Monge, M.Á. (Miguel Ángel)

Dadun, University of Navarra

RESEÑ AS fesor Javier Sesé participa plenamente de la convicción según la cual la expe-riencia de los santos puede y debe cons-tituir una fuente de la Teología y, más particularmente, de la Teología Espiri-tual. Y ello se refleja en el presente libro. La Madre Genoveva Torres Mora-les dejó tras de sí diversos escritos, aun-que no muy numerosos: relaciones y circulares referentes a la fundación que emprendió, apuntes sobre su vida espi-ritual, pensamientos o máximas espiri-tuales, un epistolario relativamente am-plio. Sobre ese material ha trabajado Javier Sesé hasta ofrecer una síntesis de la vivencia espiritual de Genoveva T o-rres, en la que, partiendo de la conside-ración de la santidad como camino de amor, van apareciendo y siendo consi-derados los diversos aspectos o dimen-siones de la vida espiritual cristiana. El resultado es la presentación de una espi-ritualidad que se estructara en torno al amor y, más concretamente, en torno a un amor a Dios que, al advertir la sole-dad que, aun viviendo en sociedad, amenaza al hombre, se prolonga en afecto y en servicio, es decir, en un em-peño por manifestar la cercanía amoro-sa de Dios hasta hacer entender, en consecuencia, que la soledad no tiene la última palabra. J. L. Illanes Ricardo CUADRADO TAPIA, Los enfer· mos nos evangelizan, Ed. San Pablo, Madrid 1993, 183 pp. 16 x 24. Estamos ante un libro dirigido a los enfermos, a sus acompañantes, a sus vi-sitadores y también al hombre sano, que con frecuencia tiende a alejarse de todo aquello que suena a enfermedad, por el temor que implica el vivir junto a ella, pero que cuando enferma se da 1086 SCRIPTA THEOLOGICA 27 (1995/3) cuenta de que vivía en un mundo de apariencias, quizá de espaldas al sufri-miento y a la muerte y entonces com-prueba que es frágil, limitado y mortal. Comienza el autor con un espléndi-do decálogo en el que se resumen las ideas fundamentales que luego va a glo-sar. Después, a lo largo del texto, apare-cen numerosos decálogos que resultan sumamente pedagógicos aunque en al-gún caso aparezcan un tanto forzados: -decálogo para sufrir menos y mejor (pag. 59). - diez lecciones sobre el su-frimiento con amor (pag. 62). - diez derechos y deberes de los enfermos (pag. 78). El primero recoge los nueve mensa-jes de los obispos españoles para el «día del enfermo», correspondientes a los . años 1985 (en que se celebró por prime-ra vez) hasta 1993. Son los textos que los obispos de la Comisión Episcopal de Pastoral ofrece cada año para cele-brar adecuadamente el «día del enfer-mo». Resulta interesante esta iniciativa del autor y se agradece poder encontrar esos textos agrupados. Al final de cada uno de los mensajes se añade una senci-lla encuesta para los que deseen trabajar en grupo sobre estos temas. El segundo capítulo trata del senti-do cristiano del sufrimiento. Me parece la parte más densa e interesante porque el autor se adentra con valentÍa en el te-ma del mal, sin embargo del dolor sa-len muchos bienes. Este es el misterio del dolor. «El papel que Dios ha asigna-do al sufrimiento después que su Hijo predilecto lo tomó sobre sí,. es ser ins-trumento certero de redención y santi-ficación individual y eclesial (p. 51). El autor va más lejos y exponiéndo-se a ser tachado de loco, afirma que el sufrimiento es una gracia, si se vive en un clima de fe (p. 57). Para ello maneja con soltura los textos de la S. Escritura. Con esta óptica sobrenatural, explica SCRIPTA THEOLOGICA 27 (1995/3) cómo el sufrimiento es el mejor educa-dor (pag. 61), es camino de santificación (el «caballo más rápido para llegar a la santidad es el dolor», Maestro Eckard, pago 63) y se convierte en la puerta real del cielo (p. 70). El tercer capÍtulo (los enfermos nos evangelizan que del título al libro) ex-plica como los enfermos son los evan-gelizadores de los sanos, porque nos ayudan a vivir y a recuperar los valores fundamentales del Evangelio: la gratui-dad... El cuarto capítulo, recoge textos de interés de algunos santos referido a los enfermos. Como puede imaginrse el lector, se hace en forma de decálogo, escogiendo diez frases de doce santos (uno hubiese esperado que fuesen diez, pero qué más da). D!! estos textos se desprende que los santos han tenido como anhelo cons-tante y vehemente de su vida el sufrir por Cristo, que «se humilló" obedecien-do hasta la muerte y muerte de Cruz (Filip. 2, 8), convencidos de que nada les hace tan parecidos a Nuestro Señor como llevar su cruz. El quinto capÍtulo recoge una cate-quesis para grupos cristianos y de Pas-toral de la salud. Son unos esquemas muy sencillos tomados de un capellán hospitalario dirigidos a los grupos pa-rroquiales de Pastoral de la salud; y, en general al voluntariado, para orientarle en ese campo; son unas consideraciones sobre aquellos temas que interesan a to-dos: sobre la salud, la enfermedad, do-lor y sufrimiento, el enfermo, la huma-nización de la asistencia sanitaria, la muerte digna, etc. Dentro de su breve-dad, están tratados de un modo, senci-llo y claro. El sexto capítulo ofrece dos ejemplos de celebración litúrgica y algu-nas oraciones del enfermo y por el en-fermo. Se trata sin duda de un libro intere-sante y ciertamente puede ayudar mu-RESEÑAS cho a los enfermos y a a los cuidadores de los enfermos. Lo mejor sin duda es el segundo capítulo que me parece la parte más trabajada y personal. Cabría en algún caso haber cuidado más el esti-lo literario, evitar la repetición de algu-nos textos y haber ensamblado mejor los temas, pero en todo caso, estamos ante un trabajo muy valioso para todos los que nos movemos en el mundo de la Pastoral de salud y por supuesto muy útil para los enfermos y sus acom-pañantes. M. A. Monge Baldomero JIMÉNEZ DUQUE, Cara a cara con Dios, Atenas, Madrid 1993, 143 pp., 12 x 18. «Hemos pedido a don Baldomero que nos ponga «cara a cara con Dios» redactando un «breviario», un epítome de vida cristiana» (p. 10). Así presenta José María Javierre este pequeño volu-men, que ciertamente ofrece la quintae-sencia, en clave pastoral, de un largo magisterio en la espiritualidad científica y en la guía de almas. Baldomero Jiménez Duque (1911) ha sido durante muchos años Rector del Seminario de A vila y estudioso in-signe de la teoría e historia de la espiri-tualidad, de la vida sacerdotal, etc. El ha pensado, vivido y aconsejado repeti-das veces lo que aquí nos regala: los ras-gos de una vida cristiana transida del mensaje de su paisana Teresa y de su amigo Juan de la Cruz, sanamente tra-dicional y correctamente interpelada por los signos de los tiempos. En este sentido se nota cómo, con los años, el autor va centrándose ante el mismo mensaje de Volver a lo esencial, de los Temas de Teología espiritual, de Encuen-tro con Dios o aun de los Estudios tere-sianos, entre trantos otros. Sea enhora-1087 

Ricardo CUADRADO TAPIA, Los enfermos nos evangelizan, Ed. San Pablo, Madrid 1993, 183 pp. 16 x 24. [RECENSIÓN]

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Ricardo CUADRADO TAPIA, Los enfermos nos evangelizan, Ed. San Pablo, Madrid 1993, 183 pp. 16 x 24. [RECENSIÓN]

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