Reseña de: Tkhorovskyy, Mykhaylo, Procedura per
la nomina dei vescovi. Evoluzione dal Codice
del 1917 al Codice del 1983, Editrice
Pontificia Università Gregoriana, Tesi
Gregoriana, Serie Diritto Canonico 67,
Roma 2004, 272 pp

Le-Tourneau, D. (Dominique)

Dadun, University of Navarra

430 BIBLIOGRAFIAorganica en el c. 296. Lo que aqui ha si-do abierto es un nuevo cauce para la par-ticipacion activa y corresponsable dellaicado en las circunscripciones de laIglesia.La conclusion de Tammaro no pue-de resultar mas clara: es «ilegitima» lainterpretacion «estricta» (p. 192) de loscanones 294 y 296 que afirma que loslaicos no puedan pertenecer, ser fieles,de una prelatura personal. En cambio,solo cabe una interpretacion de estos ca-nones que sepa acoger a proposito de laprelatura personal las reales posibilida-des de participacion en las institucionesde la Iglesia abiertas a los fieles laicos porel Concilio Vaticano II y la legislacioncanonica vigente.Muchas otras cuestiones ademas delas aludidas son tratadas por Tammaroen su libro. No es tanto la originalidadde los argumentos cuanto mas bien laamplia doctrina estudiada y el buen cri-terio demostrado lo que hace que estelibro constituya el mas completo y rigu-roso estudio de una cuestion que ha ocu-pado en los ultimos anos a bastantes ca-nonistas y a otras personas interesadasen las aplicaciones del principio de co-rresponsabilidad y participacion de losfieles laicos en la mision de la Iglesia.ANTONIO VIANATkhorovskyy, Mykhaylo, Procedura perla nomina dei vescovi. Evoluzione dal Co-dice del 1917 al Godice del 1983, EditricePontificia Universita Gregoriana, TesiGregoriana, Serie Diritto Canonico 67,Roma 2004, 272 pp.El autor presenta su tesis como un«estudio exegetico-historico con dimen-sion analitico-interpretativa de la nor-mativa que rige el procedimiento denombramiento de los obispos en la Igle-sia latina». El primer capituio, de indolehistorica, describe «la designacion de losobispos en la historia hasta el Codigo de1917» (pp. 9-49), dividiendolo en tresetapas: desde los primeros siglos hasta elConcordato de Worms (1122), del Con-cordato de Worms hasta el Cisma de Oc-cidente (1373-1417), del s. XV hasta elCodigo de 1917. De esta descripcion sedesprenden las siguientes consideracio-nes: el modo de eleccion de los obisposha cambiado a lo largo del tiempo, la de-signacion de los mismos ha ido pasandode las autoridades inferiores a las supe-riores, hasta quedar reservada exclusiva-mente al Sumo Pontifice. En cuanto a laintervencion de las autoridades civiles,destacan tambien tres etapas: una usur-pacion del derecho de nombramiento ode eleccion en la epoca feudal, lo que lle-vo a la querella de las investiduras, elnombramiento regio en base a diversostipos de privilegios y derechos concedi-dos por la Santa Sede, el desarroUo de losconcordatos que establecen con claridadlas diferentes competencias de las autori-dades tanto civiles como eclesiasticas.En el cap. segundo, tambien de his-toria del derecho canonico, el autor cen-tra su atencion en el modo de «designa-cion de los obispos del Codigo de 1917hasta el Codigo de 1983» (pp. 51-138):normativa general, designacion del can-didato por libre nombramiento por partedel Romano Pontifice, por eleccion delcabildo catedralicio, o por la autoridadcivil, segiin los casos. El autor estudiatambien la entrega del titulo, la toma deposesion, la cuestion de la designacionen el periodo intracodicial. Cabe subra-yar mas que todo la fuerte tendencia deBIBLIOGRAFIA 431la Iglesia a recuperar la entera libertadde designacion de sus pastores, con elprogresivo abandono de privilegios delas potencias civiles. Por otra parte, elautor dedica una parte importante de es-te cap. a los concordatos, ya que adquie-ren rango de norma canonica peculiar,con posibilidad de derogar las normascanonicas generales. Estos acuerdos di-plomaticos establecen una recomenda-cion o una presentacion de los candida-tos al episcopado de parte del gobiemo ala Santa Sede. En el caso de la presenta-cion, si es idoneo, el candidato tiene de-recbo a recibir el oficio episcopal que laSanta Sede le confiere; en el supuesto dela recomendacion, que ba de bacercecon varios nombres, no conlleva ningu-na prerrogativa basta que el RomanoPontifice baya hecbo su eleccion.«La designacion de los obispos en elCodigo de 1983» es objeto del ultimocap. de este estudio (pp. 139-215). El au-tor sigue la normativa general sobre laprovision del oficio episcopal, la desig-nacion del candidato en base a los can.364, 4°, 377 y 403, con los diferentes ca-sos que se presentan de libre nombra-miento por el papa, de eleccion legitimay de intervencion de las autoridades ci-viles, la entrega del titulo, sefialando quefalta en el Codigo de 1983 una disposi-cion especifica para la provision del ofi-cio episcopal, lo que obliga a acudir a lanorma del c. 149, y la toma de posesion.El autor se bace eco de observacionescriticas: el actual Codigo no innova demanera sensible y mantiene una desig-nacion «muy centralizada, secreta y ex-puesta a influencias de varios generos»,el centralismo romano excluye a las Igle-sias locales y a los fieles del nombra-miento y lleva a menudo a nombramien-tos abiertamente opuestos a las propues-tas de las Iglesias locales, el papel de lasconferencias episcopales se reduce a unamanifestacion de pareceres en contra-dicci6n con el c. 377 § 2, existe el riesgode que el legado pontificio se deje in-fluenciar por grupos de presion o de«partido». Despues de referir el parecerdel card. Pompedda de una mayor parti-cipacion de los episcopados locales en elproceso de consulta, aunque fuera bajola presidencia del nuncio apostolico, elautor evoca otros problemas: la restric-cion de los derecbos de eleccion de algu-nas Iglesias locales, lo que «constituyeuna falta de recepcion de los principiosconciliares», el secreto pontificio, «amenudo discutible y peligroso por pococontrolable», el nombramiento de obis-pos titulares en los organismos de la San-ta Sede como distincion meramente ho-norifica. Reconoce in fine el caracterpositivo de la eliminacion gradual y pro-gresiva de las ingerencias estatales queseguian existiendo.Despues de una breve conclusion unApendice presenta el iter del procedi-miento para el nombramiento de losobispos (pp. 223-241), al que sigue la bi-bliografia (pp. 247-263) en la que ecba-mos en falta varios articulos del ProfesorRene Metz y mas aun el libro bSsico enla materia del Profesor Joel-Benottd'Onorio, «La nomination des eveques.Procedures canoniques et conventionsdiplomatiques».Se trata en todo caso de una buenasintesis en la que, como bemos visto, elautor no duda en manifestar criticas,aunque sin decir si las comparte perso-nalmente.DOMINIQUE LE TOURNEAU

Procedura per la nomina dei vescovi. Evoluzione dal Codice del 1917 al Codice del 1983. [Reseña]

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