Mateo-Seco, L.F. (Lucas F.)

Dadun, University of Navarra

SCRIPTA THEOLOGICA 26 (1994/2) dado cita para homenajear a quien ha sido y es infatigable impulsor de la cau-sa ecuménica en España, desde su pues-to en la Dirección de la Comisión epis-copal de Relaciones Interconfesionales de la Conferencia episcopal española: J ulián García Hernando. La celebración del aniversario de su ordenación sacer-dotal ha sido buen motivo para celebrar algo más que un acontecimiento perso-nal: la historia del ecumenismo en Es-paña y, lógicamente fuera, de nuestras fronteras. Las diversas colaboraciones repasan esta historia al hilo de la vida de uno de sus protagonistas principales (y con él, la de la institución que ha originado: las Misioneras de la Unidad). Al com-pás de las númerosas páginas del volu-men, desfila la bio-bibliografía de D. Ju-lián, los Centros Ecuménicos, las Delegaciones diocesanas de ecumenis-mo, los Encuentros Interconfesionales de religiosas por él impulsados, las Asambleas del Consejo Mundial de las Iglesias y el Consejo Ecuménico de las Iglesias, etc. Muchas de estas colabora-ciones poseen un marcado interés infor-mativo, y son un buen resumen de lo que ha sido la historia del ecumenismo a nivel mundial. A esto ha de añadirse los siempre útiles «estados de la cuestión» histórico-teológicos que ofrece la tercera parte del volumen. En ellos se recoge la situa-ción actual de los diversos diálogos y confesiones cristianas: la Ortodoxia, el Protestantismo, el Anglicanismo, el Ca-tolicismo, el Diálogo Interreligioso con el Islam, con el Judaísmo, etc. No se ocultan las dificultades, pero tampoco los logros, y resulta constante la visión esperanzada ante el futuro. El libro supone un momento de re-flexión histórica y de mirada hacia lo realizado, como corresponde a su moti-vación, y ciertamente este «reposamien-to» de la tarea ecuménica resulta fecun-RESEÑAS do con vistas al futuro: ponderar los caminos que han sido fértiles, discernir quizá los menos útiles, individuar los obstáculos actuales, etc. Y siempre, con la disposición abierta a los caminos que Dios quiera trazar para su Iglesia: esa es la actitud que seguramente aconsejaría quien es objeto de este bien merecido homenaje. J. R. Villar Fernando GUERRERO (ed.), El Magiste· rio Pontificio Contemporáneo, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 1992, vol. 1, 1012 pp; vol. II, 1039 pp., 15 x 23,5. Se recogen en esta obra los princi-pales Documentos del Magisterio Ponti-ficio emanados durante los cien años que median entre la publicación de la Encíclica Rerum Novarum (1891) y nuestros días. Se trata de un siglo de apretado vivir en el que las enseñanzas de los Romanos Pontífices dirigidas a todo el pueblo de Dios han sido nota-blemente más numerosas que en épocas anteriores. Como escribe el Cardenal Angel Suquía en la presentación, «ade-más tales enseñanzas han versado no só-lo sobre problemas doctrinales teológi-cos o morales, sino que contienen, con frecuencia, directrices muy concretas acerca de la praxis cristiana, en las com-plejísimas situaciones familiares, socia-les, políticas, económicas en las que se encuentra el hombre actual. Más aún, se puede decir que con los documentos pontificios del últimos siglo se ha for-mado un moderno cuerpo doctrinal, teórico y práctico, que constituye el fundamento más seguro y dinámico pa-ra orientar toda la vida cristiana. Nadie podrá acusar ya a la Iglesia de no haber hablado e intentado iluminar, desde la 871 RESEÑAS Revelación, los problemas humanos que brotan al fluir de la Historia» (p. XIII). El conocimiento de este cuerpo doctrinal resulta imprescindible no sólo para recibir la luz que la doctrina cris-tiana arroja sobre las cuestiones suscita-das en nuestro siglo, sino tambiéri- para captar la hondura y trascendencia de cuanto se está debatiendo, y cómo esto es iluminado por una de las institucio-nes más venerables que existen en la tierra. Desde este punto de vista, el co-nocimiento de las enseñanzas de los Ro-manos Pontífices es asunto que toca di-rectamente no sólo a la buena voluntad de los cristianos que desean trabajar en este mundo en forma coherente con su fe cristiana, sino que también es asunto que atañe a la cultura del hombre del siglo XX, sea creyente o no. Descono-cer este precioso y abundante cuerpo doctrinal supone una innegable laguna en la cultura exigible al hombre con-temporáneo. Con estos dos volúmenes, la BAC ofrece una edición amplia y bien cuidada de la doctrina de la Iglesia sobre todas las cuestiones importantes de nuestro siglo. Los documentos están agrupados bajo los siguientes capÍtulos: Sagrada Escritura, Dogma, Moral, Liturgia, Espiritualidad, Evangelización, Familia, Educación y Orden sociopolítico. Y dentro de cada apartado por riguroso orden histórico. Esta distribución ofrece una clara venta-ja: el lector tiene al alcance de un golpe de vista no sólo lo más importante que se ha dicho en este siglo por el Magiste-rio Pontificio sobre esos diversos temas, sino que puede comprobar con toda fa-cilidad cómo ha ido progresando en las formulaciones, cómo se han desarrollado pensamientos iniciales, cómo se han ido adecuando algunas aplicaciones al compás de las nuevas circunstancias emergentes. No es este el momento de insistir en la importancia -doctrinal y cultu-ral- del Magisterio Pontificio de los úl-872 SCRIPTA THEOLOGICA 26 (1994/2) timos cien años. SÍ es oportuno, en cam-bio, señalar algunas de las características por las que la presente edición de sus principales documentos es de gran im-portancia para el público de lengua espa-ñola. A lo ya dicho, ha de sumarse lo cuidado de la traducción. Los responsa-bles de cada sección han revisado el tex-to de la traducción española compulsán-dolo con el texto oficial. El libro viene precedido de una Introducción general a cargo del P. Justo Collantes (pp. 1-30), en la que en forma asequible y rigurosa se recuerda al lector el valor doctrinal del Magisterio Pontificio, su fuerza vinculan-te para las conciencias cristianas, y el di-verso rango de los documentos pontifi-cios. Cada una de las secciones viene además precedida de una breve introduc-ción elaborada por el que la tiene a su cargo, en la que se describen los princi-pales hitos de las cuestiones tratadas y la línea seguida por el Magisterio en los di-versos documentos. Finalmente -y no es lo de menor importancia-, cada docu-mento viene precedido también de una introducción que resulta muy valiosa pa-ra situarlo en su contexto histórico y po-der valorarlo en sus justas proporciones. Estos dos volúmenes recogen con un orden más claro los documentos princi-pales transcritos en los cinco volúmenes editados anteriormente por la BAC -y ya agotados- bajo el tÍtulo general de Doctrina pontificia. La presente edición está preparada por Fernando Guerrero contando como colaboradores con Justo Collantes, Aure-lio Fernández, Maximiliano GarcÍa Cor-dero, José María Iraburu y Julián López MartÍnez. En la distribución de las diver-sas secciones se ha buscado cierta propor-ción en el número de páginas. Quizás esto explique que algunos documentos no se encuentren editados en el lugar que podría parecer el más indicado. Así su-cede, p. e., con las Encíclicas Redemptor hominis y Dives in misericordia, que apa-SCRIPTA THEOLOGICA 26 (1994/2) recen en la sección de Espiritualidad, y que el profesor de dogma prefiriría te-ner editadas junto con Dominum et vi· vificantem, en la sección de Dogma, formando una trilogía trinitaria. «Los fundadores de la BAC, dice el Cardenal Angel Suquía, quisieron que ella fuese el pan de nuestra cultura cató· lica y, cuando se acerca el cumplimien-to de sus bodas de oro, podemos asegu-rar que en estos cincuenta años lo ha sido» (p. XIII). Esta cuidada edición no hace más que poner de relieve las razo-nes que avalan esta afirmación. L. F. 11ateo-Seco Luigi SARTORI, L 'unita dei cnsttani. Commento al Decreto conciliare sull'ecu· menismo, Edizioni 11essaggero, Padova 1992, 140 pp., 12, 3 x 19 La editorial italiana «11essaggero» inaugura una nueva colección dedicada a la unidad de los cristianos con este primer tÍtulo, debido a la pluma de uno de los principales teólogos italianos, profesor de Teología Dogmática de la Facolü teologica dell'ltalia Settentriona-le, y miembro de la Comisión doctrinal del Consejo Ecuménico de las Iglesias. El volumen es breve y conciso. Su pretensión es iniciar en el estudio de la temática de la unidad cristiana desde el análisis del documento conciliar Unita· tis redintegratio. El libro contiene tres partes claramente diferenciadas. Dos ca-pítulos introductorios sitúan al lector en el contexto histórico del movimien-to ecuménico hasta el Concilio Vatica-no II, y también en el momento de la Asamblea conciliar. Una segunda parte aborda directamente el comentario a Unitatis redintegratio; y finalmente se ofrece el texto completo del Decreto, en lengua italiana. RESEÑAS La exposición del autor examina las principales afirmaciones de los tres ca-pítulos del documento conciliar, hacien-do emerger las ideas principales y su trascendencia teológica y pastoral. «Ob-viamente, me limito -nos dice- al ecu-menismo desde la perspectiva católica; bien sea en la información histórica co-mo también en la formulación de la doctrina teológica. Por otra parte, el crecimiento auténtico del ecumenismo en general depende de una buena parti-cipación de los católicos» (p. 5). El autor no oculta en sus palabras iniciales que el ecumenismo se encuen-tra, quizá, en unos momentos de can-sancio e incluso se llega a hablar de cri-sis del ecumenismo. No comparte este sentimiento. Por el contrario, entiende que nos encontramos en una época pro-bablemente más realista en relación con anteriores décadas; y, precisamente por ello, constata una mayor atención e in-terés por el texto conciliar de mayor re-levancia ecuménica. El autor ofrece su libro al servicio de quienes desean introducirse por los caminos de búsqueda de la unidad des-de aquel genuino impulso conciliar, que más que nunca recobra hoy su vigencia permanente. J. R. Villar TEOLOGÍA MORAL Reinhard Lów, Michael MARSCH, Johannes-Gobertus MERAN, Joseph RATZINGER, Johannes REITER, Robert SPAEMANN, Bioética, Traducción y estu' dio, preliminar de José Luis del Barco, Rialp, Madrid 1992, 206 pp., 13,5 x 20. Aunque los estudios monográficos sobre bioética no suelen ser capaces de dar perspectiva completa de la materia, 873 

Fernando GUERRERO (ed.), El Magisterio Pontificio Contemporáneo, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 1992, vol. I, 1012 pp; vol. II, 1039 pp., 15 x 23,5.[RECENSIÓN]

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http://dadun.unav.edu/bitstream/10171/46813/1/16823-49091-1-PB.pdf

Fernando GUERRERO (ed.), El Magisterio Pontificio Contemporáneo, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 1992, vol. I, 1012 pp; vol. II, 1039 pp., 15 x 23,5.[RECENSIÓN]

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