Bastero-de-Eleizalde, J.L. (Juan Luis)

Dadun, University of Navarra

que la Trinidad no sólo está situada enel origen histórico de la Iglesia, sinotambién en su naturaleza y en su serpermanente. A partir del Padre, delHijo y del Espíritu Santo se compren-den los rasgos y características del ser dela Iglesia: la misión, la relación Iglesia-mundo, la sinodalidad y la conciliarie-dad, su relación con María, etc.De este modo, la economía salvíficaque se da en la Iglesia como «sacra-mento universal de salvación», suponeel constituirse en la historia como signode la comunión trinitaria. La Iglesia estáal servicio del plan revelado por Jesús enlas palabras recogidas por el cuartoEvangelio: «esta es la vida eterna: que teconozcan a Ti, el único Dios verdaderoy a tu enviado Jesucristo» (Jn 17, 3).El trabajo se articula en seis partes.La primera, estudia la Iglesia a la luz delmisterio trinitario, como pueblo delPadre, constituido por el misterio pas-cual del Hijo encarnado, y conducidopor la actividad del Espíritu Santo. Lasegunda parte considera la sinodalidady comunión en la Iglesia como reflejodel ser trinitario de la Iglesia. El resto dela obra analiza las relaciones entre la fey la cultura (tercera parte), la misión dela Iglesia (cuarta parte), la Iglesia enrelación con el reino de Dios (quintaparte), y por último, María en el miste-rio de Cristo y de la Iglesia.José R. VillarJosé Antonio CARRASCO SIERRA, Matri-monio y Paternidad de San José, CentroEspañol de Investigaciones Josefinas,Valladolid 1999, 644 pp., 17,5 x 24,ISBN 84-85022-75-0.La extensa actividad científica delcarmelita José Antonio Carrasco se hadedicado de modo preferente a esclare-cer la personal grandeza del Esposo deMaría. Es autor de tres libros sobre elSanto Patriarca que han tenido unaamplia difusión —San José, su misión, sutiempo y su vida (2.ª ed. agotada), SanJosé en el misterio de Cristo y de la Iglesia(2.ª ed. agotada) y San José modelo deespiritualidad cristiana—, fundador delas revistas Más allá, Estudios Josefinos,El Mensajero de San José, y creador de laSociedad Ibero-Americana de Josefolo-gía, Semanas de Estudios Josefinos, etc.Ahora, a sus 94 años, nos presentaeste extenso volumen, fruto de todauna vida dedicada al estudio y a lainvestigación josefina. La intención dellibro queda expresada en el Prólogo.Veamos lo que dice textualmente: «DeJosé se sabe que fue virgen, marido deMaría Virgen, justo, defensor de la vir-ginidad de María, protector de Jesús, aquien los ángeles anunciaban los desig-nios sobre Jesús, y padre suyo, al menoslegal.»Pero hoy estamos como antesacerca de S. José, comenzando por laliturgia, que poco a poco abandonafiestas antiguamente celebradas en elculto público de la Iglesia. Han desapa-recido las fiestas del Patrocinio de SanJosé sobre la Iglesia Universal.»San José es hoy, dentro de la Igle-sia, como un santo cualquiera. Su fiestaes en cuaresma, en tiempos de la Pasiónde Cristo, en lugar de los de su infancia.Dentro de la Pasión de Cristo conformea unos calendarios sin autoridad litúr-gica, como veremos, sino guiados poralgunos que dependieron de criteriosdudosos, redactados por mera oportu-nidad de circunstancias casuales» (p. 8).La finalidad de este libro es realzarla grandeza del Esposo de María,comenzando por los datos escriturísti-cos y siguiendo por la rica tradiciónSCRIPTA THEOLOGICA 32 (2000/3) R E S E Ñ A S97300.072 - 12. Reseñas  04/02/2015  11:17  Página 973bimilenaria. Se detiene en exaltar losdos misterios que acompañan a José: elmatrimonio con María y los títulos dela excelsa paternidad de José, que hoyparecen no valorarse en su justamedida, reduciéndola a una simplepaternidad jurídica en el sentidomoderno del título.Prosigue mostrando la doctrina jose-fina contenida en los escritos patrísticos,comenzando por los padres apostólicosy otros Padres a partir de S. Ambrosio,notando sus aciertos y, a veces, susimprecisiones, sobre todo por ignoran-cia casi total de la legislación judía.Ya en el Medioevo, sigue con S. Ber-nardo de Claraval y la escuela nacida enParís. Continúa con la escuela dominica(S. Alberto Magno y Sto. Tomás deAquino), la escuela franciscana (Pedrode Olivi, Ubertino di Casale, S. Buena-ventura y los tres Bernardino, etc.) y acontinuación el P. Carrasco presentauna ingente floración de pensadores dediversas órdenes religiosas (especial-mente españoles) de los que va desgra-nando la doctrina teológica sobre elSanto Patriarca, llegando hasta nuestrosdías, donde expone, por ejemplo, elpensamiento josefino de Holzmeister,de Muñoz Iglesias, de Gauthier, deLéon-Dufour, de Sauvé, de Laurentin,de Spinetoli y de Gomá Civit.Concluye este enciclopédico libromostrando la doctrina pontificia deLeón XIII y especialmente de JuanPablo II, en su encíclica RedemptorisCustos. Los tres últimos capítulos losdedica a estudiar, primeramente, la litur-gia desde los primeros pasos del cultopúblico y su transición desde los márti-res a la Virgen y S. José. Sigue un capí-tulo sobre las Misas y Oficios de S. Joséen la Edad Media. En el último capítuloglosa el oficio y la Misa de S. José en elCarmelo.Con esta extensa exposiciónCarrasco procura inducir a los lectores«sobre todo profesores y gentes delclero, que José es importante en nues-tra vida espiritual», porque «solamenteel matrimonio buscado por Dios desdela eternidad para dar acomodo a Cristoen el mundo y por lo mismo dignoesposo de María, es suficiente paracreerle a S. José no sólo digno de estimay culto, sino también representar alpadre eterno como padre en la tierra,que es cosa de admiración, culto yamor en nuestra veneración en nuestratierra» (p. 10).Un libro erudito, lleno de citas y desíntesis teológicas acertadas. Lástimaque, a veces, la exposición literaria seapoco cuidada y se hayan colado algunaserratas en el texto.Juan Luis BasteroCONGREGAZIONE PER LE CHIESEORIENTALI, L’identitá delle chiese orien-tali cattoliche, Libreria Editrice Vati-cana, Roma 1999, 279 pp., 17 x 24,ISBN 88-209-2838-8.Este volumen recoge las actas delprimer encuentro de Obispos y Supe-riores religiosos de las Iglesias Orienta-les Católicas de Europa, celebrado del30 de junio al 6 de julio de 1997 enHajdudorog (Hungría), patrocinadopor la Congregación para las IglesiasOrientales.Es fácil comprender que, tras loscambios políticos acaecidos en el este deEuropa, con su repercusión para la vidade las Iglesias en estos territorios, lasIglesias Orientales Católicas han podidorecuperar una libertad que ha alteradosu relación con las Iglesias Ortodoxasmayoritarias en aquellos países. Simul-R E S E Ñ A S SCRIPTA THEOLOGICA 32 (2000/3)97400.072 - 12. Reseñas  04/02/2015  11:17  Página 974

José Antonio CARRASCO SIERRA, Matrimonio y Paternidad de San José, Centro Español de Investigaciones Josefinas, Valladolid 1999, 644 pp., 17,5 x 24, ISBN 84-85022-75-0. [RECENSIÓN]

Universidad de Navarra

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José Antonio CARRASCO SIERRA, Matrimonio y Paternidad de San José, Centro Español de Investigaciones Josefinas, Valladolid 1999, 644 pp., 17,5 x 24, ISBN 84-85022-75-0. [RECENSIÓN]

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