Navarro, L. F. (Luis Felipe)

Universidad de Navarra

G. CATALANO e F. MARTINO, Potestà civile e autorità spirituale en Italia nei secoli della riforma e controriforma, Giuffrè, Milano 1984, 1 vol. de 191 págs [RECENSIÓN]

Dadun, University of Navarra

BIBLIOGRAFfA sus funciones, estructura y procedi-miento; las conferencias episcopales, su finalidad y competencias, su estruc-tura y naturaleza jurídica; los conci-lios particulares y el sínodo diocesano. Por último, el capítulo . V recoge el acceso a los órganos de gobierno de la Iglesia. En él se estudian los dis-tintos sistemas genéricos de acceder a un oficio eclesiástico: libre colación, presentación y elección, pasando a con-tinuación a considerar detenidamen-te la designación de los obispos a 10 largo de la historia y en la actualidad, y la elección del Romano Pontífice, exponiendo también las distintas vici-situdes históricas que ha sufrido el sis-tema de elección del Papa y las del cónclave, tratando también la regula-ción actual. Se destaca que hoy en día se han evitado las injerencias en la elección de los obispos y del Romano Pontífice. Estamos ante un . libro que es útil para la finalidad propuesta por el A. Sin embargo -sin restar valor a la obra ---consideramos que debe ser completado en las bases constitucio-nales, pues, aunque el A. señala en repetidas ocasiones que el gobierno en 823 la Iglesia no es comparable con ins-tancias humanas de gobierno, para en-tenderlo en su último sentido, hay que profundizar más en las fuentes cons-tituciones, siendo más explícito en los problemas teológicos que subyacen en este tema y en los datos ofrecidos por el Derecho divino. También nos parece que para su-cesivas ediciones deberían citarse ex-plícitamente más cánones del nuevo Código, pues en muchos casos se ofre-ce el contenido sin hacer referencia a ellos, y completarse con referencias a documentos eclesiásticos de importan-cia como la Consto Ap. Divinus per-fectionis Magiste, de 1983 en que se revisa el procedimiento de las causas de canonización y se ofrece la nueva ordenación de la Sagrada Congrega-ción para la Causa de los Santos. Otro aspecto formal mejorable es que en muchos lugares el A. hace remisiones a otros apartados de la obra sin citar el lugar exacto. Paliar esto facilitaría el estudio del libro. También se echa en falta un buen índice analítico, de gran utilidad para los alumnos. LUIS FELIPE NAVARRO MARFÁ G. CATALANa e F. MARTINa, Potesta civile e autorita spirituale en Italia nei secoli della riforma e controriforma, Giuffre, Milano 1984, 1 vol. de 191 págs. Estamos ante el cuarto volumen de documentos pertenecientes a la co-lección «Fattore religioso e communita politica», dirigida por Mario Tedeschi. Este libro consta de dos partes di-ferenciadas: la primera es la presen-tación de la obra y la segunda contie-ne los 56 documentos escogidos para conocer la situación de las relaciones entre el poder civil y la autoridad re-ligiosa en el período fijado. En la presentación se hace hinca-pié en el criterio de recogida de do-cumentos, que acaba siendo siempre 824 una selecciónde1 investigador, confor-me a sus puntos de vista. También destacan los A. que, en esta ocasión, han unido dos siglos -el XVI y el XVII-, sin dedicar a cada uno de ellos un tratamiento específico, por considerar que se caracterizan por una sustancial homogeneidad de proble-mas. En la Italia de la época, advier-ten una refeudalización de las estruc-turas . económicas . que tendrá inciden-cia en las relaciones entre la Iglesia y la comunidad política. A partir de los documentos selec-cionados, los autores muestran el tra-tamiento que se dedicó a temas como la herejía, la situación de los hebreos, el régimen jurídico de la Iglesia Ca-BIBLIOGRAFÍA tólica, la aplicación de los Decretos del Concilio de Trento en el ámbito italiano, y la repercusión que tuvo la reforma protestante. En la síntesis final , señalan que existían relaciones con cierta tensión, pero en las que se advierte también una .mutua deferencia y reconocimien-to, considerando esta actitud como consecuencia de una adhesión a los ideales del dualismo medieval que re-surge con la contnirreforma. La ordenación de los documentos es cronológica, abarcándose el perío-do comprendido entre 1509 y 1694. LUIS FELIPE NAVARRO MARFÁ E. MARANTONIO SGUERZO, Legislazione ecclesiastica e atltonomie locali, Giuffre, Milano 1983, 1 vol. de 108 págs. Estamos ante un libro breve e in-teresante. Su autor se mueve dentro de uri campo de creciente interés en el ámbito del Derecho Eclesiástico: la incidencia de los Concordatos o Acuerdos entre el Estado y la Iglesia Católica u otras confesiones, en las autonomías locales. Después de centrar los problemas que surgen de la institución concor-dataria en la actualidad, pasa a expli-car cuál es el punto nuclear de su estudio: . cuál pueda ser la recepción del Concordato y de los futuros acuer-dos en los ordenamientos regionales italianos y, en consecuencia, la inci-dencia que puedan tener las Iglesias locales en la delicada fase de relación con la autoridad civil en lo que se re-Herea la integración concordataria. El tema no deja de tener interés, si se considera que el CIC de 1983 pre-senta las características de una codi-ficación flexible que, además, reenvía en algunas materias su último desarro-llo a los legisladores particulares, rom-piendo el milenario axioma: unum imperium, unum ius. En el primer capítulo realiza un estudio de los problemas y hace ob-servaciones en torno a la cuestión con-cordataria en la República alemana, donde existe diversidad legislativa, conforme a los acuerdos con los dis-tintos Uinder. El autor encuenta cier-ta similitud entre la situación alemana y la que puede surgir en Italia en el ámbito regional. Tratar la legislación eclesiástica en Su reÍacióncónlas' autónomíaslo-

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