Reseña del libro de Rodolfo ARTEAGA, La creación en los comentarios de San Agustín al Génesis, Centro Filosófico-teológico de los PP. Agustinos Recoletos («Monografías de la Revista Mayéutica», 2), Marcilla 1994, 374 pp

Rodríguez, A. (A.)

Dadun, University of Navarra

Recensiones Destacan los doce apóstoles de México, que se incluyen en el diccionario por perte-necer a la provincia de San Gabriel, de la Observancia franciscana, recién fundada en Extremadura. Aparece una mujer, la agusti-na Jerónima de la Madre de Dios, mística agustina del Perú (t 1653), que ingresó en la Orden después de dos viudedades. Entre los seglares evangelizadores destaca la figura del fiscal de la Audiencia de Lima, Alvaro de Carvajal. Al final se insertan dos mapas de Extre-madura, uno histórico (s. X V I I I ) , y uno actual; y cinco índices: toponímico, de mi-sioneros agrupados según las Órdenes res-pectivas; pueblos extremeños de procedencia de los evangelizadores; misioneros que par-tieron a América desde conventos extreme-ños; y, por último, de los misioneros de du-dosa procedencia extremeña. En resumen, Melquíades Andrés pone en nuestras manos un instrumento de gran uti-lidad, que ha sido posible gracias a una buena labor investigadora. Esta obra será de impres-cindible consulta para todo especialista de la historia de la evangelización de América. E. Luque Alcaide Rodolfo ARTEAGA, La creación en los comenta-rios de San Agustín al Génesis, Ed. Centro Filosófico-teológico de los PP. Agustinos Re-coletos («Monografías de la Revista M a y é u -tica», 2 ) , Marcilla 1994, 374 pp. Escrito sobre la base de un profundo conocimiento de la obra agustiniana, este li-bro, en su origen una tesis doctoral en Filo-sofía defendida en la Universidad de Nava-rra, constituye un estudio del pensamiento de San Agustín acerca de una de las peren-nes cuestiones que marcan la concepción que el hombre posee de sí mismo, del mun-do y de Dios. El autor ha sabido encontrar el fondo de las inquietudes especulativas y humanas que llevaron a San Agustín a la formulación de unas respuestas válidas e imperecederas en cuestiones tan fundamentales como la eternidad del mundo, la creación del hom-bre, el problema del mal, etc. Estos temas aparecen en un orden lógico de exposición que se inicia con el estudio de la exégesis agustiniana para ir considerando a continua-ción diversos aspectos de la creación hasta concluir en el capítulo V I , que trata de la relación entre la providencia y la trascen-cencia divinas, en el marco explicativo que aborda el problema del mal. Cabe destacar, a lo largo de todo el li-bro, el esfuerzo de explicación de las expre-siones y términos más difíciles, así como la preocupación por mostrar los métodos exe-géticos empleados por Agustín, lo cual cons-tituye un acercamiento del lector al verdade-ro pensamiento agustiniano, finalidad, creo que bien lograda, en el estudio y exposicio-nes aportados por el autor. Por otra parte, al contemplar en una amplia documentación las obras del obispo de Hipona, el autor, sin prescindir del ca-rácter noético de las afirmaciones teológicas de los escritos agustinianos, se centra sobre todo en el aspecto cultural, filosófico y exe-gético de estas cuestiones. De esta forma, las referencias a las corrientes de pensa-miento, en especial platónico-plotinianas, y a las reflexiones de otros Santos Padres tejen un trasfondo sumamente interesante en ca-da capítulo y para cada tema. Este recurso a las fuentes filosóficas o teológicas se ve en-riquecido, además , cuando el autor fija nuestra atención en determinadas formas culturales y psicológicas del m i s m o San Agustín, haciéndonos comprender mejor sus respuestas. Asimismo, tanto el índice final como la extensa bibliografía y notas contribuyen a esta claridad y profundidad en la exposición A H I g 5 ( 1 9 9 6 ) 541 Recensiones del autor. La sencillez expositiva y el estilo fluido hacen de cada tema un breve y ama-ble estudio que, sin pretender ser absoluta-mente exhaustivo, resulta muy completo. T o d o ello se encuentra matizado a lo largo del libro con la mención de las defi-ciencias que el autor va señalando al expo-ner el pensamiento del más importante de los Padres latinos, acercándonos así con pre-cisión al vivísimo entendimiento que San Agustín logró en la consideración de algunos de los mayores interrogantes del hombre. Por último, conviene recalcar la sensa-ción de profundo interés que queda tras la lectura de este libro. Considero que tanto el tema de la creación, tan estudiado hoy en día, como la figura y el pensamiento de San Agustín, tan sugerentes para el mundo ac-tual, son las dos claves que ha sabido desta-car el autor, a fin de introducir a los lecto-res, con rigor y profundidad, en esta parcela del pensamiento agustiniano, síntesis única de cultura, fe y personalidad genial. A . Rodríguez A T E N E O R O M A N O DELLA S A N T A C R O C E , Santità e mondo. Atti del Convegno teologico di studio sugli insegnamenti del beato Josemaria Es-crivà (Roma, 12-14 ottobre 1993), edizione a cura di Manuel Belda, José Escudero, José Luis Illanes, Paul O ' C a l l a g h a n , Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 1994, 238 pp. C o m o es sabido, el 17 de mayo de 1992 tuvo lugar en la basílica vaticana de san Pe-dro la ceremonia de beatificación de mons. Escrivá de Balaguer. El Ateneo Romano de la Santa Cruz , que, por su origen histórico y por su inspiración profunda, se sabe estre-chamente ligado al nuevo beato, quiso su-marse a las celebraciones sucesivas con una actividad de carácter científico que pusiera de relieve, en sus implicaciones teológicas, algunos temas significativos de las enseñan-zas del beato Josemaria; para ello, organizó un Convenio teológico de estudio sobre las enseñanzas del beato Josemaria Escrivá, que tuvo lugar en R o m a del 12 al 14 de octubre de 1993, cuyas Actas han sido publicadas recientemente. El Comité organizador, formado por los profesores Manuel Belda, José Escudero y Paul O'Callaghan, del Pontificio Ateneo de la Santa Cruz , y presidido por José Luis Illanes, profesor también del Ateneo romano y vicedecano de la facultad de teología de la Universidad de Navarra, determinó centrar los trabajos del convenio en torno a tres ejes fundamentales que consideró particularmen-te ilustrativos para un acercamiento teológi-co a la doctrina de mons. Escrivá: la voca-ción a la santidad, la vida espiritual y la santificación del mundo. Para cada uno de estos ámbitos de análisis se presentaron va-rias ponencias, hasta un total de ocho, en-marcadas por un mensaje inaugural del card. Joseph Ratzinger, Prefecto de la Con-gregación para la Doctrina de la Fe, y unas reflexiones conclusivas de mons. Alvaro del Portillo, entonces Gran Canciller del Ateneo R o m a n o de la Santa Cruz y Obispo Prelado del Opus Dei. El volumen se abre, tras una breve presentación del presidente del comité organizador, con la alocución que Juan Pa-blo II pronunció en la audiencia concedida a los participantes en el convenio. En sus palabras, el Santo Padre subra-ya la singular toma de conciencia de la fuer-za de irradiación universal de la gracia del Redentor que caracteriza el mensaje del beato Josemaria y que hace de él «uno degli impulsi carismatici più significativi» del gra-duai progreso intelectual y espiritual que, bajo la guía del Espíritu Santo, ha prepara-do «la profonda consapevolezza, con cui la Chiesa attuale avverte di essere al servizio di una redenzione che concerne tutte le di-542 A H I g 5 ( 1 9 9 6 ) 

La creación en los comentarios de San Agustín al Génesis (Reseña)

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