López-Bello, H. (Héctor)

Universidad de Navarra

La cuestión del bien y del mal. Diálogos con Hume, Kant, Schopenhauer y Zubiri

Dadun, University of Navarra

RECENSIONES 259las formas, la reformulación de los argumentos y su presentación en un nuevolenguaje, hacen posible una nueva vida, llena de virtualidades y desarrollos, a latradición más que milenaria de la filosofia práctica. Y el libro que hemos reseñadoes una muestra elocuente de esta nueva vida intelectual.Carlos I. MassiniJosé Ramón RECUERO, La cuestión del bien y del mal. Diálogos con Hume,Kant, Schopenhauer y Zubiri, Editorial Biblioteca Nueva, Madrid, 2009,426 pp.La inquietud por el estudio y el conocimiento de la filosofia siempre ha marca-do entre los juristas una constante referencia hacia los autores, escuelas y teoríasque han orientado al pensamiento humano. No en vano el pensamiento jurídico haevolucionado a la par del desarrollo del pensamiento filosófico, y podemos adver-tir que los grandes pensadores en la historia de la humanidad siempre han hechoalguna referencia, al menos tangencial, a las cuestiones del bien y la justicia, valo-res por los que indudablemente apela el derecho.Resulta por ello equivocado asegurar que entre el derecho y la filosofia existaalguna distancia intelectual, pues el mejor cauce para orientar el orden y la justiciaen los principios jurídicos presentes en las leyes y normas vigentes, es tener siem-pre en cuenta la riqueza orientativa que la filosofia ofrece, ya que cuando el dere-cho deja de lado la cuestión filosófica (aquella que hace referencia efectivamentea las auténticas cuestiones acerca del ser propio del hombre), se convierte en unamera ciencia aplicativa, donde lo que orienta a la justicia ya no es la riqueza mo-ral de los valores humanos, sino la efectividad en la que se aplica la metodologíacientifica que rige a las normas. Pero esta moderna tendencia evidentemente nosiempre responde al ideal de justicia que se plantea el derecho.Por eso, cuando el derecho es seducido por el cientificismo moderno lo queestá en juego no es la efectividad de la aplicación de las normas, sino el conteni-do axiológico que está detrás de las normas. Y para evitar que el derecho acabesucumbiendo ante las tentaciones del cientificismo moderno, es menester que losjuristas vuelvan nuevamente la mirada a las cuestiones filosóficas, a la lectura delos grandes pensadores, pues la filosofia dota de disciplina en el intelecto y orientael criterio para reconocer objetivamente qué es la verdad y cómo alcanzarla.Una vuelta a la lectura de los autores clásicos de la filosofia siempre resultauna herramienta enriquecedora que ayuda al jurista no sólo a dotarle de una cul-tura humanista más amplia, sino también a redireccionar su criterio interpretativoen la constante labor de búsqueda por la verdad. Encontrarse e identificarse en lalectura de los clásicos, es también encontrar preguntas y respuestas en uno mismo,ISSN 0211 -4526 Persona y Derecho, 62 (2010)260 RECENSIONESy hallar además premisas asequibles que dan cauce a las preguntas fundamentalesdel ser mismo del hombre.Esta inquietud por un acercamiento a las cuestiones filosóficas y un encuentrocon diversos filósofos lo emprende José Ramón RECUERO quien es Abogado delEstado en el Tribunal Supremo, en su libro La cuestión del bien y del mal. Diálo-gos con Hume, Kant, Schopenhauer y Zubiri, obra en la que este autor nos acercade manera sencilla y amena a los planteamientos generales que sobre el bien yel mal, hicieron aquéllos cuatro filósofos considerados ya como "clásicos" en lahistoriad del pensamiento.La obra que aquí comentamos es el segundo volumen publicado de una "trilo-gía" que el autor ha elaborado, donde aborda temas acerca de la ontologia, la ética,y la justicia. El libro La cuestión del bien y del mal hace énfasis en el problemade la ética, complementando el primer volumen ya publicado, el cual trata sobreel problema de la ontologia bajo el título La cuestión de Dios, colección que con-cluirá, como el mismo autor nos narra, abordando la cuestión de la justicia y elderecho en un libro que se titulará Diálogos Políticos. Son pues un conjunto deobras de divulgación que, sin constituir un riguroso trabajo estrictamente filosófi-co, conducen al lector encontrar las pautas básicas para entender ciertas cuestionesfundamentales que atañen a la ética modema de la mano de importantes filósofosa los que el autor aborda.En efecto, el libro La cuestión del bien y del mal. Diálogos con Hume, Kant,Schopenhauer y Zubiri, trata, como el propio autor lo reconoce en el prólogo,de dos cuestiones sencillas y cotidianas que afectan a todo el mundo: el bieny el mal. Y es que efectivamente la sociedad hedonista de la postmodemidad,marcada por auge del subjetivismo, ha llevado a confundir estos elementos bá-sicos en los que el mandato fundamental de la Ley Natural -la llamada regla deoro por los escolásticos: "haz el bien y evita el mal"- parece que ha quedadodesplazada por la moral individualista, donde cada ciudadano, so pretexto de lamal entendida "libertad" individual, tiene su propia medida del bien y del mal.Es esta tendencia en pensamiento contemporáneo la que el autor refuta a lolargo de toda la obra, y esto porque, en efecto, la dinámica de desplazamientode los valores objetivos por parte de la postmodemidad, supone tras de sí, unatendencia ideológica en el pensamiento filosófico que la sustenta. Por ello, JoséRamón RECUERO hace un recuento de estas tendencias modemas del pensamien-to filosófico acercando a lector al encuentro de diversos autores, en cuyas obrasaportaron elementos morales importantes para comprender la cuestión del bieny del mal.Utilizando el recurrido estilo literario del diálogo platónico, muy útil para tras-mitir de manera asequible ideas filosóficas, el autor emprende un recorrido inte-lectual por ciertos filósofos para indagar sobre una cuestión fundamental: "¿existeuna ley moral natural que rige a todos los hombres? ", pregunta que surge deldiálogo entablado entre el propio autor (que en la obra utiliza el nombre de Justi-Persona y Derecho, 62 (2010) ISSN 0211-4526RECENSIONES 261no) y otro personaje (a quien el autor da el nombre de Postmoderno), quien racio-nalmente duda sobre la universalidad de los principios de la Ley Natural. A partirdel intercambio de ideas entre estos personajes el autor conduce al lector (quientoma las palabras de un tercer personaje a quien el autor bautiza como Poliandro),a entablar un diálogo directo con los filósofos, a quienes José Ramón RECUEROrecurre para abordar temas éticos.Asi, un tema que se considera en el libro como fundamental para comprenderla cuestión ética, es el de la libertad, y en tomo a este punto, es que el autor dedicaun diálogo a explicar la "Libertad y la Ley moral", entablando un diálogo conDavid Hume, fílósofo en quien identifíca un escepticismo ético para decantarsepor un juicio objetivo sobre el bien y el mal, cuestión moral que a la que se llegapor libre albedn'o o por determinismo. El autor concluye que la libertad supone laelección de ciertos fínes y que entre estos existen algunos racionalmente preferi-bles que son las leyes morales.La ley moral por ello, es una cuestión que va más allá de una simple cuestiónempirica, y que tampoco es producto simplemente de la razón humana, por loque en un siguiente diálogo, hace referencia a Emanuel Kant y a sus postuladossobre la ley moral. El autor realiza aqui un balance amplio sobre los conceptosde la ley moral en la fílosofía kantiana y concluye que la moral es una cuestióntrascendental a la razón del hombre, cuyo fundamento no es la mera voluntadhumana, sino que hay una voluntad superior o trascendental de la que se derivala ley moral; por ello es que la Ley Natural es el fundamento en el cual debegirar la libertad.El autor enlaza esta cuestión de la trascendencia de la ley moral contrastandosu postura con los planteamientos de Arthur Schopenhauer, cuyo pensamientoparte del criticismo kantiano, y quien sostenia que existe un principio metafísico o"voluntad de vivir" que determina a los hombres, mismos quienes estamos some-tidos al fatalismo trascendente por lo que el pesimismo profundo es la pauta quedetermina su fílosofía. En este capitulo el autor concluye que el mundo no es lavoluntad creadora de bienes o males morales para el hombre que es libre, critican-do asi el pesimismo de Schopenhauer, y en cambio piensa que el hombre aspira abienes más elevados, los cuales, trascienden a su temporalidad.Para José Ramón RECUERO, el autor de las leyes morales que rigen a los hom-bres libres es Dios, por lo que en Él es donde se encuentra el fundamento final dela moral. Es asi que el último autor a quien se nos presenta en este libro es el fí-lósofo español Xavier Zubiri, pensador para quien existe un bien moral absoluto,que es Dios. El diálogo con Zubiri, enseña que hay una Ley Natural establecidapor Dios y que el hombre en su libertad e iluminado por la caridad se acerca aella para descubrir el bien. Concluye, por tanto que el autor de la ley moral querige a los hombres libres es trascendente y se encuentra ulteriormente en Dios.Ciertamente el itinerario intelectual que propone José Ramón RECUERO en estelibro resulta claramente enriquecedor, ya que los planteamientos de cada uno deISSN 0211 -4526 Persona y Derecho. 62 (2010)262 RECENSIONESlos cuatro filósofos que aquí analiza son, en su mayoría, citas textuales de susprincipales obras, y el autor de este libro atinadamente ha procurado señalar connotas al pie de página la procedencia de cada párrafo, cuestión que ayuda al lectora ubicar mejor el planteamiento propio dentro de la obra particular de cada filóso-fo, para una lectura posterior más profunda.Asimismo cabe destacar la copiosa selección de las principales obras de losfilósofos, a quienes el autor ha empleado en esta obra para la elaboración de susdiálogos, y que se encuentran enlistadas en un amplio apartado final. Una perti-nente selección bibliográfica dentro de una obra de divulgación filosófica, comoesta que aquí comentamos, siempre enriquece al lector ávido de nuevos conoci-mientos, para acercarse de manera más profiinda al conocimiento de los autoresclásicos.Así pues, la lectura del libro La cuestión del bien y del mal. Diálogos conHume, Kant, Schopenhauer y Zubiri, al no ser un ensayo con el talante de la pro-fundidad filosófica que una obra científica exigiría, sino que más bien se trata deun libro de divulgación filosófica, logra cumplir el cometido que el autor pretendemanifestar, esto es, resaltar la existencia de una Ley Natural establecida con an-terioridad al hombre y que orienta su libertad para actuar conforme al bien moralobjetivo, además de motivar en el lector a seguir indagando en aquellos temastorales de la filosofia.El propio carácter divulgativo del libro de José Ramón RECUERO justifica elempleo del particular estilo literario, es decir el diálogo argumentativo, el cual estádebidamente estructurado y bien desarrollado, logrando en ocasiones incluso ahacer un uso bien resuelto del recurso socrático de la mayéutica para fortalecer losargumentos y extraer las conclusiones. A pesar de ser una obra voluminosa, comono es un ensayo monográfico estrictamente filosófico, el autor logra mantener laatención del lector a lo largo de las páginas del libro, esto gracias al manejo de unlenguaje claro y bien estructurado.La comunidad jurídica y el público en general, que en su mayoría no estánfamiliarizados con temas y autores de la filosofia, se verán beneficiados por unaobra como La cuestión del bien y del mal. Diálogos con Hume, Kant, Schopen-hauer y Zubiri, libro que aproxima a las indagaciones filosóficas a aquellos quie-nes, por su inclinación profesional, no tienen la oportunidad de dedicar tiempocompleto al estudio de autores y obras filosóficas, cuestión que evidentemente daun valor añadido a la obra, pues enriquece el conocimiento y siembra la semilla dela indagación filosófica, incitando en la mente del lector un cuestionamiento a losesquemas imperantes en la sociedad postmodema actual, la cual lejos de respon-der al ideal del bien y la justicia, paulatinamente se aleja de los valores objetivos,erigiendo al relativismo filosófico y al subjetivismo personal como los únicos ca-minos para refiexíonar en el mundo actual.Héctor López-BelloPersona y Derecho, 62 (2010) ISSN 0211-4526Copyright of Persona y Derecho is the property of Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A.and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyrightholder's express written permission. 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