González-del-Valle, J.M. (José M.)

Dadun, University of Navarra

BIBLIOGRAFÍA cuenta, sobre todo en materias de di-vorcio, las convicciones religiosas, aun-que no siempre felizmente. Las Actas de este coloquio, por la variedad y la calidad de las confe-rencias y de los conferenciantes, son un excelente resumen de las influen-cias religiosas en derecho francés y de 399 las actuales relaciones jurídicas entre el culto católico y el Estado. Sabien-do que la jurisprudencia es constan-te, esta obra es una referencia casi obligatoria para los que quieran tener una visión exacta y precisa. TRISTAN DE CHOMEREAU DERECHO MATRIMONIAL KLAUS LÜDICKE, Familienplanung und Ehewille. Der Ausschluss der Nachkom-menschaft im nachkonziliaren kanonischen Eherecht, 1 vol. de XII + 386 págs. Ed. Aschendorff, Münster 1983. Según dice el autor en su intro-ducción la temática propia de este li-bro -planificación familiar y volun-tad matrimonial- le ha ocupado du-rante varios años. El primer capítulo lleva por título «Matrimonio y des-cendencia matrimonial en la historia del Derecho canónico», y está dedi-cado al resumen del pensamiento de dieciocho canonistas ilustres, comen-zando por Graciano y terminando en Pietro Gasparri y la influencia de este autor en la jurisprudencia de la Rota Romana desde 1909 hasta la promul-gación del código de Derecho canó-nico. Quizá la parte más interesante de este capítulo está constituida por la exposición del pensamiento de Gas-parri, para lo que se sirve de la ter-cera edición de su «Tractatus cano-nicus de matrimonio», publicada en París en 1904. Allí aparecen por vez primera, aunque con precedentes en Lugo, los rasgos principales del con-cepto de simulación parcial que pos-teriormente se hicieron doctrina co-mún: la noción de simulación parcial como contrapuesta a la simulación to-tal con su distinción entre «intentio sese obligandi» e «intentio non adim-plendi», y el concepto de «actus po-sitivus voluntatis», que aparecerá en el código -de 1917 y que carecía de tradición canónica. Y recoge ·· una sen-tencia c. Many, de 21-1-1911, en la que por vez primera aparece el re-chazo del matrimonio mediante un «actus poSltlvus voluntatis» como constitutivo de simulación, siendo así que con anterioridad (cfr. c. Sebastia-nelli, 19-VI-1909; Santo Oficio, 20-X-1680, Fontes, IV, n. 755) sólo se tomaban en consideración la voluntad deducida en pacto o formulada me-diante condición. A partir de ahora el pacto y la condición serán signo de existencia de un acto positivo de la voluntad y no un requisito del pacto o de la condición que para ser consi-400 BIBLIOGRAFÍA derados verdaderamente existentes de- to está dedicado a las discusiones doc-bían manifestarse mediante un acto trinalessobre ' el particular, a propó-positivo de la voluntad. sito de la reforma del código, cen-Ya Hans Armbruster (Der Ehe- trándose en los siguientes autQres: wille evangelischer Christen im Lichte d'Avack, Giacchi; Bersini, Graziani, Fe-des kanonischen' Ptinzips ' der UI1ClUlO- dele, Fumagalli Carulli. El último ca-slichkeit der Ehe, M.unich, 1955 , p. pítulode carácter conclusivo lleva por 83) había llamadob atención sobre título «Matrimonio y prole. en .un De-la novedad de caracterizar la simula- recho canónico postconciliar», donde ción parcial mediante el concepto- de se pronuncia sobre los principales te-«actus positivus voluntatis», siendo mas relacionados con esta cuestión: así que anteriormente sólo se toma- fines del matrimonio, «bonum pro-ba en consideración la «conditio» o lis», esencia del matrimonio, «ius» y «pactum», si bien sitúa el uso de tal «exercitiqffi : iuris», esterilidad, impo-concepto por la jurisprudencia rotal tencia, paternidad responsable, etc. en una sentencia de 17-IV-1915, se- Si no he comprendido mal el pen-ñalando, sin embargo, que posible- samiento del autor, su conclusión fun-mente haya alguna otra " anterior. ' Lü: damental consiste en entender que el' dicke,' que no cita a este autor, extrae- . contenido de los derechos y deberes rá, sin embargo, unas consecuencias · conyugales . en orden a ·las ·relaciones muy distintas de la aparición de esa carnales y a los hijos deben ser fija-novedad, que considera criticable. dos por los contrayentes. El matrimo-El segundo capítulo lleva por tí- nio será válido, cuando llegan . a ' un tulo «Declaraciones del Magisterio acuerdo acerca de las relaciones car-eclesiástico después de la promulga- nales y la paternidad; será nulo cuan-ción del Código de Derecho canóni- do la decisión y voluntad de actuación co». Y en él resume y comenta la- en- de uno sea contraria a la del otro; La cíclica «Casti Connubii», de Pío XI , especificación del contenido del ma-el discurso de Pío XII a las comadro- trimonio es una facultad de los con-nas, de 29-X-1951, el concilio Vati- trayentes y el matrimonio un medio cano II v la encíclica «Humanae vi- de legitimar la paternidad y las rela-tae» de Pablo VI. No se hace eco de ciones carnales . la «Familiaris consortio» de Juan Pa- La afirmación de que el matrimo-blo II , pues aparece en noviembre de nio es un contrato no sólo en el sen-1981, momento en el que ya tenía tido de que nace como consecuencia redactado su trabajo, como explica del intercambio de consentimiento, si-en el prólogo. no un contrato sinalagmático -es de-El tercer capítulo está dedicado a cir, una lex privata, cuyo contenido los debates y proyectos de la comi- está fijado por las partes- resulta sión de reforma del código así como una afirmación asombrosa. El conte-al Decreto de la Sagrada Congrega- nido del negocio matrimonial no es ción para la Doctrina de la Fe sobre un ius dispositivum, sino un ius co-la impotencia masculina de 1977. El f!.ens. De ahí que mientras el con te-cuarto, a la jurisprudencia reciente nido obligacional de cualquier otro de la Rota romana sobre exclusión contrato -una compraventa, por de la prole, que comprende senten- ejemplo- puede ocupar páginas y pá-cias desde 1977 hasta 1980. El quin- ginas, la celebración de matrimonio BIBLIOGRAFÍA consiste en decir simplemente que sí, pues el contenido obligacionalviene dado .y no puede ser fijado libremen-te por las .partes. No caben capitula-401 ciones matrimoniales sobre las rela-. ciones carnales y los hijos. JOSÉ M. GONZÁLEZ DEL VALLE JOSEF WEBER, «Erfüllungsunvermogen» in der Rechtsprechung der Sacra Romana Rota} 1 vol. de 218 págs. Ed. Friedrich Pustet, Ratisbona, 1983. El presente trabajo fuepres.enta-do . como disertación inaugural en el semestre de invierno 1981-82 de la Facultad de Teología de la Universi-dad católica de Eichstatt. Consta de tres partes. La primera gira en torno a ' la estructura . teológica y jurídica del matrimonio cristiano, de la que se extraen unas consecuencias relati-vas 'a la validez del matrimonio. Con-cretamente, que un matrimonio es nu-Id cuando uno de sus elementos esen-Ciales -amor, comunicación sexual, fi-delidad e indisolubilidad- no puede tener cumplimiento. Por lo que al amor se refiere, sin embargo, hay que hacer notar que el capítulo «incapaci-dad de asumir» resulta irrelevante, ya que 'sólo puede considerarse incapaz para él quien es incapaz de emitir un acto de voluntad. No cabe disociar los conceptos de capacidad de querer y capacidad de obrar. La segunda parte es la central y más importante del libro, y la que co-rresponde a su subtítulo: origen y de-sarrollo de un nuevo capítulo de nu-lidad en la Iglesia católica. Para ello estudia y analiza con detenimiento unas treinta y tantas sentencias rota-les y algunas de la Signatura Apostó-lica. Las agrupa, por orden cronoló-gico, según la materia sobre la que versan: ninfomanía, homosexualidad, travestismo y transexualismo, anorma-lidades psíquicas, psicosis, inmadurez y finalmente aquellas sentencias que rechazan el capítulo de nulidad «in-capacidad de asumir». Entiende que la incapacidad de asumir las obligaciones aparece, como capítulo de nulidad autónoma, por vez primera en la jurisprudencia de la Rota Romana en la causa Vivarien-sis (primera instancia c. Lefebvre, 2-111-1967, SRRD 789-807; segunda instancia c. Pompeda, 6-X-1969, SRRD pp. 915-924). En esta causa, relativa a un caso de homosexualidad, en la primera instancia el motivo de la nu-lidad estaba planteado todavía como «defectus discretionis iudicii», por lo que puede alegarse como prueba de ser la primera sentencia en que se pre-senta como capítulo autónomo de nu-lidad. Hay que tener en cuenta, sin embargo, que ya. en una sentencia c. Teodori de 19-1-1940 (SRRD, p. 90, n. 6) aparece la distinción técnica entre «incapacidad de elegir tal contra-to, en su naturaleza, propiedades y fi-nes», y la «incapacidad de asumir las consiguientes cargas». Como ocasionalmente se hace no-tar en algunas sentencias rotales (cfr. c. Palazzini, 28-X-1970; c. Serrano, 9-VI1-1976), la incapacidad de asu-mir obligaciones conyugales se desa-rrolló a partir del concepto de amen-

KLAUS LÜDICKE, Familienplanung und Ebewille. Der Ausscbluss der Nachkommenschaft im nachkonziliaren kanonischen Eberecht, 1 vol. de XII + 386 págs. Ed. Aschendorff, Münster 1983 [RECENSIÓN]

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KLAUS LÜDICKE, Familienplanung und Ebewille. Der Ausscbluss der Nachkommenschaft im nachkonziliaren kanonischen Eberecht, 1 vol. de XII + 386 págs. Ed. Aschendorff, Münster 1983 [RECENSIÓN]

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