Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
Abstract
La llamada «nueva perspectiva
sobre Pablo», a partir de una visión
del Judaismo del siglo I diferente
de su tradicional consideración como
religión legalista, propone una nueva
explicación de la doctrina paulina de
la justificación. El rechazo por parte
de Pablo de las «obras de la Ley» como
medio de justificación sería, sobre todo,
rechazo de que la pertenencia al
pueblo de la alianza, manifestada por
el cumplimiento de la Ley, otorgara
ventaja alguna para obtener la justificación.
La identificación de las «obras
de la Ley» con los signos de pertenencia
al pueblo judío lleva también a una
nueva de interpretación del significado
de la fe por la que el hombre es justificado
