Magdalena González, A.

Dadun, University of Navarra

RESEÑA S cuanto revelación de un nombre de Dios en relación con las interpretaciones ya existentes. Las dos últimas secciones es-tán centradas en la cuestión de la satis-facción del Dios-hombre, cuya imagen innova al hombre, haciendo factible el deseo que el hombre tiene de Dios y que culmina con la visión del Invisible. J. GarcÍa de Lomas Angel FERNÁNDFZ COLLADO, Gregario XIII y Felipe 11 en la Nunciatura de Feli· pe Sega (1577.1581). Aspectos político, ju· risdiccional y de reforma, Estudio T elógi-co de San Ildefonso. Seminario Conciliar, Toledo 1991, 371 pp., 16,5 x 23,S. Estudio de aspectos significativos de las relaciones Iglesia-Estado, en la Espa-ña de finales del XVI, tomando como re-ferencias las personas y actuaciones del Rey Felipe II y el Papa Gregorio XIII, y como soporte y enmarque básico la documentación inédita de la Nunciatura de España, entre 1577 y 1581, que son los años en los que Monseñor Felipe Se-ga permanece como Nuncio de la Santa Sede ante la Monarquía Católica. Se destaca la influencia de Sega en la vida, reforma y desarrollo de la Iglesia en España, justo en el tiempo en el que se aplican las normas tridentinas. El Nun-cio aparece como un fiel ejecutor de las indicaciones de la Santa Sede. Se señalan los puntos de colaboración y acuerdo en-tre la Iglesia y el Estado de los Austrias; la reforma de las órdenes religiosas, en especial lo referente a la Orden Carme-lita, o los pareceres sobre el cambio del calendario. También se ponen de mani-fiesto los abundantes conflictos jurisdic-cionales, entre los diversos Consejos de la Monarquía y la Jerarquía eclesiástica, que fueron frecuentes en ese tiempo. La primera parte de la obra se dedi-ca a aspectos políticos: La unión penin-1180 SCRlPTA THEOLOGICA 25 (1993/3) sular, que se desencadenará a raíz de la muerte de D. Sebastián de Portugal y producirá la intervención militar castella-na en el reino lusitano y el reconoci-miento de Felipe II en las Cortes de Thomar, como su rey legítimo. En esta confrontación, son analizados los inten-tos de la Santa Sede por evitar un enfren-tamiento armado entre los dos reinos. Otros aspectos políticos estudiados son las presiones del Pontífice ante Feli-pe II, secundadas por Sega, para evitar que se firme una tregua con los turcos, a la vez que se anima al rey castellano por todos los medios para que organice la invasión de Inglaterra con el fin de po-ner en el trono inglés a María Estuardo y restablecer el catolicismo en ese reino. Estos acontecimientos provocaron cartas y memorandos continuos entre la Santa Sede y la Monarquía Católica, ac-tuando siempre como intermediario Monseñor Sega. Todo el estudio está basado en un abundante repertorio de fuentes, en su mayor parte inéditas, tanto eclesiásticas (Archivo Secreto Vaticano, Biblioteca Apostólica Vaticana, Archivo de la Em-bajada de España ante la Santa Sede), co-mo estatales (Archivo General de Siman-cas y Biblioteca de Madrid). A. Magdalena González Rafael LAZCANO, Figura y obra de Alonso de Orozco, O. S. A . (1500·1591). Actas de las Jamadas del IV Centenario de su muerte, Revista Agustiniana «<Histo-ria Viva», S), Madrid 1992, 349 pp., 17 x 24. Este trabajo nos ofrece la edición de las Actas de las Jornadas sobre la figura y la obra del Beato Alonso de Orozco. La Federación Agustiniana Española (F. A. E.) organizó unas Jornadas de estudio y reflexión sobre el Beato Orozco, en el SCRIPTA THEOLOGICA 25 (1993/3) Colegio Mayor de San Agustín de Ma-drid, entre el 2 y el 4 de Mayo de 1991, al celebrarse el IV Centenario de su muerte. El Beato Orozco nació en Oro pesa (Toledo) en 1500, estudió en Salamanca donde profesó como fraile agustino, re-sidió en Valladolid y en el convento de San Felipe de Madrid, fue predicador de la Casa Real, realizó una amplia labor de catequesis y caridad entre los pobres de Madrid. En su predicación ponía es-pecial acento en la Pasión de Cristo, la fidelidad al Papa, la Eucaristía y la San-tísima Virgen. Autor de una amplia producción literaria, sobre todo en el campo de la Teología Espiritual, se le puede considerar uno de los místicos de nuestro Siglo de Oro. También compu-so un Catecismo, destinado a cristianos procedentes del mundo musulmán. Mu-rió en Madrid el 17 de Enero de 1591, gozando ya en vida de fama de san-tidad. Las Jornadas sobre la vida y la obra del Beato Orozco fueron presentadas por el Presidente de la F. A. E. y clau-suradas por el Asistente General de la Orden, con los discursos que abren y cierran las Actas. El primer trabajo, obra de Antonio Mier, trata sobre el marco histórico de la época en que vivió el Beato. Luciano Rubio analiza su contribución intelec-tual y religiosa. Antonio Iturbe estudia la Iconografía Orozqueña. Gonzalo Te-jeira se centra en su visión teológica del hombre. Luis Resines profundiza en el Catecismo. José María Gómez se fija en el Testimonio y teología de la opción por los pobres del fraile de San Felipe. Respecto a la Espiritualidad de Orozco, es estudiada por Baldomero Ji-ménez, que analiza su experiencia místi-ca; Pedro Luis Moráis, su doctrina so-bre la oración; María del Prado, la teología de la experiencia de la Cruz; y RESEÑAS finalmente Laurentino María Herrán, sintetiza su espiritualidad mariana. Al final de las Actas, se ha inserta-do un amplio aparato bibliográfico, so-bre su producción literaria y su bio-grafía. A. Magdalena González Alfonso ESPONERA CERDÁN, Los Do-minicos y la evangelización del Uruguay, ed. San Esteban, «<Los dominicos y América», 8), Salamanca 1992, 375 pp., 15,3 x 21. Con este título aparece el volumen octavo de la colección de los historiado-res dominicos pro quinto centenario de la evangelización de América. En los anteriores números han sido tratadas fi-guras como Vicente Bernedo, Fray Pe-dro de Córdoba, Bartolomé de la Casas, Francisco de Vitoria y otros. En esta obra se traza un recorrido histórico so-bre la vida de unos hombres y de una región: los dominicos en el Río de la Plata. El objetivo, expresado con palabras del autor, es «ayudar a comprender los claroscuros del pasado de ' mi Familia Religiosa en un país latinoamericano» (pag. 9). A ello se une el hecho de que la presencia dominicana en la Provincia del Uruguay es casi absolutamente des-conocida, por lo que la documentación utilizada es en su gran mayoría inédita. Encontramos en los capítulos inicia-les una descripción de la vida en el Río de la Plata tras la llegada de los españo-les. Para entenderla se abunda en la ex-plicación del «sistema reducciona]" ame-ricano fomentado por los españoles. Ventajas de tipo económico, comercial, de protección y formación encuentran los inconvenientes de ser una zona po-bre y susceptible de la avaricia de los hombres. En todo esto incide la presen-1181 

Rafael LAZCANO, Figura y obra de Alonso de Orozco, O. S. A. (1500-1591). Actas de las Jornadas del IV Centenario de su muerte, Revista Agustiniana («Historia Viva», 5), Madrid 1992, 349 pp., 17 x 24. [RECENSIÓN]

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Rafael LAZCANO, Figura y obra de Alonso de Orozco, O. S. A. (1500-1591). Actas de las Jornadas del IV Centenario de su muerte, Revista Agustiniana («Historia Viva», 5), Madrid 1992, 349 pp., 17 x 24. [RECENSIÓN]

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