Reseña del libro de VV.AA., Il primato del Vescovo di Roma nel primo millennio. Ricerche e testimonianze. Atti del Symposium storico-teologico, Roma 9-13 Ottobre 1989, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 1991, IX + 782 pp

Orlandis, J. (José)

Universidad de Navarra

Il primato del Vescovo di Roma nel primo millennio. Ricerche e testimonianze. Atti del Symposium storico-teologico, Roma 9-13 Ottobre 1989 (Reseña)

Dadun, University of Navarra

Recensiones tir del d e s c u b r i m i e n t o r e d e n t e de n u e v a s fuentes en d i s t in tas l enguas (gr iego , cop to , l e n g u a s i r a n i a s , c h i n o , . . . ) . A d e m á s de a u g e , estas inves t igac iones rec ientes poseen g ran re levanc ia p a r a conoce r mejor la his to-ria de las re l ig iones en la a n t i g ü e d a d t a rd í a , sobre todo la re lac ión e n t r e c r i s t i an i smo y m a n i q u e í s m o , p u e s n o s i e m p r e las so las fuentes c r i s t i anas , a p o r t a d a s por los P a d r e s de la Ig les ia , n e c e s a r i a m e n t e i nd i r ec t a s y c a r g a d a s de t a l an t e po lémico , clarif ican con p rec i s ión las c a r a c t e r í s t i c a s de la re l ig ión fundada p o r M a n i . P o r c o n s i g u i e n t e , nos u n i m o s a la felici-t ac ión , b ien m e r e c i d a p o r el Prof. J u l i e n Ries , q u e en este l ibro ve desa r ro l l ados por p a r t e de o t ros especia l is tas los frutos d e su m á s r e l evan te l ínea de inves t igac ión . M . L luch-Ba ixau l i V V . A A . , Il primato del Vescovo di Roma nel primo millennio. Ricerche e testimonianze. Atti del Symposium storico-teologico, Roma 9-13 Ottobre 1989, L ib r e r i a Edi t r i ce V a t i c a n a , C i t t à del V a t i c a n o 1991 , I X + 782 p p . El S i m p o s i o cuyas Actas recoge este li-b r o fue el r e su l t ado de u n a d e m a n d a di r ig i -d a p o r la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n de la Doc -t r i n a d e la Fe al «Pont i f ic io C o m i t a t o di Sc ienze S tor iche» . Así lo dec l a r a M o n s . M i -chele M a c c a r r o n e , P r e s i d e n t e a la sazón del m e n c i o n a d o « C o m i t a t o » , en las p á g i n a s de la «Presen tac ión» q u e e n c a b e z a n el p resen te v o l u m e n . L a pe t ic ión se c o n t e n í a en u n a ca r t a del C a r d e n a l J o s e p h R a t z i n g e r , Prefec-to de la c i t ada C o n g r e g a c i ó n , fechada el 19 de e n e r o d e 1985 , en la q u e se e x p r e s a b a el in terés q u e sen t ía el d icas te r io por q u e se es-t u d i a r a con el m a y o r r igor científico la p ro-b l emá t i ca h i s tór ico- teo lógica re la t iva al Pr i -m a d o del O b i s p o de R o m a en el p r i m e r mi l en io , con u n a finalidad b ien precisa y ac-tual : de l imi t a r con exac t i tud aquel lo que du-ran te el m e n c i o n a d o pe r íodo h a b í a sido con-s i d e r a d o p o r las I g l e s i a s d e O r i e n t e y occ idente c o m o depositum fidei. La re spues t a a la d e m a n d a ha sido m u y no tab le y de u n a a m p l i t u d que v iene a cu-br i r de m o d o satisfactorio y p rác t i camen te total el espec t ro de la p r o b l e m á t i c a científi-ca, t an to desde u n p u n t o de vista t emát ico c o m o geográf ico, según p o d r á verse a conti-n u a c i ó n . D e a c u e r d o con este p l an t eamien -to, el p u n t o de p a r t i d a hab í a de ser, en bue-na lógica, el es tud io de la figura del Apóstol P e d r o en el N u e v o T e s t a m e n t o . El Prof. O t -to K n o c k , de la U n i v e r s i d a d de Pas sau , fue el e n c a r g a d o de rea l izar lo , y lo hizo fundado en las fuentes y con a y u d a de las m á s re-cientes inves t igac iones . Su ponenc i a Petrus im Neuen Testament e x a m i n a la posición de P e d r o en el Coleg io de los Doce , su par t icu-lar re lación con J e s ú s y la función que cum-plió en la Iglesia de los t i empos apostól icos y pos tapos tó l icos . Los escri tos neo t e s t amen-tar ios y los de la s e g u n d a generac ión atesti-g u a r í a n la p rogres iva t o m a de conciencia del papel de P e d r o c o m o s ímbolo de u n i d a d de las d iversas cor r ien tes exis tentes en el Cr i s -t i an i smo p r imi t i vo y t a m b i é n de la conside-rac ión de la Iglesia de R o m a c o m o Iglesia-M a d r e , a pa r t i r de la des t rucc ión de J é r u s a -lem Estas son, p r ec i s amen te , conclus iones a las q u e llega R o l a n d M i n e r a t h , de la U n i -vers idad de E s t r a s b u r g o , en su invest igación sobre La position de l'Eglise de Rome aux trois premiers siècles. U n ex tenso t raba jo del carde-nal A n t o n i o J a v i e r r e , b u e n conocedor de la m a t e r i a —Successione Apostólica e Successwne Primaziale—, presen ta y desar ro l la el esque-m a de la dob le sucesión eclesiástica: la suce-sión del Coleg io Apostól ico p o r el Colegio Episcopal ; y d e n t r o de aqué l , P e d r o , s ímbo-lo de la u n i d a d de toda la Iglesia, que ten-d r í a por sucesor al O b i s p o de R o m a . Las Iglesias del África la t ina tuv ie ron u n a época de pa r t i cu la r f lorecimiento , ini-A H I g 2 ( 1 9 9 3 ) 387 Recensiones c iada a finales del siglo II y q u e se p r o l o n g ó has ta la m u e r t e de S. A g u s t í n y el c o m i e n z o de la d o m i n a c i ó n vandá l i ca . V ic to r Saxer —el sucesor de M o n s . M a c c a r r o n e al frente del «Pontificio Comi ta to di Scienze Storiche»— es el a u t o r de la ponenc i a Autonomie africaine et primauté romaine de Tertulien à Augustin, d o n -de se e s tud ia , a lo la rgo de un pe r íodo que c o m p r e n d e la época r o m a n o - p a g a n a y los al-bores del I m p e r i o c r i s t i ano , las re iv indica-ciones a u t o n ó m i c a s de estas Igles ias , desde las d i ferencias e n t r e C i p r i a n o de C a r t a g o y el p a p a E s t e b a n ha s t a el Roma locuta, causa finita de S. Agus t ín . El I m p e r i o c r i s t i ano , cuya cap i ta l idad t ransf i r ió C o n s t a n t i n o a la « N u e v a R o m a » — C o n s t a n t i n o p l a — const i-t uyó u n factor q u e d e b e tenerse m u y en-cuerna al segui r el desa r ro l lo de la ins t i tu-ción del P r i m a d o e n t r e los siglos I V y I X , y a ese pe r íodo hacen referencia la m a y o r pa r t e de las sucesivas ponenc i a s del Sympo-sium r ecogidas de las Ac tas . El Prof. C h a r l e s Pie t r i ( t ) , que fue Di-rec tor de la «Ecole française» de R o m a , fa-llecido con pos t e r io r idad a la r e u n i ó n del Symposium, p r e sen tó en su p o n e n c i a La con-version de Rome et la Primauté du Pape (IVe-VIe siècles) u n a suge ren t e expos ic ión del d e s a r r o -llo de la c iudad y de la Iglesia de R o m a , desde la convers ión de C o n s t a n t i n o ha s t a el pont i f icado de G r e g o r i o M a g n o . O t r a s po-n e n c i a s h a n i n v e s t i g a d o d i v e r s o s a spec tos del P r i m a d o — d e su noc ión y su e jerc ic io—, t a n t o en su d i n á m i c a i n t e r n a c o m o en las re lac iones con las Iglesias de O r i e n t e y O c -c iden te . M . M a c c a r r o n e —«Vicario Petri-Sedes Apostólica»— e x a m i n a las t i tu lac iones pontif i-cias m á s signif icat ivas con respec to al P r i -m a d o «petr ino» de la Iglesia de R o m a , du-r a n t e los s iglos I V al V I I I . T o d a v í a P . C o n t e cons ide ró la cond ic ión de la Sede ro-m a n a c o m o g a r a n t e de la fe, con la q u e es prec iso conven i r ; lo cual cons t i t uye u n as-pec to de la P r i m a c í a , q u e el O r i e n t e crist ia-no reconoció en seña ladas ocas iones (/ / «con-sortium fidei apostolicae» Ira Vescovo di Roma e Vescovi nel secólo VIT). V a r i a s p o n e n c i a s e s t u d i a r o n desde o t ras pe r spec t ivas la p o s t u r a de las Igles ias de O r i e n t e an t e el P r i m a d o r o m a n o . E n este a p a r t a d o p u e d e n inclui rse las ponenc i a s del Prof. Spyros T r o i a n o s de la U n i v e r s i d a d de A t e n a s —Der Apostolische Stuhl im Früh-und Mittelbyzantinischen Kanonischen Recht— y la del Prof. S. O . H ö r e n , de P a s s a u , re la t iva a la comple ja ac t i tud del Conc i l io de Ca lce -d o n i a an t e el P r i m a d o r o m a n o : Die Stellung des Bischofs von Rom auf dem Konzil von Chal-cedon. O t r a s dos p o n e n c i a s m á s e n m a r c a n la ins t i tuc ión del P r i m a d o en los e s q u e m a s ins-t i tuc iona les de la o r g a n i z a c i ó n ecles iás t ica o r i e n t a l : la del Prof. R . Schieffer , d e la U n i v e r s i d a d de B o n n —Der Papst als Pa-triarch von Rom— y la de M . V a n Esbroeck , de M u n i c h , Primauté, Patriarchats, Cakholicos-sats, Autocéphalies en Orient. El r e c o n o c i m i e n t o y el ejercicio del P r i -m a d o en O c c i d e n t e fue obje to de o t r a serie de p o n e n c i a s . A . Nicho ls , de la U n i v e r s i d a d r o m a n a de S to . T o m á s , en su t r aba jo The Roman Primacy in the Ancient Irish and Anglo-Celtic Church, e s t ud i a la cues t ión en las Igle-sias de las Islas Br i t án i ca s desde su o r igen . J . O r l a n d i s , de la U n i v e r s i d a d de N a v a r r a , p u s o d e rel ieve en su p o n e n c i a El Primado romano en la España visigoda la inf luencia que t u v o la c o y u n t u r a h i s tó r ico pol í t ica en el ejercicio del p r i m a d o r o m a n o en la P e n í n s u -la Ibé r i ca , sin q u e la m e n g u a de ese ejerci-cio en el siglo V I I y la no t ab l e a u t o n o m í a ju r i sd i cc iona l de la Iglesia v i s igoda significa-se u n c u e s t i o n a m i e n t o del P r i m a d o en el p l ano doc t r i na l . El Prof. M o r d e k , de Fri-b u r g o d e Br i sgovia , resal ta por ú l t i m o la c rec ien te i m p o r t a n c i a de las decre ta les pon-tificias c o m o fuentes del D e r e c h o en la Igle-sia occ iden ta l (Der römische Primat in den Kir-chenrechts samlungen von IV bis VIII Jahrhunderl). 388 A H I g 2 ( 1 9 9 3 ) Recensiones Las p o n e n c i a s finales c o n t e m p l a n u n a época en q u e R o m a se e n c o n t r ó c a d a vez m á s a l e j ada del O r i e n t e b i z a n t i n o y m á s c e r c a n a a O c c i d e n t e . V i t t o r io Per i — d e la Bib l io teca V a t i c a n a — e x p o n e la ac t i v idad mis ional q u e el Pont i f icado desa r ro l ló en los siglos V I I I y I X e n t r e g e r m a n o s y eslavos (La Chiesa di Roma e le Missioni «ad Gentes» sec. VIII-IX). El m a n t e n i m i e n t o de la con-ciencia p r imac ia l del P a p a d o d u r a n t e el «Si-glo de H ie r ro» es la i n t e r e san t e consecuenc ia a q u e l lega el Prof. H . Z i m m e r m a n n , de T u b i n g a (Der Bischof von Rom in «Saeculum obscurum»). La s res is tencias al P r i m a d o papa l — p r á c t i c a m e n t e nu la s en la Iglesia occ iden-tal , en el p l ano d o c t r i n a l — c o n t r a s t a n viva-m e n t e con la tensa p o s t u r a del O r i e n t e , a pa r t i r sobre todo de la crisis fociana. Así lo p o n e n de man i f i e s to las p o n e n c i a s de H . F u h r m a n n , P r e s i d e n t e d e los Monumento Ger-maniae Histórica — Widerstände gegen den päpstli-chen Primat in Abendland— y d e D . S t i e r n o n , de la U n i v e r s i d a d L a t e r a n e n s e , Interpreta-tions, résistences et oppositions en Orient. El texto de las p o n e n c i a s con t en ida s en este prec ioso v o l u m e n se c o m p l e t a , a m o d o de conc lus ión , con u n a a c e r t a d a síntesis de las m i s m a s , o b r a de R . M i n e r a r t h , a la que s iguen los índ ices o n o m á s t i c o , t o p o n í m i c o y s i s temát ico . L a ú n i c a s o m b r a q u e cabe la-m e n t a r es q u e el P . V i n c e n z o M o n a c h i n o no h a y a p o d i d o env ia r a las Actas su p o n e n -cia sobre las re lac iones de las Iglesias de O r i e n t e y O c c i d e n t e en t r e los Conci l ios de C a l c e d o n i a y I I d e C o n s t a n t i n o p l a . P e r o , al m a r g e n de esta p e q u e ñ a deficiencia, que en n a d a res ta va lor al con jun to , es de jus t ic ia p r o c l a m a r que nos ha l l amos an t e u n a o b r a científica de p r i m e r a m a g n i t u d . El Sympo-sium c u m p l i ó p l e n a m e n t e los fines p a r a que h a b í a s ido c o n v o c a d o y las Actas q u e const i-t u y e n el p r e sen t e v o l u m e n ofrecen u n r igu-roso y ac tua l i zado status quaestionis de la p ro -b lemá t i ca del P r i m a d o r o m a n o d u r a n t e el p r i m e r M i l e n i o . Es ev iden te q u e esta o b r a h a b r á de cons t i tu i r u n sólido f u n d a m e n t o y u n excelente i n s t r u m e n t o de t r aba jo p a r a los es tudios y co loquios ecumén icos , des t inados a p r o m o v e r el avance hacia la deseada m e t a de la u n i d a d de los c r i s t ianos . J . O r l a n d i s A H I g 2 ( 1 9 9 3 ) 389 

Il primato del Vescovo di Roma nel primo millennio. Ricerche e testimonianze. Atti del Symposium storico-teologico, Roma 9-13 Ottobre 1989 (Reseña)

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