La diabetes es una enfermedad que constituye un síndrome, cuyo crecimiento
se registra con mayor velocidad en sociedades con condiciones de vida y de
trabajo precarias y los cuidados cotidianos son fundamentales para controlar su progresión.
El presente trabajo muestra el valor heurístico e interpretativo y la potencialidad
explicativa del aporte del enfoque etnográfico y de la perspectiva de género para el análisis
de las prácticas de cuidado en un grupo de adultos mayores que vive con diabetes
tipo 2. El trabajo se llevó a cabo con un grupo de diabéticos y con profesionales de la
salud en un centro de atención primaria de salud (CAPS) de José León Suárez, municipio
de San Martín, provincia de Buenos Aires, en el período 2013-2016. Identificamos y
analizamos acciones de cuidado (incluido el autocuidado) producto del conocimiento
autorizado del grupo en articulación con los profesionales de salud del CAPS. Estas acciones
individuales, grupales y colectivas conforman lógicas de cuidado que promueven
el cuidado de sí. Esta propuesta metodológica se inscribe en la tradición del trabajo de
campo colaborativo.Diabetes, a disease that constitutes a syndrome, is growing more quickly
in societies with precarious living and working conditions. Daily care practices are
fundamental in preventing it from progressing. This work shows the heuristic and
interpretative value and the explanatory potential of an ethnographic approach and a
gender perspective in the analysis of care practices in a group of elder adults living
with type 2 diabetes. The research was carried out with diabetes group participants and
health professionals in a primary healthcare center in José León Suárez, municipality
of San Martín, province of Buenos Aires, during the period 2013-2016. We identified
and analyzed care activities (including self-care) that resulted from the authoritative
knowledge of the group in connection with the healthcare center professionals. Such
individual, group and collective actions generate care logics that promote care of oneself.
The methodological proposal of this study is framed within the tradition of collaborative
fieldwork