Villar, J.R. (José Ramón)

Dadun, University of Navarra

SCRlPTA THEOLOGICA 25 (1993/3) TEOLOGÍA PASTORAL y CATE-QUESIS Pilar RON, Testimonios de fe y experien· cia cristiana, ed. Central catequética Sa-lesiana, coL «Pensamiento», n. 3. Ma-drid 1991, 169 pp., 13,5 x 21 La autora ha reunido en este volu-men sus entrevistas con quince perso-nas, muchas de ellas relevantes en los diversos ámbitos de nuestra nación (personajes de la política, de la cultura, de la universidad, etc.), y otras menos conocidas, pero por ello mismo más cercanas quizá a la vida habitual de cualquier español corriente. El título re-fleja plenamente el contenido de las en-trevistas, según un género que tiene su fuerza propia: la experiencia personal en la vivencia de la fe, que siempre po-see la capacidad contagiosa y atractiva de la fe transformada en vida concreta. Las entrevistas giran en torno a las grandes cuestiones: el significado de Dios y de la fe en El; la oración y la experien-cia de Dios; la proyección social y am-biental de la fe cristiana; la dimensión sa-cramental y eclesial de la fe; etc. Quienes han accedido a las entrevis-tas (G. Villapalos, F. Mayor, F. Sanchez-Dragó, María Ostiz, etc.), coinciden en reconocer en la fe la fuerza que les mue-ve diariamente a plasmar un sentido en la faena del vivir. No se trata de un li-bro con pretensiones intelectuales sobre el problema de Dios, mirado desde dis-tintas perspectivas creyentes o no, sino por el contrario un verdadero testimonio de quienes ya creen en este tiempo de contrastes. Las fuertes convicciones refle-jadas quieren ser, en la intención de la autora, una cierta sacudida en unos mo-mentos los de hoy «en que el presumir de agnosticismo -afirma- parece haber-se convertido en una moda para unos y en los que otros, creyentes practicantes, una imperiosa cobardía les impide mani-RESEÑAS festar lo más noble de sus espíritus» (p. 7). El libro se abre con el testimonio del Dr. Vallejo-Nájera, cuyas palabras y ejemplo movieron a la autora a concebir el proyecto que ahora presenta cumplido. Como es lógico, el lector advertirá diferencias y matices diversos en los tes-timonios; e igualmente, el valor de algu-nas afirmaciones se remite en definitiva a la idiosincrasia personal de alguno de los entrevistados. En todo caso, el con-junto del libro es interesante y sin duda posee la capacidad de captar la atención hasta la última página. José R. Villar José María PIÑERO CARRIÓN, La fe de mis padres. Reflexiones jóvenes sobre la aventura de creer, ed. Sociedad de Edu-cación Atenas, Madrid 1992, 250 pp., 13,5 x 21 El autor, dedicado preferentemente al Derecho Canónico, toma la pluma en es-ta ocasión para hablar de un problema sentido en casi todas las familias: la fe de los hijos. Muchos padres sinceramente cristianos encuentran sorprendidos el abandono de la práctica religiosa y el de-caimiento de la fe que ellos procuraron transmitir a sus hijos. A esos hijos se di-rige principalmente el libro: «Este libro se ha escrito para cristianos hijos de cris-tianos». La experiencia acumulada por el autor en su trato pastoral con muchos matrimonios, le ha llevado a poner so-bre el papel numerosas consideraciones pertinentes sobre la verdadera naturale-za de la fe, sus dimensiones y contenidos, con vistas a que los jóvenes cristianos re-flexionen seriamente sobre la herencia re-ligiosa que han recibido. El autor desea hablar a unos jóvenes que encuentran una situación muy distin-ta de la que vivieron sus padres. Los hi-jos reciben hoy un legado que ya no es-1193 RESEÑAS tá protegido por signos religiosos exter-nos -hoy ausentes- del entorno social; una fe que, en los hijos, la mayoria de las veces está intelectualmente desarma-da por falta de una formación de la inteligencia creyente; o bien una fe sos-tenida, en medio de dudas e incertidum-bres, por el testimonio casi solitario de las generaciones mayores. Los hijos han recibido la mejor he-rencia de sus padres con la fe cristiana. Y, sin embargo, es una fe, en bastantes casos, aparentemente dormida. La «fe de los padres» parece que deja de ser un punto de referencia, ya que carecen de paradigma, donde los jóvenes adquieran conciencia de qué significa la identidad cristiana. En este contexto actual, un jo-ven cristiano, debe alcanzar una fe perso-nal y consciente, firme ante los diversos oleajes en que se ve envuelto, y que sus padres, por motivos diversos, no sufrie-ron. Son explicables, pues, tantas «crisis de fe»; propiamente, antes que crisis, se trata de un constitutivo «instalarse en la duda», que lleva al abandono progresivo de lo religioso, fomentado por una cultu-ra alérgica a certezas y condicionamientos. El libro no quiere ser pesimista; por el contrario, desea salir al encuentro y acompañar la «aventura de creer", con numerosas reflexiones, breves en su for-mulación, pero densas de contenido, que paulatinamente refuercen la estructura in-terior del alma creyente, apoyen lo tam-baleante, y asi ayudar a renacer a una existencia cristiana más pensada y deci-dida. Su lectura ayudará sin duda a mu-chos de los jóvenes de hoy que se en-cuentren en esa situación. José R. Villar C. PARA LA EDUCACIÓN CATÓLICA; C. PARA LOS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA y SOCIEDADES DE VIDA ApOSTÓLICA, La pastoral de las vocacio-1194 SCRIPTA THEOLOGICA 25 (1993/3) nes en las Iglesias particulares, ed. Promo-ción Popular Cristiana, «Documentos y Estudios, n. 160», Madrid 1992, 87 pp., 13,5 x 19,5. La editorial PPC continúa realizan-do un esfuerzo encomiable por ofrecer a los lectores españoles la oportunidad de compartir con la Iglesia sus preocupacio-nes más urgentes, manifestadas a través de los diversos documentos que, con fre-cuencia, son recordatorios de los temas clave de la existencia cristiana y de la evangelización. En este caso, se trata de la pastoral vocacional, tarea más que prioritaria en la Iglesia de hoy. Este documento toma su origen del 11 Congreso internacional para las voca-ciones eclesiásticas, celebrado en Roma en 1981, con la participación de delega-dos de las Conferencias episcopales, y su-periores y superioras generales de las di-versas formas de Vida consagrada. La reunión emanó un «Documento Conclu-sivo» que estaba llamado a servir de pau-ta de acción pastoral para los años si-guientes en el campo de la pastoral de vocaciones en las diversas Iglesias parti-culares. A los diez años de aquel docu-mento, tanto la C. para la Educación Ca-tólica como la C. para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida apostólica, han creido conveniente reali-zar una encuesta sobre la experiencia de su aplicación. Como fruto de esta consulta dirigi-da a obispos y religiosos, surge el Docu-mento que ahora comentamos. El hecho mismo de la consulta supone una llama-da de atención a la responsabilidad de to-da la Iglesia: plantearse reflexivamente lo que se ha llamado el «problema funda-mental de la Iglesia» (cfr. n. 99, Conclu-sión). El Documento consta de un Pró-logo, una Introducción y seis Capitulas: Aspecto generales y estudio de las situa-ciones; Urgencias de carácter doctrinal; opciones de la pastoral de las vocaciones; 

José María PIÑERO CARRIÓN, La fe de mis padres. Reflexiones jóvenes sobre la aventura de creer, ed. Sociedad de Educación Atenas, Madrid 1992, 250 pp., 13,5 x 21.[RECENSIÓN]

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http://dadun.unav.edu/bitstream/10171/47683/1/18047-53917-1-PB.pdf

José María PIÑERO CARRIÓN, La fe de mis padres. Reflexiones jóvenes sobre la aventura de creer, ed. Sociedad de Educación Atenas, Madrid 1992, 250 pp., 13,5 x 21.[RECENSIÓN]

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