Reseña de Santiago SANZ SÁNCHEZ, La relación
entre creación y alianza en la teología contemporánea:
status quaestionis y reflexiones
filosófico-teológicas, Edizioni Università
della Santa Croce, Roma 2003, 397
pp., 17 x 24, ISBN 88-8333-072-2

Burggraf, J. (Jutta)

Universidad de Navarra

La relación entre creación y alianza en la teología contemporánea: status quaestionis y reflexiones filosófico-teológicas. [Reseña]

Dadun, University of Navarra

esta vía de los signos sacramentales has-ta Cristo como último manantial de latheosis del cristiano.No abundan en la literatura teológi-ca en español los tratados que abarquenen un único volumen los siete sacra-mentos precedidos de la correspondien-te introducción que la manualística clá-sica venía llamando De sacramentis ingenere. De ahí que haya que congratu-larse por la aparición de esta obra queresultará útil a profesores y alumnos desacramentaria. Su autor, Miguel PonceCuellar, es doctor en Teología por laUniversidad de Navarra, socio de nú-mero de la Pontificia Academia Maria-na Internacional y actualmente deán dela catedral de Badajoz. Con anteriori-dad, el autor ha publicado tres tratados:una mariología (1996), una antropolo-gía teológica (1997) y un manual sobreel sacramento del Orden.El contenido del libro se articula se-gún una estructura clásica: tras una in-troducción dedicada a la noción de mys-terion en perspectiva histórico-teológica,se suceden los capítulos dedicados al es-tudio de cada uno de los siete sacramen-tos. Cada capítulo aborda la reflexiónbíblico-patrística, la cual da paso al tra-tamiento sistemático en el que halla suoportuno lugar la dimensión celebrati-va. Particular relieve tienen los párrafosde la Introducción donde el lector es in-troducido en las claves hermenéuticasque le proporcionan una comprensiónmoderna de las acciones simbólico-sacramentales de la Iglesia.Manual, en definitiva, sintético,preciso y claro que puede recomendar-se a quienes desean penetrar en la ri-queza de la teología sacramentaria endiálogo con quienes han inculturado,en cada época, el rico patrimonio de laEscritura y la Tradición.Félix María ArocenaSantiago SANZ SÁNCHEZ, La relaciónentre creación y alianza en la teología con-temporánea: status quaestionis y reflexio-nes filosófico-teológicas, Edizioni Univer-sità della Santa Croce, Roma 2003, 397pp., 17 x 24, ISBN 88-8333-072-2.Se habla hoy de un «renacer» de la in-vestigación sobre la creación, que ha atra-vesado un período de crisis en las décadasanteriores. Razones inmediatas de este fe-nómeno se encuentran en el interés queactualmente suscitan, por un lado, lascuestiones ecológicas y, por el otro, tam-bién las preguntas por la relación entrelas ciencias naturales y la teología.Asimismo, se puede descubrir queha tenido lugar un cambio de perspecti-va en el tratado de creación: la teologíadogmática consiguió poner de manifies-to las dimensiones histórica, antropo-lógica y cristológica del misterio, de lasque la manualística anterior apenas sehabía ocupado. La exégesis bíblica des-tacó, además, la estrecha relación entrelas categorías de creación y de alianza.La presente obra ofrece un estudiopormenorizado del modo en que se de-sarrolla el tratado de creación en la teo-logía dogmática contemporánea: analizanumerosos manuales de teología católicay protestante, enciclopedias y dicciona-rios de varias lenguas, con atención tam-bién a los principales autores de teologíabíblica que se han ocupado del tema.En un segundo paso, el autor —pro-fesor en la Pontificia Universidad de laSanta Cruz— sintetiza las claves de lec-tura, ofrecidas en todas las disciplinasteológicas, para una comprensión delbinomio creación-alianza. Trata de in-tegrar los elementos válidos de las di-versas perspectivas prestando atención ala metafísica que —según sus propiaspalabras— permite plantear una circu-laridad de ambas nociones fundamen-R E S E Ñ A S SCRIPTA THEOLOGICA 38 (2006/3)1146tales, si se la desarrolla adecuadamente:nos hace ver la creación como alianza, yla alianza como (nueva) creación.Se trata, sin duda, de una diserta-ción de gran valor, recomendable a to-dos los que quieran profundizar en elmisterio de la creación.Jutta BurggrafJosé Antonio SAYÉS, Teología de la fe,Editorial San Pablo («Magister», 28),Madrid 2004, 329 pp., 14 x 21, ISBN84-285-2697-4.El autor, que ya ha publicado varioslibros sobre cuestiones diversas de teolo-gía fundamental —así como sobre otrasmuchas materias teológicas o pastora-les—, se detiene en esta ocasión en lateología de la fe. La obra que ha trazadoaparece como un volumen de algo másde 300 pp., articulado en dos partes(una histórica, otra sistemática) cadauna con cinco capítulos. El primero es-tá dedicado a la fe en la Escritura, y elsegundo a la teología de la fe en s. Agus-tín y en santo Tomás. El tercero trata dela concepción protestante sobre la fe pa-ra pasar en el siguiente ya al siglo XIXen el que expone el racionalismo, elfideísmo, la doctrina del Vaticano I yde Newman. Finalmente, en el capítuloquinto (la fe en el siglo XX) hace un re-corrido por el pensamiento sobre la feen Loisy, Tyrrell, la respuesta del magis-terio al modernismo, la neoescolástica,Blondel y Rousselot, la teología dialécti-ca de Barth y Bultmann, Mouroux y Al-faro, el Vaticano II, Rahner y von Bal-thasar. La segunda parte (Las dimensionesde la fe) ofrece una reflexión sobre la fecomo confesión (objeto material y for-mal, cristocentrismo, etc.), sobre la ra-cionabilidad de la misma fe (el interés secentra ahora en los milagros y en la crí-tica al fideísmo que Sayés detecta en al-gunas obras y autores contemporáneos).Trata después de la sobrenaturalidad dela fe (gracia y libertad), el analysis fidei,y finalmente de la fe y salvación, con re-ferencia a la salvación de los paganos.La obra de Sayés será útil para quiendesee iniciarse en las cuestiones históri-cas y sistemáticas relacionadas con la fe,ya que encontrará aquí bastante infor-mación para familiarizarse con todo loque tiene que ver con esa cuestión. Elautor ha optado por exponer —sobre to-do en la primera parte— una gran varie-dad de asuntos sobre los que, dada la ex-tensión del libro, sólo puede ofrecer unainformación somera. Para ello se ha ser-vido sobre todo de alguna obra, como lade Dulles, de escritos suyos anteriores yde artículos de diccionario. A veces citabibliografía más específica pero apenas lautiliza. Por otra parte, dado que el libroes útil sobre todo para una aproximacióna la teología de la fe, no tienen tanto sen-tido en esta obra algunas referencias po-lémicas (cfr., por ejemplo, pp. 220-226).La posición que defiende Sayés escoherente con lo que ha publicado otrasveces. Insiste en el carácter de conoci-miento de la fe, aunque reconociendoque es también acto de toda la persona.En este punto queda, quizás, un cami-no por recorrer para integrar de modomás armónico ambas perspectivas.César IzquierdoTEOLOGÍA MORAL Y ESPIRITUALLeo J. ELDERS, S.V.D. y VéroniquePOMMERET (trads.), L’Éthique de SaintThomas d’Aquin. Une lecture de la Se-cunda pars de la Somme théologie, LesPresses universitaires de l’IPC-L’Har-mattan, Paris 2005, 372 pp., 16 x 24,ISBN 2-7475-9314-2.SCRIPTA THEOLOGICA 38 (2006/3) R E S E Ñ A S1147

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