Le-Tourneau, D. (Dominique)

Dadun, University of Navarra

396 entre el Ministerio de Cultura y la Igle-sia Católica (sobre el Inventario Gene-ral de bienes muebles de interés históri-co-artístico de titularidad eclesástica, y sobre el Plan Nacional de Catedrales). La Conferencia Episcopal elaboró a su vez un informe cuyas observaciones fue-ron incorporadas en su práctica totalidad a un nuevo texto enviado por el Minis-terio de Cultura en marzo de 1995 a la Conferencia Episcopal. En este estado de cosas se pronuncia esta ponencia que ahora recogen las Actas. El tema que más directamente se re-laciona con el evento de las Jornadas es, como ya se dijo arriba, el desarrollado por Ramón García López (Vicario judi-cial de Oviedo), «Historia de los XXV años de la asociación» (pp. 269-289). A través de un laborioso estudio de los Li-bros de Actas, y sin duda también acu-diendo a la propia memoria de quien asi-dua y activamente ha participado en las tareas de la Asociación, yen varias oca-siones ha formado parte de la Junta Di-rectiva, el Autor expone los trazos más sobresalientes de la historia y vitalidad de la Asociación a lo largo de sus veinti-cinco años. Finalmente, y como ha venido siendo habitual en las Jornadas de la Asociación en los últimos años, y por tanto también en la publicación de sus Actas, cierran el volumen la exposición de las «Novedades Canónicas en el año 1994» O.L. Santos Díez, pp. 291-307) y las «Novedades en el Derecho Eclesiástico del Estado. Año 1994» (A. Gómez Olea, pp. 309-340). Figura como responsable de la edi-ción Consolación Melero, a la sazón Se-cretaria de la Asociación, a la que es atribuible el mérito no pequeño de lo-grar el texto escrito de las ponencias pro-BIBLIOGRAFÍA nunciadas en las XV Jornadas y culminar su trabajO con esta cuidada edición. ÁNGEL MARZOA VV.AA., Os Sacramentos de iniciG{ao. Estudio interdisciplinar, Universidad Ca-tólica Portuguesa, Centro de Estudios de Direito Canónico, col. Lusitania Cano-nica n° 2, Lisboa 1996,324 pp. Este segundo volumen de la colec-ción Lusitania Canonica recoge las Actas de las III Jornadas de Derecho Canónico organizadas en Fátima, los días 23-26 abril 1995, en las que se presentaron quince ponencias. Los organizadores tenían la preocu-pación de proporcionar a los agentes de pastoral una reflexión general y profun-da en torno a los sacramentos de la ini-ciación cristiana. Para ello, no han que-rido ceñirse a un estudio meramente ju-rídico-canónico, sino abordar también la temática desde el punto de vista teológi-co-pastoral, también en vistas a crear una identidad cristiana cada vez más co-herente con la tradición y la pastoral de la Iglesia católica. El prof. José J. Ferreira de Farias ha-ce una exposición sobre «los sacramen-tos de iniciación y la madurez cristiana» (pp. 11-34), desde el punto de vista rigu-rosamente teológico, prescindiendo de las cuestiones de psicología evolutiva. A una perspectiva sacramental de la teolo-gía contemporánea siguen consideracio-nes acerca de la identidad cristiana co-mo el memorial eucarístico, el bautismo o sacramento de «regeneración» espiri-tual y el sacramento de la madurez cris-tiana: «la imposición de las manos» yel don del Espíritu Santo. BIBLICXJRAFfA «El derecho a los sacramentos en la Iglesia» (pp. 35-56) está tratado por el prof. M. S. da Costa Gomes. Se plantea en un primer momento la cuestión de sa-ber si el derecho a los sacramentos es un derecho fundamental de los fieles, para poder centrar el derecho a los sacramen-tos con referencia a la comunión en la Iglesia. Deja sentado que el derecho a re-cibir los sacramentos conlleva una res-ponsabilidad y un deber de santificación y evangelización. El vicario judicial de la diócesis de Brangan~a-Miranda, Dr. S. B. Pires, es-tudia la «preparación para los sacramen-tos de iniciación cristiana» (pp. 57-67), tal como se desprende de los textos con-ciliares y del Cle. Interesaba también exponer <<los sa-cramentos de la iniciación cristiana en los catecismos de infancia y adolescen-cia» (pp. 259-285). Lo hace el Dr. A. M. Motteiro Ramos, según el siguiente es-quema: el catecumenado como proceso de iniciación cristiana, el estudio de los distintos catecismos portugueses en el tema que nos afecta, y algunas reflexio-nes pastorales conclusivas. Tema afín es el tratado por el Dr. A. Ferreira Dionísio: «los sacramentos de iniciación y la enseñanza religiosa» (pp. 299-311), partiendo de la normativa del Código de derecho canónico vigente, aplicada a la presencia de la Iglesia en la escuela portuguesa. El Dr. N. P. Horta dedica su atención a «la iniciación cristiana: condiciones ca-nónicas para su realización en la Iglesia lusitana» (pp. 313-322), o sea en la Igle-sia portuguesa católica apostólica evangé-lica, nacida como reacción en contra de la proclamación del dogma de la infalibi-lidad pontificia en el Concilio Vaticano I. 397 Al estudio propiamente dicho de los tres sacramentos de la iniciación cristia-na están dedicados las demás ponencias. En cuanto al bautismo se refiere, empie-za con «el bautismo de los niños en el nuevo Código» (pp. 69-86) por el Dr. J. A. Gomes de Silva Marques, que hace preceder su estudio de consideraciones en tomo a la función pastoral de los sa-cramentos y a la dimensión pastoral y ju-rídica de la administración del bautismo. Luego, «el bautismo y la formación cris-tiana de los adultos» (pp. 87-100) por el Dr. P. Ferreira, o.c.d., que estudia el ri-tual de iniciación de los adultos en el marco de una preocupación pastoral, y ofrece in fine un esquema general de la iniciación cristiana de los adultos bajo forma de cuadro. La comunicación del Dr. J. de Asun~ao Ferreira, «padrinos de bautis-mo y de confirmación» (pp. 101-118) enlaza con el segundo sacramento de ini-ciación. En ella, el autor delinea la mi-sión de los padrinos a lo largo de la his-toria de la Iglesia, estudia las condicio-nes para desempeñar ese papel según la disciplina actual, y perfila la figura del padrino para la nueva evangelización. «Confirmación: aspectos teológicos más relevantes» (pp. 119-132) es el tema tra-tado por Mons. Pelina Domingues, obis-po auxiliar de Porto. Partiendo del ori-gen e historia de este sacramento, ve en él un sacramento de iniciación cristiana, un sacramento del Espíritu Santo, un sa-cramento de plena vinculación con la Iglesia, un sacramento del testimonio cristiano. Deduce de ello la teología que se manifiesta en la celebración del mis-mo. Con razón los organizadores de las Jornadas de estudio han previsto una po-nencia para exponer las normas canóni-cas sobre <<la confirmación en las legisla-398 ciones de la Iglesia latina y de las Iglesias orientales» (pp. 133-152), ponencia en-cargada al Dr. M. Pinho Ferreira que, por supuesto, desarrolla la normativa propia de la Conferencia episcopal portuguesa en la materia. Finalmente, en cuanto a la Eucaris-tía se refiere, nos encontramos en primer lugar con un amplio estudio del Dr. M. Falcao sobre «Eucaristía: implicaciones canónicas» (pp. 153-193), en particular con relación al ministro de la Eucaristía. El autor, basándose primero en la evolu-ción histórica de las normas en la mate-ria, procura hacer resaltar el valor pasto-ral del derecho en la Iglesia: la razón de ser de las leyes en la Iglesia -ratio legis-, como de su adecuada aplicación por la éEquitas -la epiqueya-, debe de ser siempre una razón pastoral, que facilite a BIBLIOGRAFíA los fieles el llegar a la santidad, cada uno en la realización de su propia misión. «El culto eucarístico fuera de la Misa» (pp. 195-219) está estudiado por el Dr. J. M. de Sousa Mendes a partir de la historia y de las formas del culto; y de la normati-va codicial así como de la legislación y formas del mencionado culto en las dis-tintas diócesis portuguesas. Este estudio canónico va precedido por una funda-mentación teológica del culto eucarísti-co, y seguido de una bibliografía. El últi-mo texto versa sobre «estipendios, Misas plurintencionales, binaciones, trinacio-nes» (pp. 221-258). El Dr. S. Pires Fe-rreira encuadra el tema en el marco de los bienes de la Iglesia. Hace un análisis histórico y teológico de los estipendios de Misa. DoMINIQUE LE TOURNEAU 

VV.AA., Os Sacramentos de iniciaçao. Estudio interdisciplinar, Universidad Católica Portuguesa, Centro de Estudios de Direito Canónico, Col. Lusitania Canonica n° 2, Lisboa 1996, 324 pp. [RECENSIÓN]

Universidad de Navarra

http://dadun.unav.edu/bitstream/10171/45623/1/16688-48548-1-PB.pdf

VV.AA., Os Sacramentos de iniciaçao. Estudio interdisciplinar, Universidad Católica Portuguesa, Centro de Estudios de Direito Canónico, Col. Lusitania Canonica n° 2, Lisboa 1996, 324 pp. [RECENSIÓN]

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