Servicio de Publicaciones de la Universidad de La Rioja
Abstract
La actitud de la Iglesia católica frente al
comunismo ha llamado poco la atención de los especialistas
en historia religiosa contemporánea. ¿Hay que
ver en este relativo desinterés de los historiadores del
catolicismo contemporáneo el precio a pagar por una
ceguera culpable de la conciencia cristiana inclinada a
reconocer, a partir del Concilio Vaticano ii sobre todo,
«una parte de verdad» en el humanismo marxista?¿no
marcará el Concilio, en efecto, el fin del anticomunismo
católico? Después de haber presentado la cuestión del
comunismo en el Concilio Vaticano ii, trataremos un
doble aspecto: el aspecto intelectual del diálogo con el
marxismo en el postconcilio; y el aspecto político de la
colaboración de los partidos comunistas en Francia e
Italia en el mismo período de tiempo