Villar, J.R. (José Ramón)

Universidad de Navarra

Manfred HAUKE, Die Firmung. Geschichtliche Entfaltung und theologischer Sinn, Bonifatius Verlag, Paderborn 1999, 524 pp., 15 x 23,5, ISBN 3-89710-074-6. [RECENSIÓN]

Dadun, University of Navarra

tia Fidei representa un acierto e indicala actualidad que las disciplinas relacio-nadas con la religión y las religiones hancobrado en los estudios teológicos.El autor es en nuestro país uno delos más destacados especialistas en elcampo de las religiones comparadas. Enuna actividad investigadora que seremonta a los años sesenta, ha publi-cado veinte libros, que se ocupan decuestiones filológico-teológicas y dehistoria de las religiones de la tierra.Recientemente se ha ocupado con pre-ferencia de los nuevos movimientosreligiosos, y ha publicado un impor-tante Diccionario Enciclopédico de lasSectas (Madrid, BAC 1998).El presente manual comprendeveinte capítulos, que se agrupan en dospartes de la obra: La religión (1-4) y lasreligiones (5-20). Los cuatro capítulosiniciales forman una introducción quedesarrolla cuestiones teológicas básicas,como el concepto de religión, conoci-miento de lo divino, pluralismo reli-gioso, y diálogo entre las religiones. Esen este núcleo de asuntos donde se con-centran hoy principalmente la discu-sión y el debate teológicos en torno a lastradiciones religiosas del mundo.Los cuatro primeros capítulos de lasegunda parte se dedican a estudiar reli-giones antiguas que presentan hoy única-mente un interés cultural (religión delpaleolítico, religiosidad telúrica, religio-nes celestes, étnico–políticas, y mistéri-cas). Se inicia acto seguido la exposicióndel Hinduismo (cap. 9), las religiones deChina (cap. 10), Budismo (cap. 11),Jinismo (cap. 12), dualismo (cap. 13),Islam (cap. 14), Sikhismo (cap. 15), Reli-gión judía (cap. 16), Cristianismo (cap.17), Sectas (cap. 18), y formas religiosasderivadas (cap. 19: animismo, chama-nismo, fetichismo, magia, manismo,totemismo, ateísmo). El capítulo 20 yúltimo analiza brevemente el desarrollode la religión en la historia de la huma-nidad y trata de extraer algunas conclu-siones.Como todos los escritos del autor,esta monografía destaca por la buenainformación que contiene y por el equili-brio y prudencia con que se expresan losjuicios de valor, generalmente implícitos.Es un libro orientador, que no solo sumi-nistrará amplios datos y conocimientos alos lectores, sino que también podrá con-ducirles, sin extraviarse, por el laberintoque forman las religiones antiguas ymodernas del planeta. La bibliografía queencabeza los capítulos es extensa, aunquese observa la ausencia de autores quedurante los últimos decenios han hechoavanzar considerablemente la informa-ción sobre algunas religiones. Hubierasido interesante y útil en este sentido lainclusión de autores como EdwardConze, Ronald López (Budismo); Ale-jandra David–Neel (Budismo tibetano);Montgomery Watt, Michael Cook,David Waines, Robert Caspar (Islam);John Renard, Robert Ch. Zaehner (Hin-duismo). Esta laguna bibliográfica seexplica tal vez porque el autor ha optado,preferentemente, por incluir sólo títulospublicados en español.José MoralesManfred HAUKE, Die Firmung. Ges-chichtliche Entfaltung und theologischerSinn, Bonifatius Verlag, Paderborn1999, 524 pp., 15 x 23,5, ISBN 3-89710-074-6.El libro es fruto de las leccionessobre la Confirmación impartidas porel autor en las Facultades Teológicas deAugsburg (Alemania) y en la actual deLugano (Suiza) donde continúa sudocencia. Aunque existen muchas apor-R E S E Ñ A S SCRIPTA THEOLOGICA 32 (2000/3)98200.072 - 12. Reseñas  04/02/2015  11:17  Página 982taciones parciales sobre la Confirma-ción, el autor echaba en falta una visióngeneral sobre la teología de la Confir-mación. El libro quiere salir al paso deesta necesidad.El autor entiende que el sacramentode la Confirmación ocupa en la actuali-dad un lugar clave en la pastoral de lossacramentos. Nunca antes se había con-cedido el peso actual a la preparaciónpara la recepción de este sacramento. Ala vez, lamentablemente, se ha conver-tido en la «despedida» de la vida eclesialen muchos jóvenes que lo reciben.Unido a esto se discute el problema dela edad de la celebración de la Confir-mación. El autor opina que sólo un fun-damento teológico puede justificar lasdecisiones pastorales sobre este punto.La ordenación de la materia es sen-cilla. Parte de los fundamentos bíblicosy del desarrollo histórico del sacra-mento de la Confirmación. Una zonacentral del tratado se dedica a la exposi-ción sistemática de la teología de laConfirmación. Y finalmente aborda ladiscusión sobre la edad adecuada parala celebración del sacramento, el minis-tro de la Confirmación, y las cuestionesecuménicas suscitadas sobre este sacra-mento. Cierra el tratado una síntesis detodo el recorrido.Estamos ante un verdadero tratadoprácticamente exhaustivo del sacra-mento de la Confirmación, que sinduda va a prestar una gran servicio, nosólo informativo, sino también especu-lativo para situar adecuadamente el sig-nificado de este momento sacramentaldel proceso de la iniciación cristiana.José R. VillarJean-Yves LACOSTE (dir.), Dictionnairecritique de théologie, Presses Universitai-res de France, Paris 1998, xxxii+1.298pp., 18,4 x 24,8, ISBN 2-13-048825-0.El profesor Jean-Yves Lacoste nospresentó recientemente la traducciónfrancesa de la obra maestra del profesorJ. Pelikan «La tradition chrétienne. His-toire du développement et de la doc-trine» (cfr. Scripta Theologica 28 [1996],pp. 895-897). En esta nueva obra asumela tarea a la vez sugerente e ingrata dedirigir la composición de un Dicciona-rio, crítico además, de Teología (y no dela Teología). Él mismo da la significa-ción del título que dio a esta obra:a) Diccionario, esto es, un instru-mento universitario al servicio de latransmisión del saber. Cada una de lasvoces (947 en total, de las que 492 danlugar a un artículo) muestran el estadode la cuestión y ofrecen pistas de lecturacomplementaria mediante una serie deremisiones dentro del mismo Diccio-nario, o a otros artículos de TeologíaBíblica, Teología Medieval, etc.b) Crítico, —lo que no conlleva «des-construcción», sino más bien identifica-ción de los «objetos para que aparezcantales como son, en toda su complejidaddiacrónica o sincrónica, a veces de mododel todo indeciso»— para que cada lec-tor se haga su propia opinión.c) De Teología, entendiendo conello, en un sentido restrictivo y preciso,«el bloque de discursos y doctrinas queel cristianismo ha organizado sobreDios y su experiencia de Dios».Ayudó al profesor Lacoste un comitéde redacción dirigido por el P. PaulBeauchamp, s.j., y compuesto porThierry Bedouelle (Vire), André Birmelé(Estrasburgo), Olivier Boulnois (París),Vincent Carraud (Caen), Irène Fernan-dez (París), Claude Geffré (Jerusalén),Marie-Christine Gillet-Challiol (París),Pierre-Marie Gy (París), Nicolas LosskySCRIPTA THEOLOGICA 32 (2000/3) R E S E Ñ A S98300.072 - 12. Reseñas  04/02/2015  11:17  Página 983

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