Soler-Ferrán, C. (Carlos)

Dadun, University of Navarra

Martín de Agar, José T., I concordati del2000, Libreria Editrice Vaticana, 2001,78 pp.El autor había recogido en un volu-men anterior todos los concordatos en-tre 1950 y 1999 (Raccolta di concordati1950-1999, recensionado en su momen-to en esta misma revista). Se trata deuna obra de la máxima importancia paratodos los que estudian las relacionesIglesia-Estado, desde cualquier ángulo.Ahora nos ofrece una primera actualiza-ción, un opúsculo que recoge los concor-datos firmados en 2000.Se recogen ocho acuerdos, de distin-ta naturaleza. Concordatos propiamentedichos: un acuerdo general con Letonia,que recoge en su conjunto las materiasque suelen tratarse en estos documentos.Tres acuerdos con Lituania, todos de lamisma fecha, que constituyen un sistemaconcordatario similar en su forma al espa-ñol. Un acuerdo básico con Eslovaquia.Hay otros dos documentos no estric-tamente concordatarios, pues no han si-do concluidos con autoridades estatales:un Acuerdo básico con la Organizaciónpara la Liberación de Palestina; y otroconcluido con una organización interna-cional: La Organización para la UnidadAfricana.Todos los acuerdos habían entradoen vigor —previa ratificación los que larequerían— en la fecha de la publica-ción del libro, excepto el Acuerdo conLetonia, pendiente de ratificación.Martín de Agar señala que los temastratados en los acuerdos con los tres paí-ses europeos de larga tradición cristiana,provenientes del antiguo bloque soviéti-co (Letonia, Lituania y Eslovaquia) sonlos típicos (cuestiones jurídicas, educati-vas y culturales, asistencia religiosa enlas fuerzas armadas y en centros de inter-namiento). Las soluciones son relativa-mente homogéneas, si bien con diferen-cias significativas.En cambio el acuerdo con la OLP,además de garantizar el estatuto jurídicode la Iglesia en la zona, se preocupa de untema muy caro a la diplomacia pontificiaen Oriente próximo desde hace decenios:la necesidad de otorgar un estatuto inter-nacional a los lugares sagrados de las tresgrandes religiones monoteístas en la zona.El acuerdo con la OUA establececauces de cooperación en materias «sen-sibles» (salud, cultura, derechos huma-nos, desarrollo social), y por supuesto norecoge —no es su competencia— el es-tatuto jurídico de la Iglesia.La lectura de este tipo de documen-tos resulta árida, por supuesto, pero a lavez muy instructiva. Al comparar las dis-tintas soluciones a que se ha llegado enlos diversos acuerdos se puede detectarpor dónde va la diplomacia vaticana enla actualidad, así como su flexibilidadpara adaptarse a los arreglos que son po-sibles y aceptables en cada caso.Es de esperar que Martín de Agar si-ga actualizando, y que incorpore los su-cesivos concordatos a posteriores edicio-nes de la Raccolta.CARLOS SOLERMazzia, Maria Maddalena, Gli atti am-ministrativi generali, Università PontificiaSalesiana, Roma 2000, 181 pp.Los actos administrativos generales,tan a menudo en uso en la praxis canó-nica, han adquirido una notable impor-403BIBLIOGRAFÍA

Martín de Agar, José T., I concordati del 2000, Libreria Editrice Vaticana, 2001, 78 pp. [RECENSIÓN]

Universidad de Navarra

http://dadun.unav.edu/bitstream/10171/45376/1/15451-45164-1-PB.pdf

Martín de Agar, José T., I concordati del 2000, Libreria Editrice Vaticana, 2001, 78 pp. [RECENSIÓN]

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