Lavallée, Julie Alary

Mathieu, François

e-artexte

Après le pont où se rencontrent les rivièresJINYOUNG KIM23 OCTOBRE – 22 NOVEMBRE 2015Trou noir et rituels familiauxSTÉPHANIE ROLANDWWW.VUPHOTO.ORGPRATIQUES PHOTOGRAPHIQUESBLOG.VUPHOTO.ORGDes symboles de la famille ponctuent les œuvres de Jinyoung Kim et de Stéphanie Roland, dont les démarches – de nature autobiographique pour l’une et évoquant un univers scientifique pour l’autre – se rencontrent pour s’interroger sur les rapports de proximité et de distance qui sous-tendent les liens et les rituels familiaux.Autour du symbole de la maison comme ancrage de l’identité, Jinyoung Kim propose une quête sur l’origine dans un voyage vers son pays natal, la Corée du Sud. L’artiste y retrouve la maison de son grand-père paternel et la place au cœur de ses réflexions sur son histoire personnelle d’immigration. Représentant d’abord un espace de retrouvailles, la maison évoque l’histoire de sa famille, de ses origines mais aussi de ce qui a été laissé derrière elle. Certaines photogra-phies retracent le parcours intime du retour en ces lieux, qui deviennent ensuite la scène de recherches et d’interventions artistiques. L’intérieur de la maison est scruté minutieusement, et les objets qui s’y trouvent sont déplacés, composant des assemblages qui témoignent à la fois de l’attachement familial et de la difficulté de tout conserver avec soi.Sur des fonds bleus évoquant les profondeurs de l’univers se dessinent les motifs d’une recherche sur les rituels familiaux. Puisant à la fois dans l’imaginaire du cinéma et de la science, Stéphanie Roland met en scène des objets du quotidien qui sont sortis de leur contexte pour prendre part à une intrigue mystérieuse. Dans une ambiance de science-fiction, la représentation de liens familiaux entre en collision avec celle des phénomènes cosmiques, comme si les complexités de la psychologie familiale pouvaient interagir avec celles de l’astrophysique. Entretenant un rapport presque sculptural avec la photographie, l’artiste transforme tour à tour l’objet en image et l’image en objet, construisant ainsi une fiction photographique qui nous transporte dans un espace où il est presque possible de toucher aux trous noirs.PIERRE BOURGAULT SONORITÉS D’UN TITRE ÉVANOUIÀ un moment, Pierre Bourgault a pensé changer le titre de son exposition pour tempstempstempstremblements. Pour qu’on puisseentendre les mots, en plus de les lire, pour que le temps résonnedans l’espace — entendez-vous ?C’est vrai, le temps, a priori, n’émet pas de son. Mais le son voyage,un certain temps, avant de s’estomper et de devenir silence. Peut-on,alors, écouter ces silences et y ressentir les tremblements du temps ?TEMPSTEMPSTEMPS Comme des coups qui résonneraient au loin.Comme ceux que l’on porte au territoire pour aller chercher ce qui setrouve sous son épiderme. Une tige de métal pénètre le sol, force sonchemin. Le roc casse.TEEMMPSTEEMMPSTEEMMPS Le son se propage bien sous l’eau ; lescoups font écho jusqu’à l’ouïe sensible des bélugas. C’est autrementqu’ils se rendent jusqu’à nous. On en trouve des carcasses blanchessur les côtes, une à une, et personne ne sait trop pourquoi. C’estpeut-être à cause du tremblement du temps.TEEEMMMPSTEEEMMMPSTEEEMMMPS Comme les vagues qui s’échouent une à une sur la côte nord du Saint-Laurent, frappantdurement les rochers et les falaises, traçant sur eux des cicatrices. Et repartent des grains de sable tout gris, comme des sels d’argentqui voyagent dans les courants, pour aller se poser sur la côtevaseuse du bas du fleuve. Pour recouvrir nos paysages, nos souvenirs, nos images.Le son voyage comme les vagues mais ne vient pas toucher la terre.Tout semble calme, dans l’horizon de terre, d’eau et de temps. La merscintille, et on continue de penser que c’est le vent qui l’agite, au lieud’y voir les réverbérations du temps qui tremble.ANNE-MARIE PROULXPierre Bourgault vit à Saint-Jean-Port-Joli. Artiste inspiré par les grands espaces, ses réalisations découlent de ses expériencespersonnelles de marin. De l’intégration des arts à l’architecture, réalisée en quantité depuis 1982, en passant par la procession performative à l’installation, Bourgault modernise les pratiques artistiques et soulève des préoccupations légitimes pour l’habitat etpour les milieux mariniers. Ses œuvres appellent à nous questionnersur notre rapport au temps et à l’espace. Ses réalisations ont étévues dans divers lieux reconnus tels que le Custom House (Westport,Irlande), le Toronto Sculpture Garden (Toronto), le Musée national desbeaux-arts du Québec (Québec), les Jardins de Métis (Grand-Métis,Québec), l’Haifa Museum (Wadi Nisnas, Israël), et le Middelheim(Anvers, Belgique). Ses œuvres monumentales sont présentées dansplusieurs espaces publics tant au Canada qu’à l’étranger. Il a reçu ungrand nombre de bourses du Conseil des arts du Canada, du Conseildes arts et des lettres du Québec et du ministère des Affaires culturelles du Québec. Il a été fondateur et directeur de l’école desculpture de Saint-Jean-Port-Joli, ainsi qu’un des fondateurs du centre d’artistes Est-Nord-Est.Pierre Bourgault a bénéficié d’une résidence d’artistes à VU pour la production de son œuvre. L’artiste tient à remercier l’équipe de VU,le Conseil des arts du Canada et Alexis Desgagnés.FIONA ANNIS DES TEMPS SUSPENDUS…Il y a de ces nuits dont les manifestations visibles se résument aucrépuscule et à l’aube émergente. Entre ces deux moments, seulesde subtiles tonalités de noir se modulent sans trop de différenciation,obligeant le promeneur à apprivoiser la non-perceptibilité des lieux.Les photographies de Fiona Annis sont de cette nature, telles desscènes dérobées au regard et suggérant un instant suspendu, sis au milieu d’une lente implosion paysagère. Alors que le centre desimages se fait parfois silencieux, les marges, elles, préservent etdévoilent une certaine traçabilité des territoires de captation. Un videstructural semble s’immiscer volontairement dans les compositions.En ce sens, l’aspect énigmatique des espaces représentés actionnesimultanément une vision et des souvenirs, catalyse à la fois lesmémoires éphémères d’un territoire vécu et l’idéation fugace d’unpaysage désiré.Ailleurs, des mots s’allient à l’obscurité ambiante, comme dans uneincitation à l’errance des idées. Des fragments se dévoilent, un à un,sous différentes formes : parcelles d’espaces, de textes, d’objets. On observe ici des paysages en morcellement.L’approche privilégiée par l’artiste s’éloigne résolument d’une géographie disciplinée ou normée, dont la maîtrise des codes cartographiques constitue la condition d’écriture et de lecture. Se cristallise une topographie paysagère où les absences, voire les silences, incitent à une saisie de l’ensemble par force d’intuitions.Dans tous les cas, l’humilité et la retenue de l’œuvre apaisent le réflexe de bâtir des chronologies précises et d’associer tout déterminisme aux lieux. Elles en suggèrent l’intemporalité ; elles nous convient à la lenteur.EVELINE BOULVAFiona Annis est une artiste et chercheuse qui vit et travaille à Montréal. Sa démarche artistique touche aux domaines de la photographie, de l'installation et à diverses formes d'interventionstextuelles. Titulaire d'un diplôme de maîtrise de l'École des beaux-arts de Glasgow, elle a récemment terminé un doctorat interdisciplinaire à l'Université Concordia où elle enseigne actuelle-ment. Annis a présenté son travail tant au Canada qu'à l'étranger,dans diverses galeries et musées, notamment : l’AC Institute (NewYork), le Centre Canadien d’Architecture (Montréal), la Goldsmith’sUniversity (Londres), la LowSalt Gallery (Glasgow), et l’Art Gallery of Alberta (Edmonton). Ses projets ont été publiés dans BlackFlashMagazine, Front: Contemporary Art & Ideas, et Imagining Science,gagnant du New York Book Show Award. Annis explore actuellementle potentiel alchimique des processus photographiques antiques, une recherche qu’elle a récemment amorcée dans le cadre d'une résidence d'artiste à la Penumbra Foundation de New York. Elle collabore en continu avec La Société des archives affectives, etréalisera prochainement des expositions individuelles à Gallery 44(Toronto), à Caravansérail (Rimouski), et à AceArt (Winnipeg).Fiona Annis tient à remercier le Conseil des arts et des lettres du Québec, ainsi que le Center for Alternative Photography. Elle remercie également L. Alexis Emelianoff, Evergon, Fausto Errico, Jeanne Marceau, Martin Schop, Senn Annis, et Véronique La Perrière M.Jinyoung Kim est titulaire d’un baccalauréat en beaux-arts de l’université torontoise OCAD et d’une maîtrise en beaux-arts de l’Université Concordia. Ses œuvres ont été présentées à Toronto et à Montréal, notamment à la Galerie Leonard-et-Bina-Ellen, à la Galerie Lilian Rodriguez et à l’Espace Cercle Carré. En 2014, elle a fait partie des candidats pour les Bourses Claudine et Stephen Bronfman en art contemporain, et a été récipiendaire de la Roloff Beny Foundation Fellowship in Photography. Kim vit et travaille à Montréal.Julie Alary Lavallée prépare actuellement sa thèse de doctorat en histoir  de l’art à l’Université Concordia, traitant de l’art contem- porain e l’Inde dans le champ de  études muséales et dias oriques. S s rech rches portent not mment sur la participation de la diaspora indienne dans le cadre d’expositions nationales d’art contemporain indien. Coordonnatrice aux communications et aux archives du centre OPTICA, elle publie régulièrement dans les revues spécialisées en art contemporain et agit à titre de vice-présidente  au sein du conseil d’administration du centre d’artistes Studio XX.Faisant de sa pratique visuelle un espace d’exploration et de négociation de son identité fractionnée, Jinyoung Kim présente une combinaison d’œuvres réalisées en Corée du Sud. Leur rassemblement dresse un portrait personnel du lien qu’entretient l’artiste avec la maison  de son grand-père, allégorie de l’ancrage identitaire et de relations humaines déterminantes. Kim est retournée dans son pays natal accompagnée  de son père, qui n’y avait pas encore remis les pieds depuis son départ vers le Canada. Les clichés de The Fathers in Sanctuary documentent la demeure de son aïeul, l’intérieur comme l’extérieur, qui cristallise chez  elle des souvenirs d’un chez-soi bien réel, nourri à distance grâce à la mémoire, mais devenu étranger.  Les objets photographiés – des récipients entassés comme des portraits ncadrés à la fois anciens et plus récents – soulignent le rythme journalier, mais ussi le temps qui façonne et s’immisce entre les générations. L’autoroute galopante, voire envahissante, qui borne la maison familiale témoigne des changements radicaux qu’ont dû subir les lieux qui, selon l’artiste, restent néanmoins immuables. Avec Objects on the Rooftop, elle déplace la représen-tation sur le toit, où des objets usuels sont disposés selon diverses configurations. Ventilateur, briques, chaises et tapis sont parfois regroupés pour simuler une maison imaginaire sans murs. Plus souvent, ces objets sont ironiquement ficelés, comme s’ils étaient prêts à être déménagés ou entreposés pour un temps imprécis. Ils rendent compte d’une absence tout comme d’un désir fondamental de conjuguer endroit d’attachement  et quotidien en transformation ou encore de construire un pont qui faciliterait l’union du passé et du présent. Les études diasporiques insistent particulièrement sur l’apport des technologies dans le maintien et le Les grands papiers voyagent enroulés.Elle a soupesé les bleus d’architecte lestés de bois  et d’ammoniac. Se tournant vers la lumière, elle projeta son regard dans le tube, au travers des coup s e  des élévations. En tirant, en tapant le rouleau, les laminages semblaient vouloir se dilater un peu, hors foyer.L’espace se déploie dans l s pil s d  page  télescopées les unes autour des autres. S’additionnant, les impressions appellent un grand vide, d’un bleu d’encre. Un bleu saturé, sans échelles ni repères. Un monde pourtant jalonné de cartouches, de légendes et de raccordements de tubes, emboutis dans toutes les directions.Le temps qu’il faut, les vues en plans ont séjourné dans l’espace, bavant dans les marges. Le bleu profond s’est installé à demeure dans l’atelier, comme un postulat d’infini entre les murs. Demain et les autres jours, elle pourrait dérouler ce bleu-là et peut-être en fouler les feuillets, creuser latéralement. L’installation va s’installer dans la poussièr . Les miroirs des télescopes vont se retourner t les cartes montrer leur épaisseur. Le temps pourrait lui aussi ne plus savoir encadrer la suite des choses.Les architectes du ciel se partagent l’infini. Juste en retrait des bornes plantées dans le monde, c’est quelque part en eux qu’ils prennent appui pour trianguler les perspectives, se les relayant et les retournant sur elles-mêmes. Pour seul uniforme, ils arborent des bleus aux genoux, aux coudes, puis les portent dans la tête. Comme les sceaux de ceux qui cherchent au loin et  qui défont les sceaux.Née en 1984, Stéphanie Roland vit et travaille principalement à Bruxelles, mais aussi autour du monde au rythme des résidences d’artistes auxquelles elle participe activement. Elle y développe un travail multidisciplinaire et des expérimentations autour de l’image photographique, en questionnant l’aspect fictionnel du médium et son rapport au cinéma. Ses œuvres ont été présentées dans de nombreuses expositions à l’international, notamment à Los Angeles, Buenos Aires, Barcelone et Athènes. Diplômée de l’École nationale supérieure des arts visuels de La Cambre, elle est également récipiendaire d’un grand nombre de prix et bourses, notamment la bourse de la Fondation de la Vocation, le Prix Médiatine du public et le Full Contact Award 2012 du festival international de photographie Scan de Tarragone. Elle a récemment été mise en nomination pour le Prix HSBC pour la Photographie ainsi que pour le prix Oskar Barnack Leica.L’artiste souhaite remercier le Bureau International Jeunesse de la fédération Wallonie-Bruxelles.  François Mathieu est d’abord passé par la philosophie avant de se consacrer aux rts plastiques, qu’il pratique maintenant depuis vingt-cinq ans. On le conn ît principalement comme sculpteur. Il est également chargé d  cours à l’École des arts visuels de l’Université Laval. Suivant la parution d’un essai sur les cloches d’église, chez Septentrion en 2010, il a publié un livre d’artiste aux éditions J’ai VU en 2011. Il vit et travaille à St-Sylvestre, au sud de Québec.L’EXPÉRIENCE MIGRATOIRE TEMPORALISÉE ET SPATIALISÉEJULIE ALARY LAVALLÉELES GRANDS PAPIERSFRANçOIS MATHIEUJINYOUNG KIMdéveloppement de connexions transnationales parmi les membres d’une communauté déterritorialisée avec ceux demeurés au pays. Au lieu de simuler ce rapprochement partiel que permettent les avancées actuelles, Kim transporte la caméra dans son pays natal afin qu’elle témoigne d’une nostalgie persistante et de cette proximité physique interrompue que même la technologie n’arrivera jamais entièrement à combler. STÉPHANIE ROLAND

Après le pont où se rencontrent les rivières : Jinyoung Kim // Trou noir et rituels familiaux : Stéphanie Roland

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Après le pont où se rencontrent les rivières : Jinyoung Kim // Trou noir et rituels familiaux : Stéphanie Roland

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