Hera, A. (Alberto) de la

Dadun, University of Navarra

BIBLIOGRAFÍA siguientes puntos conflictivos de la re-visión concordataria italiana ,a saber, el matrimonio concordatario, el trata-miento de los entes eclesiásticos, con los conexos aspectos fiscales y la en-señanza de la religión católica en las escuelas públicas. El libro tiene un apéndice con el elenco de las publicaciones del Prof. Baccari, está esmeradamente presen-tado y sólo es de lamentar su retra-so en la publicación y alguna errata deslizada, como la de la pág. 11- en 429 la que se da como fecha de la Ley de Garantías, una vez planteada la cues-tión romana, la de 13 de mayo de 1971 que como es sabido es del mis-modía y mes pero del año 1871. Felicitamos al Prof. Baccari por su merecido homenaje, justo premio a su dilatada labor docente e investi-gadora y al Prof. Coppola por la di-rección del encuentro y de la publi-cación. JOSÉ ANGEL FERNÁNDEZ ARRUTY LA CONVALIDACION DEL MATRIMONIO CIVIL CAMARERO SUÁREZ, María Concepción, La convalidación del matrimonio civil en la perspectiva de la Ley 7 de julio de 1981, Prólogo de Rafael Nava-ro Valls, 1 vol. de 318 págs., Ed. Montecorvo, Madrid 1984. Aunque el título de esta monogra-fía hace referencia a la convalidación del matrimonio, de acuerdo con la úl-tima reforma legislativa española -y en efecto esa ' es la perspectiva que se adopta a 10 largo del trabajo- posee el interés de llevar a cabo un profun-do replanteamiento de la dogmática jurídica relativa a la sanación de los negocios jurídicos. Como ha escrito en el prólogo el Prof. Navarro Valls, <<una idea de fon-do recorre toda la monografía apor-tando luces en el tema que aborda: la de que entre el usus modernum Pan-dectarum (que elabora la doctrina de la confirmación de los negocios jurí-dicos) y el Derecho romano clásico (que no llega a construirla) se inter-pone el Derecho canónico. Es decir, que el pretendido vacío constructivo de siglos no es tal, ya que en la Pan-dectística están influyendo las catego-rías que elabora la canonística medie-val, precisamente en su reflexión so-bre el matrimonio. Esta hipótesis de trabajo, sólidamente demostrada, va a tener importantes consecuencias cuan-do la reflexión jurídica salta del puro cielo de los conceptos dogmáticos al plano del Derecho positivo» (p. 11). . La autora -fiel a la perspectiva que adopta: estudio del Derecho po-sitivo español- lleva a cabo una ori-ginal, coherente y muy fundada inter-pretación, tanto de los arts. 75 y 76 del Código civil, que tratan de la con-validación del matrimonio, como del arto 1311 del mismo cuerpo legal, que trata de la convalidación de los con-tratos en general. Pero, más que des-tacar la exégesis de esos textos lega-430 les, considero de interés centrarme en el transfondo dogmático jurídico que da pie a esa interpretación, ya que po-see valor incluso para aquéllos que no se interesan por el Derecho positivo español, pero sí por la dogmática ju-rídica relativa a la sanación de los con-tratos. Como la autora dice en su intro-ducción, la doctrina relativa a la re-validación de los actos jurídicos cons-tituye una consecuencia de la doctrina relativa a la invalidez, anulabilidad, ineficacia, rescindibilidad y demás con-ceptos afines del acto jurídico. El Derecho romano -según mues-tra la autora con abundancia de da-tos- soluciona el tema de los nego-cios jurídicos afectados de algún de-fecto a través del concepto de rescin-dibilidad, concediendo una acción, dentro de un determinado plazo, pa-ra la rescisión del contrato, siendo perpetua la excepción si es que el con-trato no llegó a ejecutarse. Constru-ye, pues, la categoría de contratos vá-lidos pero rescindibles. Cuando se ha puesto término a la posibilidad de res-cisión, cabe decir que el negocio se ha confirmado, en el sentido de que ya no puede ser declarado inválido. Esta construcción, que es la que el Derecho romano establece a propó-sito del vicio de miedo, no resultó sin embargo aplicable al matrimonio ca-nónico, ya que, como consecuencia del principio de indisolubilidad, no cabe admitir que un matrimonio válido sea rescindido. ¿Cómo tutelar entonces el consentimiento matrimonial frente al miedo? A través de una serie de de-cretales, se elabora una construcción dogmática que salva el principio de indisolubilidad matrimonial, pero lle-gando a unos mismos resultados prác-ticos. El matrimonio celebrado por miedo no tiene la calificación de ne-BIBLIOGRAFíA gocio válido pero rescindible -tal es la solución romana~, sino de nego-cio nulo, pero sanable. Para lograr que el matrimonio, pese a ser declarado nulo -y no válido y rescindib1e-, pueda ser sanado, es preciso modifi-car el alcance del aforismo «quod ah initio vitiosum est non potest tractu tempore convalescere». Y esto es lo que hace el Derecho canónico clásico, con una argumentación que se encuen-tra, por . ejemplo, en la decretal Si in-fantes (In VI.O , 4,2,1) de Bonifa-cio VIII. El argumento consiste en entender que el matrimonio nulo no se convalida por el mero lapso de tiem-po, sino por un nuevo acto, aunque in-formal, de prestación del consenti-miento. Ese nuevo acto de prestación del consentimiento se presume de la realización voluntaria de la cóp\lla car-nal o de la convivencia semestral, sin interponer durante ese plazo acción de nulidad. La no interposición de ac-ción, por tanto, ya no es un mero he-cho jurídico -el mero lapso de tiem-po-, sino que se interpreta como una manifestación tácita del consentimien-to. Quedan así diferenciadas dos figu-ras sanatorias: la prescripción sanato-ria, que consiste en un mero hecho jurídico ~l mero lapso de tiempo que hace caducar la acción de resci-sión- y la convalidación, que consti-tuye no un hecho jurídico, sino un ac-to jurídico; es decir, una declaración de voluntad que se deduce del com-portamiento y que, por lo tanto, pue-de manifestarse de un modo tácito. La distinción puede parecer sutil, puesto que en ambos casos resulta de-cisivo el ejercicio o no ejercicio de la acción; pero la diferencia aparece cla-ra en la concatenación de actos sobre un mismo objeto. Si una persona ce-lebra matrimonio por miedo, y a con-tinuación celebra matrimonio con ter-BIBLIOGRAFÍA cera ' persona, el segundo matrimonio debe declararse válido e inválido el primero. En cambio, si una persona realiza una compraventa por miedo y a continuación vende la misma casa a un tercero, la segunda compraventa ha de ser declarada inválida. La razón estriba en que el matrimonio celebra-do por miedo es nulo, aunque convali-dable, mientras que la compraventa es válida, aunque rescindible. El Derecho civil moderno intro-duce en esta dialéctica la categoría de negocio anulable, que dificulta una correcta elaboración dogmática en tor-no a las figuras sanatorias. Del nego-cio anulable se dice que no es válido, porque puede ser impugnado, pero que no es inválido, porque puede ser sanado, quedando sometido su vali-dez o invalidez a un acto posterior, bien del juez, que lo anula, bien de una de las partes en el negocio, que lo confirma. Tal construcción -señala la autora- es ajena tanto al Derecho ca-nónico, como al Derecho romano, co-mo al Derecho civil español. Y tal ca-tegoría dogmática -intermedia entre la nulidad y la validez- no resi~te tampoco una crítica seria desde el pun-431 to de vista estrictamente lógico, ya que confunde los conceptos de contra-riedad y contradictoriedad. Tras efectuar una brillante crítica a la problemática de la · categoría anu-labilidad, pasa la autora a ocuparse de la categoría sanatoria, típicamente canónica, de la sanación en la raíz, que caracteriza como acto sanatorio proveniente de la autoridad pública, diferenciándose así del acto de con-validación, que constituye un acto ju-rídico privado. La reciente reforma matrimonial española introduce preci-samente la figura sanatoria de la sa-nación en la raíz, a propósito de la la dispensa de algunos impedimentos. Finalmente se ocupa la profesora Camarero de algunas figuras jurídicas afines a las propiamente sanatorias, cuales son la ratificación en los nego-cios -y más concretamente en el ma-trimonio- celebrados por poder y en el matrimonio nulo por defecto de forma. Un último capítulo está dedicado a diversos elementos ' comunes a las distintas figuras sanatorias. ALBERTO DE LA HERA EL ARTE EN ITALIA EN EL s. XVIII LEÓN TELLO, F. J. Y SANZ SANZ, M. M. V., Tratadistas españoles del arte en Italia en el siglo XVIII. Publicaciones de la Universidad Complutense. Departamento de Estética de la Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación de Madrid. Valencia 1981, 390 págs. y 7 iluso La valoración de este estudio ha de llevarse a cabo partiendo del con-junto de obras realizado por los auto-res que firman este libro y, concreta-mente, teniendo en cuenta los resul-tados de su investigación en el ámbi-to de la teoría española del arte del siglo XVIII. A «La teoría española 

CAMARERO SUÁREZ, María Concepción, La convalidación del matrimonio civil en la perspectiva de la Ley 7 de julio de 1981, Prólogo de Rafael Navaro Valls, 1 vol. de 318 págs., Ed. Montecorvo, Madrid 1984 [RECENSIÓN]

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CAMARERO SUÁREZ, María Concepción, La convalidación del matrimonio civil en la perspectiva de la Ley 7 de julio de 1981, Prólogo de Rafael Navaro Valls, 1 vol. de 318 págs., Ed. Montecorvo, Madrid 1984 [RECENSIÓN]

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