco y la restauración democrática, resulta un herviderode corrientes y tendencias dentro de la poesía juvenil en torno a la denominadaGeneración del 68. Un análisis atento de los diversos proyectos y publicaciones poé-ticas del momento revelan a la mirada atenta un periodo menos monolítico que loque la generalización del marbete “novísimos” permita quizás entrever” (31). Y esque esta última afirmación, lejos de ser exagerada, viene a poner la alarma en unaspecto muy destacado de nuestra última historiografía literaria, aún por escribir:“La antología de Castellet vino, en cierto modo, a reducir la pluralidad de tenden-cias alcanzadas en la joven poesía en los años inmediatamente anteriores a unaspocas líneas poéticas allí presentadas” (34). Y es aquí, y por ello, entonces, cuandocobra total interés y oportunidad este volumen, de más de cuatrocientas cincuentapáginas, que viene a diseccionar ese proyecto que fue la revista leonesa Claraboya,sus propuestas teórico-estéticas, analizando las poéticas y los poemas de los autoresque aparecieron en sus páginas y las relaciones con otros colectivos o poetas, con laeditorial El Bardo, tan influyente y a la vanguardia, por aquellos años; y en generalsus estribaciones a lo largo de la década de los setenta, haciendo un balance final detodo lo que significó este episodio fundamental. Completa el volumen un índicedetallado de la revista en las tres etapas por las que atravesó, y una amplia y estu-penda antología de los poemas que aparecieron en la revista, más los que se editaronluego aparte en recopilaciones posteriores.Juan Carlos AbrilUniversidad de GranadaVandebosch, Dagmar. Y no con el lenguaje preciso de la ciencia: la ensayística de Gre-gorio Marañón en la entreguerra española. Ginebra: Librairie Droz, 2006. 296 pp.(isbn: 90-7048916-8).El ensayo, como género bisagra entre la historia y la reflexión, cruce entre teoría ypraxis (“literatura funcional” la llamaba José de Onís), ha privilegiado el contenidosobre la forma y la misión ética del autor sobre cualquier consideración estética. SuRESEÑAS 425RILCE 24.2 (2008)natural polisemia propicia incursiones no sistemáticas en temas filosóficos, morali-zantes e incluso metafísicos y cubre un espectro que puede ir del ensayo formal –histórico, sociológico, científico, crítico, literario– al más informal, impresionista yperiodístico, según el énfasis que se le da a uno u otro. Género camaleónico (JuanMarichal hablaba de su “libertad camaleónica”), el ensayo tiende a adoptar la formaque le conviene, como parte de una búsqueda experimental de un compromisoentre análisis e intuición, lenguaje expositivo y metafórico y entre conocimientoobjetivo y percepción íntima, porque “hay mil maneras de escribir un ensayo ytodas ellas son correctas” (José Emilio Pacheco).Género híbrido y polimorfo, el ensayo se vincula a períodos de crisis, cambio yrelativismo, más que a épocas dominadas por sistemas no cuestionados, tanto esté-ticos como ideológicos. Tradicionalmente considerado como el más representativo eidóneo para reflejar la plural y compleja realidad española –sobre todo a partir defines del siglo xix y hasta bien prolongado el xx– el ensayo ha desconcertado a lacrítica por ese “desorden sistemático” que tanto seducía a Ángel Ganivet.En este contexto, tan amplio como indefinido, se sitúa la obra ensayística deGregorio Marañón a la que ha consagrado su tesis doctoral la profesora belga Dag-mar Vandebosch, dirigida por el profesor Patrick Collard de la Universidad deGante y que ha publicado la Colección Romanica Gandensia que edita la LibreríaDroz de Ginebra. Vandebosch parte de la base que tanto la figura como la obra de Gregorio Mara-ñón han sido poco estudiadas y, cuando lo han sido, se limitan a algún aspecto res-tringido de su vida o a un tema específico de su vasta actividad como publicista. Porello, propone abordar la ensayística del reconocido endocrinólogo en su diversidad,centrándose en las interacciones entre las dimensiones científica, social, crítico-lite-raria e historiográfica del conjunto de su obra. Con un riguroso aparato teórico ana-liza la polifonía intertextual (voces ajenas introducidas en el discurso bajo forma decitas o referencias que confirman, completan o cuestionan el discurso central) y laintratextual, esa “pluralidad del yo” que se manifiesta en discursos múltiples y simul-táneos, pero, sobre todo, subraya la naturaleza “conversacional” y el género dialogala través del cual se expresa. Vandebosch define el género que practica Marañóncomo dialógico, donde los lenguajes literario y científico interactúan en permanen-cia y donde el fondo temático antropológico se expresa con un lenguaje transpa-rente. La autora de Y no con el lenguaje preciso de la ciencia concluye que Marañónhizo de su interés por saber y divulgar, una auténtica voluntad de estilo.A diferencia de los integrantes de la Generación del 98, cuya ensayística se vin-cula al período de crisis vivido y está, por lo tanto, transida de emociones complejassobre la circunstancia española, la obra de Marañón –integrante de una generaciónposterior, la del 14– vincula estrechamente ciencia y ética y deriva, a lo largo de losaños, del discurso científico inicial hacia formas más literarias, lindantes con la his-toriografía, aunque regidas por una vocación didáctica. Mientras unos –como Una-muno– en el 98 siembran inquietudes y dudas, otros –como Ortega y Gasset y el426 RESEÑASRILCE 24.2 (2008)propio Marañón– sintetizan conceptos y tratan de incidir en forma programática enla realidad española.Como género culto pero asequible, vinculado con la ciencia, la literatura y elperiodismo, el ensayo es para Marañón un excelente vehículo para conocer y mos-trar la realidad social, política, cultural y económica de su época y llevar a cabo elproyecto modernizador de su generación. Más que provocadora o crítica su ensayís-tica tiene una manifiesta intensidad docente, una vocación pedagógica social para lacual asume formas literarias, buscando la complicidad del lector y proyectándosecomo medio eficaz (por no decir operativo) de conocimiento.De acuerdo al distingo de Marc Angenot –que Vandebosch hace suyo en su“tipología de los discursos modernos”– Marañón escribe un ensayo de tipo cogni-tivo cuya forma textual es el diagnóstico, didáctico y esforzadamente objetivante,mientras Unamuno lo hace como ensayo meditativo, cuya forma textual es subje-tiva, disgresiva, crítica y polémica, lo que él mismo llamaba “sentir la idea y pensarel sentimiento”.Marañón aleja el ensayo de la creación ficcional, para acercarlo a la ciencia. Elensayista –sostenía– cumple una tarea de disección “fibra a fibra” de ideas, instintoso móviles secretos, “sobre el mármol terso de una literatura breve y clara”. Sinembargo, su visión –aunque didáctica, moralizante, heterodoxa, ingeniosa, intui-tiva, paradójica o irónica– no se presenta como una verdad absoluta, resultado deuna investigación o un descubrimiento, sino guiada por un deseo de autenticidadbasado en la persuasión lógica o estética que avanza por asociaciones e intuiciones ydonde se impone la sensibilidad del autor. En cierto modo parece compartir la recu-rrida cita de Ortega y Gasset: “el ensayo es la ciencia, menos la prueba explícita”.Marañón empieza colaborando en el periódico de su suegro, El Liberal, alrededorde 1920, en el mismo período que pronuncia sus primeras conferencias dedicadas alpapel social de la mujer. Su tono dirigido a no especialistas y su capacidad de denun-cia, como los artículos que consagra a la deplorable situación sanitaria de Las Hur-des, lo convierten, desde sus inicios, en un crítico que es objeto de la represión de ladictadura de Primo de Rivera. En junio de 1926 es condenado a un mes de cárcel.Su intensa actividad médica como endocrinólogo y su indudable capacidad lite-raria le permiten conciliar en obras de indudable amenidad la personalidad sexualde personajes como Enrique iv, el Conde-Duque de Olivares, Amiel (ya adelantadaen una monografía de 1932), Antonio Pérez, con la medicina divulgativa. Las psi-cobiografías que escribe en París donde se instala apenas empieza la Guerra Civilcirculan ampliamente en España, especialmente Don Juan (1940) que le otorgaríatanta fama como popularidad. Desde el exilio escribe también artículos contra elbando republicano, al que ve como instrumentado por el comunismo. Para contra-rrestarlo reivindica un espacio liberal dentro del bando de los insurrectos y afirmaque “la fórmula anticomunista no es necesariamente fascista”. En sus columnas estáconvencido que una “tercera España” es posible sobre los dos bandos enfrentados.RESEÑAS 427RILCE 24.2 (2008)A su regreso a Madrid a finales de 1942, Marañón busca reintegrarse a su activi-dad docente universitaria y profesional en el Hospital Provincial, repitiendo en sulección inaugural del curso de Endocrinología la famosa frase de Fray Luis de León:“decíamos ayer”. Reivindica en sus ensayos el postergado liberalismo y un huma-nismo de raíz ética, especialmente en Ensayos liberales (1946), al que define como“estar dispuesto a entenderse con el que piensa de otro modo”. Una tarea que noresulta nada fácil en la España de la época.Su preocupación social se basa en la experiencia clínica y su interés como inves-tigador en la sexología lo convierten en un adelantado no sólo de temas hastaentonces no abordados, sino de un género nuevo en España: el ensayo científicodivulgado en forma periodística. Dagmar Vandebosch distingue el ensayo científicodel artículo científico (forma de expresión preferente de la cinética enciclopédica oinstitucionalizada) en tanto el primero se caracteriza por su función sociocultural,su accesibilidad a un vasto público no profesional gracias a su intención vulgariza-dora y su preocupación humanista. Marañón es esencialmente un divulgador cientí-fico y un moralizador de temas que rebasan la dimensión técnica del especialista,sostiene Vandebosch. Con la elegancia del essai savant con que los franceses definenel género, el autor de Sobre la edad y la emoción (1921) se preocupa por la “visiónhumana del enfermo”.La profunda vocación social de Marañón, aunque integre aspectos emotivos, éti-cos, ideológicos, armonizados conceptualmente con notas filosóficas, se plasma en“ensayos prácticos” e instrumentales. Ello no le impide reflexionar sobre la relaciónentre ciencia y literatura que entiende “en términos de fondo y forma” y donde “elaspecto literario del género está en el carácter no especializado del lenguaje ensayís-tico”, concepción funcional al modo de la propuesta por Ortega y Gassett en Medi-taciones del Quijote:“la forma es el órgano y el fondo la función que lo va creando”.El propio Gregorio Marañón define al ensayo como un “género anfibio” en “Cartasobre la novela y el ensayo”: “Lo que da su silueta a este género, es la mezcla hábildel elemento literario y del elemento científico. Es un género anfibio, que puedengustar los no especializados en el tema que se desarrolla, por su pergeño agradable yexento de rigurosos tecnicismos”.Personaje controvertido en su época, algo marginado las últimas décadas, Grego-rio Marañón recupera gracias al estudio de Dagmar Vandebosch, su verdaderadimensión de pionero en temas tabú en la época –la dimensión social de la sexuali-dad, la edad crítica y el climaterio, la condición masculina y femenina–y de ensa-yista capaz de revivir a complejos personajes históricos. Que tras la lectura de Y nocon el lenguaje preciso de la ciencia, den ganas de leer (o releer) las olvidadas páginassobre Don Juan, Amiel o el Greco, ya es mérito suficiente que no todas las tesis doc-torales poseen.Fernando AínsaUniversidad de Navarra

VANDEBOSCH, Dagmar. Y no con el lenguaje preciso de la ciencia: la ensayística de Gregorio Marañón en la entreguerra española. Ginebra: Librairie Droz, 2006. 296 pp. (ISBN: 90-7048916-8) [RECENSIÓN]

Universidad de Navarra

http://dadun.unav.edu/bitstream/10171/52414/1/26761-79132-1-PB.pdf

VANDEBOSCH, Dagmar. Y no con el lenguaje preciso de la ciencia: la ensayística de Gregorio Marañón en la entreguerra española. Ginebra: Librairie Droz, 2006. 296 pp. (ISBN: 90-7048916-8) [RECENSIÓN]

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Dadun, University of Navarra

Universidad de Navarra