Sanchis-Ferrandis, J. (Josemaría)

Dadun, University of Navarra

382 bir el sacramento del Orden en sus di-versos grados, se señala que sólo la Sede Apostólica puede concederla (p. 276), sin precisar que esa reserva a la Santa Sede sólo tiene lugar cuan-do sea de un tiempo superior a un año (c. 1031 § 4). Al tratar de los bienes eclesiásticos se formula una de-finición de patrimonio eclesiástico co-mo «ogni bene su cui la Chiesa fac-cia valere la sua autorita o determi-nandone la condizione giuridica, o assoggettandolo a particolari norme de ammnistrazione o di disposizione» (p. 332), la cual, al mezclar el tema BIBLIOGRAF1A de las res sacrae -a ellas se alude ex-presamente, comprendiéndolas en esa definición- con el de los bienes pa-trimoniales que son propiedad de la Iglesia, resulta poco clarificadora, sin que se destaque, por otro lado, el he-cho de que los bienes de las personas jurídicas privadas no son eclesiásticos. El libro representa, en suma, un encomiable esfuerzo de difusión de los contenidos de la nueva legisla-ción canónica, en el marco doctrinal en el que siempre se ha movido el autor. CARLOS J. ERRÁZURIZ M. VV.AA., Code, Community, Ministry (Selected studies for the parish minister introducing the revised Code of Canon Law), Washington, 1983, 116 págs. James H. Provost, de la Canon Law Society of America, edita este volumen, en donde se recogen una se-rie de estudios cortos sobre diversos aspectos del nuevo Código de Dere-cho Canónico. Su finalidad es ofre-cer a los ministros parroquiales una sumaria introducción a la legislación codicial, haciendo especial hincapié en su significación pastoral y ayudar a apreciar las oportunidades y posibili-dades que en él se contienen. Teniendo en cuenta 10 dicho, no cabe extrañarse al encontrarnos con unas exposiciones -muchas de ellas esquemáticas- que no pretenden un comentario o desarrollo técnico de los temas que se tratan, pero útiles para obtener una primera visión de conjunto. Sin embargo estos trabajos deberán leerse con el Código en la mano para hacerse una idea exacta de las disposiciones normativas. También hay que hacer notar que estos trabajos fueron redactados en 1982 -y utilizados en unas reunio-nes de estudio--, es decir, antes de la promulgación, y cuando todavía se introdujeron algunas modificaciones. Así, por ejemplo, cuando se habla de las absoluciones colectivas y de los casos en que se pueden impartir; . y del uso del confesonario en la admi-nistración del Sacramento de la Pe-nitencia, donde el Código consagra el derecho de los fieles a su utilización, y la obligación de su existencia -pro-visto de rejillas- en . lugar patente en todas las iglesias. Entre los escritos se puede desta-car el primero de ellos: Freedom, Authority, Community, escrito por John Courtney Murray poco después de finalizar el Concilio Vaticano 11. Se recoge en este volumen para enmarcar las demás colaboraciones. En él se recogen los puntos principales de la doctrina conciliar. Partiendo 4e BIBLlOGRAFfÁ la exposición de la Iglesia como Pue-blo de Dios, resalta su aspecto comu-nitario, y es ahí donde adquiere su significación más profunda la autori-dad y la libertad que en la Iglesia se ejercen, sin perder de vista que, tam-bién por querer de Dios, la Iglesia se configura como sociedad jerárquica-mente constituida. Comunidad y so-ciedad no son aspectos contrapues-tos, sino realidades que en la Iglesia se implican mutuamente. La sola in-clusión de este artículo en el libro que reseñamos, pone de manifiesto la íntima relación que existe entre el nuevo Código y la doctrina y dispo-siciones del último Concilio Vaticano. A continuación James H. Provost, en pocas páginas, intenta una aproxi-mación general a la nueva legislación exponiendo los aspectos que, en su opinión, son más destacables; aque-llos otros que podrían haber sido in-corporados, y por último algunas re-flexiones para la recepción del Códi-go en su país. Entre los puntos que destaca se en-cuentran: la igualdad radical de to-dos los fieles; el mayor papel que se le encomienda al laicado; la regu-lación de la Iglesia particular, con más amplios ámbitos de autonomía y ma-yor perspectiva comunitaria, etc. En su opinión, aunque para su ela-boración se ha contado con una am-plia base de consulta -especialmen-te . obispos y Sagradas congregacio-383 nes-, sin embargo los trabajos se han llevado prácticamente en secre-to, lo que en ocasiones ha posibilita-do presiones, etc. Como conclusión, además de una valoración positiva, entiende que en algún aspecto la vieja mentalidad no ha sabido -o no ha querido-- apro-vechar los nuevos planteamientos que la ciencia canónica ofrecía. Al leer sus palabras se recuerda lo que Hervada escribía en una ocasión similar: «El mayor peligro que puede correr el nue-vo Código de Derecho Canónico es que termine por ser un vino nuevo recibido en los cueros viejos de men-talidades que no hayan asumido el espíritu y la letra del Vaticano Il». Termina el libro recogiendo la tra-ducción inglesa de la Constitución Apostólica Sacrae Disciplinae Leges con la que el Papa Juan Pablo JI pro-mulg~ el Código. Merecen un especial reconOClmlen-to este tipo de publicaciones que ha-cen más asequible la normativa de la Iglesia a personas que tienen que uti-lizar con frecuencia pero que no son espe.fÍalistas en la materia. En sus páginas se anuncia también la aparición de una versión comenta-da del Código, pero de carácter téc-nico, realizada por miembros de la Canon Law of America que espera-mos pronto pueda ser una realidad. J osÉ MARÍA SANe H IS D'OSTILO, Francesco, La Storia del nuovo Codice di Diritto Canonico. Revi-sione, Promulgazione, Presentazione. Libreria Editrice Vaticana. Citta del Vaticano, 1983, 144 págs. El presente volumen es la segun-da edición de otro publicado bajo el título E pronto il nuovo Codice di Diritto Canonico. lter revisionale e prossima promulgazione, Libreria Edi-trice Vaticana, Citta del Vaticano, 

VV.AA., Code, Community, Ministry (Selected studies for the parish minister introducing the revised Code of Canon Law), Washington, 1983, 116 págs [RECENSIÓN]

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http://dadun.unav.edu/bitstream/10171/49792/1/19515-59573-1-PB.pdf

VV.AA., Code, Community, Ministry (Selected studies for the parish minister introducing the revised Code of Canon Law), Washington, 1983, 116 págs [RECENSIÓN]

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