Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
Abstract
El noûs poie-tikós de Aristóteles ha sido objeto de innumerables estudios y debates a lo largo de la historia de la filosofía. Este artículo trata sobre la visión que de él tiene el aristotélico renacentista P. Pomponazzi, célebre, entre otras cosas, por suscitar una agria polémica con su tesis de que la razón natural no ofrece argumentos que puedan sostener la inmortalidad del alma. Esta tesis tiene que dar respuesta, sin embargo, a aquellos textos aristotélicos que hablan de la inmaterialidad e inmortalidad del intelecto. El autor estudia esta respuesta de Pomponazzi en el contexto de los elementos más importantes de su psicología.The noûs poie-tikós of Aristotle has been the subject of countless studies and debates throughout the history of philosophy. This paper deals with the treatment of Pietro Pomponazzi, an Aristotelian philosopher who is famous for the bitter controversy caused by his claim that natural reason cannot offer arguments in favour of the immortality of the soul. Pomponazzi has to respond to Aristotelian texts that attribute immateriality and immortality to the intellect. The author analyses the way in which Pomponazzi interprets these texts in the Tractatus de immortalitate animae and the Apologia and links this interpretation to the most characteristic elements of his psychology
