García-Ruiz, A.L. (Alberto L.)

Universidad de Navarra

Emilio RUFINI, Il Servo di Dio Francesco Maria Imperiali-Lercaro. («Studi e Ricerche sul clero romano», nº 5). Libreria editrice Vaticana, Città del Vaticano 1992, 92 pp., 15 x 21. [RECENSIÓN]

Dadun, University of Navarra

SCRlPTA THEOLOGICA 25 (1993/3) El lector podrá apreciar en esta obra un trabajo sistemático de trata-miento de documentos, de catalogación y valoración de los mismos, en un con-texto histórico ya lejano y, en ocasio-nes de difícil comprensión para el histo-riador de hoy. A. García Ruiz Emilio RUFINI, JI Servo di Dio Frances-ca Maria Jmperiali-Lercaro. «<5tudi e Ri-cerche sul clero romano», nO 5). Libre-ria editrice Vaticana, Cittá del Vaticano 1992, 92 pp., 15 x 21. Este nuevo ejemplar de la Colec-ción «Studi e Ricerche sul Clero Roma-no» -el quinto de la serie-, fundada y dirigida por Mons. Antonio Piolanti, Prelado Secretario de la Pontificia Aca-demia Teológica Romana, destinada a dar a conocer las egregias figuras sacer-dotales que están presentes en el clero romano a lo largo de su historia, pre-senta la vida del Siervo de Dios Fran-cesco Ma Imperiali-Lercaro y su com-pleta dedicación a la predicación de «Missioni» en las parroquias rurales de los estados Pontificios y algunas otras provincias italianas en los albores del si-glo XVI. El libro está dividido en dos partes. La primera nos presenta la vida del Siervo de Dios, su vocación, la Funda-ción de los «Missionari» y sus primeras actividades. La segunda muestra como estos sacerdotes se dedicaron con empe-ño a llevar adelante una amplísima la-bor de catequesis en Roma con las «Cappellette di San Luigi» encargada a los «Missionari». La vida y labor apostólica de Fran-cesco Maria Imperiali-Lercaro se desa-rrolla entre el siglo XV y XVI (4. IV. 1692-17. V. 1770), periodo de graves y complicados acontecimientos para la vi-RESEÑAS da de la Iglesia y para le fe del pueblo cristiano. Nació en el seno de una fami-lia noble genovesa y dedicó toda su existencia y su patrimonio a la obra de «Misionero de la Fe», a la que no falta-ron los elogios y bendiciones de la je-rarquia. El autor muestra un gran interés en hacer conocer la vida santa del Fun-dador de los «Misioneros de la Fe»: su vida interior, su afán de santidad, sus virtudes, entre las que destaca intencio-nadamente la humildad, debido al ori-gen noble del Siervo de Dios y a que en repetidas ocasiones rechazó cargos en la jerarquia romana, manifestando su deseo de continuar con la labor de cate-quesis que él mismo habia fundado. El texto utiliza como base biblio-gráfica primordial las Actas del Proceso Canónico de Beatificación y Canoniza-ción, citando los diferentes testigos y sus deposiciones. No faltan los relatos de dones sobrenaturales. La segunda parte del libro está dedi-cada a la labor apostólica que desarro-llaron -después de la muerte del Siervo de Dios-, las Misiones. Estas consistian fundamentalmente en acudir a las pa-rroquias a las que esos sacerdotes eran llamados por los Obispos y en colabo-rar en la predicación y en la administra-ción de los sacramentos. Más adelante fueron apareciendo di-versas iniciativas y asociaciones que se proponian como fines la instrucción re-ligiosa del pueblo. Asi, las «Cappellette di S. Luigi» tenian como fin la prepara-ción de los jóvenes para la Primera Co-munión. Con el paso del tiempo las «Cappellette» ampliaron su actividad con Ejercicios Espirituales, Oratorios Nocturnos y demás labores destinadas a aumentar la piedad en el pueblo cris-tiano. En el libro, el lector encontrará el relato ágil de la vida heroica del Siervo 1185 RESEÑAS de Dios, con la viveza que dan los rela-tos personales de testigos directos de su vida, de su obra y de sus virtudes, valo-rando en toda su profundidad la figura del sacerdote de Cristo que se encuen-tra en el Siervo de Dios Francesco Ma-ria Imperiali-Lercaro. A. Garda Ruiz TEOLOGÍA SISTEMÁTICA Paul POUPARD (dir.), Felicidad y fe cris· tiana. Estudio del Consejo Pontificio para el diálogo con los no creyentes, ed. Her-der, Barcelona 1992, 175 pp., 12 x 19,5 En 1988 el Consejo pontificio para los no creyentes promovió una reflexión internacional sobre el tema «Búsqueda de la felicidad y fe cristiana», a través de un cuestionario enviado a las Conferencias episcopales, a las universidades católicas, y a creyentes y no creyentes. Muchas de las respuestas, a lo largo de esos tres años, provenientes de diversos ámbitos culturales y posiciones religiosas, fueron publicadas en la revista del Consejo «At-héisme et foi". Este libro recoge la síntesis de los re-sultados que confluyeron en la Asamblea plenaria celebrada en marzo de 1991. Reune los diversos enfoques sobre el de-seo de felicidad en la actualidad, en un mundo ávido de progreso. «El interés por dicha cuestión, -afIrma el cardo Pou-pard en la introducción- tan central en la tradición filosófica desde Aristóteles hasta los enciclopedistas franceses, ha dis-minuido bastante en nuestros tiempos. Sin embargo, precisamente a causa de ese relativo olvido, ha llegado el momento de reconsiderar la eterna cuestión de la felicidad humana» (p. 8). El libro, redactado a modo de ensa-yo por el Cardo Poupard, no se limita só-lo a recoger los resultados del diálogo an-1186 SCRIPTA THEOLOGICA 25 (1993/3) tes mencionado, sino también quiere enriquecerlo, y estimular al creyente y no creyente para un posterior diálogo so-bre cómo hallar una felicidad que sea ple-namente digna de nuestra humanidad. También se recogen en el texto, a mo-do de apéndice, los discursos pronuncia-dos por Juan Pablo II y el Cardo Pou-pard dirigidos a la Asamblea plenaria del Consejo pontificio para los no creyentes. El volumen se divide en tres partes. En la primera parte, «La felicidad como búsqueda personal», los diversos capítu-los buscan las diversas perspectivas con que puede ser contemplada la felicidad: en qué consiste la felicidad (¿estado de ánimo? ¿actitud del corazón?), su origen (¿reultado de una acción? ¿de una opción por el hombre? ¿fruto de la generosidad? ¿de la convivencia humana?). En la segunda parte, «La felicidad en la cultura contemporánea», el interés re-cae más directamente en las respuestas enviadas al Consejo pontificio en torno al tema, y cambian también los interro-gantes sobre la felicidad, a la luz de las diversas culturas que trascienden lo per-sonal: es decir, hasta qué punto la felici-dad está condicionada por la diferencia-ción cultural y por los cambios históricos. La felicidad ¿es un prducto so-cial? ¿difiere de un país a otro? ¿qué fi-sonomía presenta en la sociedad contem-poránea? ¿qué «novedades» ofrecen los momentos actuales? En la tercera parte, «Evangelizar el deseo», la perspectiva es ya decididamen-te acristiana y pastoral, analizando qué ti-po de felicidad ofrece Cristo. Las cues-tiones giran aquÍ en torno al significado de la «bienaventuranza» y «gozo» evan-gélicos, como don del Espíritu. Y, sobre todo, la articulación de una predicación de la felicidad cristiana desde la perspec-tiva pastoral de las necesidades actuales, que muestre los vínculos entre felicidad y fe cristiana. 

http://dadun.unav.edu/bitstream/10171/47673/1/18017-53717-1-PB.pdf

Emilio RUFINI, Il Servo di Dio Francesco Maria Imperiali-Lercaro. («Studi e Ricerche sul clero romano», nº 5). Libreria editrice Vaticana, Città del Vaticano 1992, 92 pp., 15 x 21. [RECENSIÓN]

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