Giovanni Bernardini

Italian

Catalogo dei prodotti della ricerca

IV, 2021/1Ilvo Diamanti, Marc LazarPopolocraziaRecensito da: Giovanni BernardiniAutori: Ilvo Diamanti, Marc LazarTitolo: Popolocrazia. La metamorfosi delle nostre democrazieLuogo: Bari-RomaEditore: LaterzaAnno: 2018ISBN: 9788858128718URL: link all'operaRECENSORE Giovanni Bernardini - Università di Verona e FBK-ISIGCome citareG. Bernardini, recensione a Ilvo Diamanti, Marc Lazar, Popolocrazia. La metamorfosi delle nostre democrazie, Bari-Roma, Laterza, 2018,in: ARO, IV, 2021, 1, URL https://aro-isig.fbk.eu/issues/2021/1/popolocrazia-giovanni-bernardini/Di questi tempi, scrivere di populismo può rivelarsi un lavoro frustrante per almeno due ordini di ragioni. Il primo è cheil campo, un tempo appannaggio di specialisti della scienza politica, è stato invaso negli ultimi anni da una messe distudi di qualità forzatamente variabile, promossi dall’urgenza di comprendere il mutamento delle forme, dei linguaggie delle modalità della politica che sembra travalicare i confini nazionali per assumere dimensioni globali. L’altro è chela contemporaneità e l’imprevedibilità di tali fenomeni rende rischioso se non inutile il tentativo di trarne analisi eindicazioni che vadano oltre il mero elenco dei nomi e dei fatti per proiettarsi almeno nel medio periodo. Per quantoriguarda il primo aspetto, il volume offre garanzie 'a scatola chiusa', dato il profilo dei due coautori: Ilvo Diamanti,politologo che negli anni si è guadagnato una notevole visibilità pubblica, soprattutto per la puntualità e lalungimiranza delle sue analisi sui mutamenti occorsi all’Italia a partire dalla nascita della cosiddetta «SecondaRepubblica»; e Marc Lazar, storico e politologo francese esperto dell’evoluzione delle sinistre europee, con unacomprovata conoscenza anche del contesto politico italiano. Quanto al secondo aspetto, è impressionante la distanzache due soli anni trascorsi dalla pubblicazione hanno messo tra gli ultimi sviluppi presi in considerazione nel volume el’attualità: soltanto per citare le due assenze più evidenti, sul versante francese manca qualunque riferimento almovimento dei Gilet Jaunes, che fece la comparsa alla fine dell’anno; mentre nelle parti dedicate all’Italia non c’ètraccia dell’evoluzione che ha portato il Movimento Cinque Stelle alla coalizione con il Partito Democratico e al secondoGoverno Conte. È proprio su questo terreno che il volume mostra la sua valenza, dato che, una volta terminata lalettura, non sarà difficile concludere come molti sviluppi successivi o almeno la loro valenza storica fossero giàpreannunciati in nuce nel volume. Esso, a suo maggior pregio, costituisce a prescindere un salutare sforzo di analisi eperiodizzazione che sfugge agli asfissianti schemi degli «eccezionalismi nazionali» attraverso il tentativo, largamenteriuscito, della comparazione tra i due paesi.Il provocatorio titolo del volume rappresenta anche il suo punto d’arrivo e il suo contributo più stimolante. In breve: larecente ventata populista ha cessato da tempo di rappresentare un fenomeno minoritario e circoscritto, e ha ormaiintaccato il funzionamento delle democrazie liberali, spingendole verso una mutazione in «popolocrazie». Lacomparazione tra i due casi è utilizzata dagli autori per definire alcune caratteristiche generali di questo nuovo modelloancora in fieri. La principale è senza dubbio l’immediatezza, in primo luogo nel senso del forte indebolimento dei canalidi mediazione della democrazia rappresentativa; un aspetto idealizzato da alcuni movimenti attraverso l’uso dei nuovimedia, sulla cui reale neutralità e accessibilità i due autori mettono in guardia. Immediato (senza mediazioni) ètuttavia anche il rapporto tra un leader e il suo popolo, fino a rendere i partiti meri strumenti di mobilitazioneoccasionale del secondo sulla scorta dei desideri del primo. Se tali mutazioni sono state promosse coscientemente daiprincipali movimenti populisti, Lazar e Diamanti avvisano che è ormai sempre più frequente e diffuso «l’adattamento ditutti gli attori politici al linguaggio e alle rivendicazioni dei populisti»: il contrasto della loro sfida cede sempre più ilpasso alla loro imitazione.Tuttavia, gli autori rifuggono da spiegazioni dei nuovi fenomeni esclusivamente interne alla sfera della politica, perindagare le ragioni di malessere che hanno preceduto l’ascesa dei nuovi populismi, abili a loro volta nel farne lapropria bandiera. Non c’è dubbio che gli ultimi decenni, segnati dalla cosiddetta «globalizzazione», abbiano prodottouna generalizzata crisi d’identità e una sensazione diffusa di incertezza sul futuro alle quali le forze politichetradizionali non hanno saputo dare risposte adeguate. L’usura dei meccanismi tradizionali della rappresentanza politicae la critica a un potere lontano, «freddo» e tecnocratico (spesso identificato nei decisori di Bruxelles) è andata di paripasso con la diffusa percezione di una crescita delle diseguaglianze economiche e della distanza tra centro e periferia,di un forte ridimensionamento di quello Stato sociale che ha costituito a lungo un marchio del modello europeooccidentale, di un aumento della precarietà. Da qui la legittima aspirazione a un rinnovamento della democrazia, che imovimenti populisti sarebbero stati abili a cogliere e tradurre in termini illiberali, sia delegittimando tutte le forze cherappresentano non «il popolo» ma «l’élite», sia incanalando il risentimento diffuso contro l’«altro», sceltoarbitrariamente tra le categorie più deboli (come gli immigrati). Presa coscienza che il mutamento in atto èirreversibile, gli autori invitano i «soggetti all’altezza di queste sfide» a partecipare ai cantieri aperti della riforma delledemocrazie, per riempirli di contenuti liberali e per dare risposte concrete alle ragioni di inquietudine dellacittadinanza, evitando così che la «popolocrazia» diventi l’unico approdo possibile.Se il volume esprime tutto il suo valore sul piano dell’attualità, occorre rilevare con altrettanta franchezza che menoconvincenti risultano i capitoli centrali, dedicati a tracciare una sorta di genealogia dei populismi attuali nella storia deidue paesi in esame. La continuità con alcune esperienze storiche (come il poujadismo in Francia e il «qualunquismo» inItalia) è evidente e gli autori hanno buon gioco nel rimarcare somiglianze e differenze con l’oggi; discorso ben diversoriguarda l’attribuzione di «tentazioni populiste» ai Partiti Comunisti di entrambi i paesi soltanto per episodici appelli«all’unione generale delle classi popolari» (salvo dover ribadire che l’anima marxista costituivaun chiaro antidoto alpopulismo), o al Partito Socialista Italiano, i cui richiami al «popolo» riguardano indubbiamente più spesso la classeoperaia che le masse indistinte. Parimenti, il continuo tentativo di individuare simmetrie sull’asse destra-sinistra spingepiù volte gli autori a ricondurre nell’alveo populista esperienze di entrambi i paesi che sarebbe più proficuo definiresemplicemente (neo)fasciste. Probabilmente, un approccio meno nominalistico e più 'ideazionale' (come quellopromosso da Cas Mudde, autore pure spesso citato nel libro) al fenomeno populista avrebbe prodotto una ricostruzionepiù credibile e soprattutto utile a individuare con chiarezza le radici storiche dei problemi attuali.

Ilvo Diamanti, Marc Lazar, "Titolo: Popolocrazia. La metamorfosi delle nostre democrazie"

https://iris.univr.it/bitstream/11562/1089747/1/popolocrazia-giovanni-bernardini%20%281%29.pdf

Ilvo Diamanti, Marc Lazar, "Titolo: Popolocrazia. La metamorfosi delle nostre democrazie"

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Catalogo dei prodotti della ricerca