Cantera-Montenegro, S. (Santiago)

Dadun, University of Navarra

Resellas datis»). Y el quinto (31 capítulos) a los favores sobrenaturales e infusos. para terminar estu-diando en el sexto (17 capítulos) las purifica-ciones o purgaciones pasivas del alma. Com-pleta la obra una Manductio brevis practica. según el esquema de las tres vías clásicas de la mística (purgativa. iluminativa y unitiva). S. Cantera Montenegro James HOGG-Alain GlRARD-Daniel LE BLÉ-VEC (eds.), Die Kartiiuser und das Hei/ige Ro-mische Reich, Universitat Salzburg [«Analecta Cartusiana» 140], Salzburgo 1999.243 + IV pp. He aquí el cuarto volumen de las Actas del Congreso Internacional sobre los cartujos y el Sacro Imperio Romano. celebrado en sep-tiembre de 1997 en el monasterio bávaro de Prüll, editado por el profesor de la Universi-dad de Salzburgo, Dr. James Hogg, quien ha asociado recientemente como coeditores de «Analecta Cartusiana» a Alain Girard, director de los Museos de Gaard, y Daniel Le Blévec, profesor de la Universidad de Montpellier, con el fin de garantizar el futuro de esta serie de publicaciones centradas en la historia de la Or-den de la Cartuja. Recoge este volumen diversos trabajos que fueron presentados en el Congreso. Lidia Cangemi, arquitecta de Roma. trata de «L'ope-ra di Carla Maratta per i Certosini di Roma». en donde desarrolla la intervención de Carla Maratta (1625-1713) en los últimos años del siglo XVII en la iglesia romana de Santa Ma-ria degli Angeli, confiada a los monjes de San Bruno por el papa Pío IV (1560-65), basílica que ya estudió en su tesis doctoral. Expone la evolución de la arquitectura de esta cartuja, desde el proyecto inicial de Miguel Ángel has-ta los trabajos desarrollados por Vanvitelli. pa-sando por las transformaciones realizadas por Maratta; estas obras se emprendieron en buena medida por iniciativas pontificias, de cara a los jubileos de los años 1600, 1700 Y 1750. La profesora de la Universidad de Hofs-tra, Nueva York, Dra. Laviece C. Ward, estu-654 dia «A Carthusian view al' the Holy Roman Empire : Werner Rolevinck 's Fasciculus Tem-1'01'11111» . Werner Rolevinck, monje de la se-gunda mitad del siglo XV en la cartuja de San-ta Bárbara de Colonia, escribió numerosas y variadas obras : sermones. tratados de historia local. de agricultura. de vida monástica y de Teología. Su Fasciculus Temporulll es una His-toria Universal que, habiendo sido compuesta a finales de los años 60 o primeros de los 70 de la centuria del 1400, tuvo más de treinta ediciones incunables. El estudio de la Dra. Ward nos permite conocer de forma general este libro, en el que Rolevinck concibe la his-toria del mundo de acuerdo con una visión li-neal que atiende a un plan salvífico providen-cial para la Humanidad. y dentro del cual el Imperio y la Iglesia, a pesar de los cismas y los contlictos habidos entre papas y empera-dores, forman una entidad unificada que exige la cooperación armoniosa entre los dos pode-res. La tercera ponencia es la de Giovanni Le-oncini. profesor de la Universidad de Floren-cia. que se ocupa de «Le certose del Grandu-cato di Toscana all'epoca degli Asburgo-Lore-na». es decir. desde la extinción de la dinastía Médici . en 1737. hasta la ocupación napoleó-nica a principios del siglo XIX. tiempo en que el Granducado de Toscana estuvo integrado en el Sacro Imperio Romano. bajo los Habsburgo-Lorena. Todas las cartujas de la región (Mag-giano, Lucca. Florencia. Pontignano y Pisa). fundadas en el siglo XIV. conocieron en esta etapa un momento difícil, igual que los mo-nasterios de otras Órdenes. debido a la política eclesiástica ilustrada. El gran duque Pietro Leo-poldo decretó la supresión de las dos casas de Pisa (Maggiano y Pontignano) en 1781 y 1784. de acuerdo con la política de su hermano el emperador José [(; en cambio, un interés espe-cial reviste la hábil actuación del prior de Pisa. el milanés Dom Giuseppe Alfonso Maggi. al frente de este monasterio durante casi treinta años. en los que supo salvarlo del peligro de la exclaustración y llevó a cabo importantes obras AHlg 9 (2000) Resellas arquitectónicas, además de lograr el aprecio de los duques. Por su parte, la cartuja de Floren-cia también se mantuvo en estos años. Pero el nuevo poder instalado con Napoleón Bonapar-te en los inicios de la centuria del 1800 lleva-ría a la desamortización de estas dos casas y de la de Lucca. Cabe decir que el Dr. Leoncini aborda además cuestiones artísticas en su tra-bajo. James Hogg comenta la publicación del libro Die Handschrifren der Sradrbibliorhek Mainz, Band 11: Hs. I 151-Hs. I 250, Beschrie-ben von Gerhard List (Otto Harrassowitz Ver-lag, Wiesbaden, 1998). Como él indica. este volumen. igual que el primero que le precedió. está dedicado casi exclusivamente a los ma-nuscritos teológicos de la cartuja de Magun-cia. Resulta de un gran interés tanto a los estu-diosos del mundo cartujano como para los que centran el objeto de sus investigaciones en la Teología medieval en general. La última ponencia es del mismo James Hogg, acerca de «The Carthusian General Chapter and the Charterhouses of the Holy Roman Empire during the Great Schism (1380-1410»>, extenso trabajo que. entre otros ele-mentos de interés, nos ofrece numerosos tex-tos del Capítulo General de la Orden, o. mejor dicho. de los dos Capítulos Generales de las dos obediencias cartujanas (aviñonesa y roma-na) en los años del Cisma de Occidente. el cual dividió a los hijos de San Bruno hasta que. de forma previa a lo sucedido en otras Órdenes y en la Iglesia en general. consiguieron la reuni-ficación, a excepción de los monasterios espa-ñoles, donde esto no tuvo lugar hasta 1417-19 (fechas y caso a los que en realidad también se extiende el trabajo). El Dr. Hogg aporta esta documentación y la comenta. como suele ha-cer en muchos de sus estudios. y viene a poner así nueva luz en la historia cartujana en esta época. asunto al que antes se habían acercado otros investigadores como, por ejemplo, Bligny. Leoncini y el P. GÓmez. Felicitamos al Dr. James Hogg por la la-bor que viene llevando a cabo desde los años AHlg 9 (2000) 70 para favorecer los estudios cartujanos, a tra-vés de «Analecta Cartusiana» . No hay duda de que, por lo que se refiere a la investigación de la historia de la Orden de San Bruno, la apari-ción de esta serie de publicaciones diversas y los varios congresos convocados (tres de ellos recientemente en España: Scala Dei, Sevilla y VaIldemossaJ, marcan un antes y un después. S. Cantera Montenegro Megan HOLMES, Fra Filippo Lippi: Tlze Car-melire Painrer, Yale University Press, New Haven-Londres 1999, 304 pp. , 160 ilustracio-nes en color y 70 en bln He aquí el intento más extenso y consis-tente de recuperar para la fe cristiana la «voca-ción artística» de Filippo Lippi (circa 1406-1469), famoso sobre todo por sus retratos de una belleza delicada y exquisita de la Virgen María. En la Vira que escribió Giorgio Vasari, el temperamento artístico del pintor florentino se presentaba como esencialmente incompati-ble con la vida cristiana; de ahí que Lippi aban-donara el convento carmelita para pintar «en el mundo» con libertad. No es la primera vez que se intenta desmentir esa interpretación. En 1958, Paolo Caioli, un carmelita. publicó un artículo al respecto. Pero. a pesar de la eviden-cia, otros han seguido compartiendo la misma idea de la religión como un obstáculo a la ver-dadera vida artística de Fra Filippo: su vida carmelitana interfería con su ambición como pintor profesional y sugieren que su carácter no se adaptaba al rigor de la Regla. El caso de Fra Angelico desmiente una tal incompatibili-dad entre la vida religiosa y la artística en el siglo Xv. Megan Holmes ofrece ahora una de-fensa apasionada y exhaustiva de Filippo Lip-pi hasta el punto de llamarle «pintor carmelita-no» . Lippi fue llevado al convento de Santa Maria del Carmine en Florencia a los ocho años y allí profesó como carmelita en 1421. La cronología. por tanto. presenta inmediata-mente el problema de su aprendizaje en el ofi-655 

James HOGG - Alain GIRARD - Daniel LE BLÉVEC (eds.), Die Kartäuser und das Heilige Römische Reich, Universität Salzburg [«Analecta Cartusiana» 140], Salzburgo 1999, 243 + IV pp. [RECENSIÓN]

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James HOGG - Alain GIRARD - Daniel LE BLÉVEC (eds.), Die Kartäuser und das Heilige Römische Reich, Universität Salzburg [«Analecta Cartusiana» 140], Salzburgo 1999, 243 + IV pp. [RECENSIÓN]

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