Αντικείμενο της παρούσας πτυχιακής εργασίας είναι η μελέτη της εμπλοκής της εκκλησίας στα εθνικά ζητήματα στο Μαυροβούνιο και την Βόρεια Μακεδονία. Στόχος της εργασίας είναι να αποδείξει πως τόσο στη περίπτωση του Μαυροβουνίου, όσο και της Βόρειας Μακεδονίας, η εμπλοκή της εκκλησίας στα εθνικά κράτη έχουν προκαλέσει πολυδιάστατο αντίκτυπο στην βιωσιμότητα των κρατών και έχουν δημιουργήσει εθνικισμούς.
Στο πρώτο μέρος έγινε μια προσπάθεια χρονολογικής αποτύπωσης του εθνικισμού από τον 19ο αιώνα έως τις πρώτες προσπάθειες δημιουργίας αυτοκέφαλης εκκλησίας στην περιοχή κατά τον 20ο αιώνα. Το κεφάλαιο εστιάζει στην αποτύπωση της εξέλιξης της σχέσης εθνικισμού και εκκλησίας και παράλληλα στην σύγκριση με τους εθνικισμούς στην Δυτική Ευρώπη και όχι στην αποτύπωση ενός συγκεκριμένου ορισμού για τον εθνικισμό.
Στην συνέχεια, παρατίθενται οι ανωτέρω προσπάθειες ίδρυσης εθνικών εκκλησιών από τις δυο χώρες με έμφαση στις διαφορετικές πορείες που ακολούθησαν. Σκοπός είναι μέσα από ιστορικά παραδείγματα να καταγραφεί η σχέση της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με τις εθνικές εκκλησίες και τους λαούς που κατοικούσαν στην επικράτεια του σύγχρονου Μαυροβουνίου και Βόρειας Μακεδονίας αντίστοιχα. Για την ενίσχυση της υπόθεσης εργασίας, αναλύεται και η διοικητική δομή της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας την συγκεκριμένη περίοδο.
Στο δεύτερο μέρος αναλύεται ο όρος εθνικισμός όπως αυτός έχει επικρατήσει στον 21ο αιώνα. Η εμπλοκή της εκκλησίας στα εθνικά ζητήματα εξελίχθηκε μαζί με τον όρο και σήμερα συνεχίζει να έχει ένα πολυδιάστατο αντίκτυπο, ο οποίος εξηγείται μέσα από τη μελέτη των δύο περιπτώσεων, του Μαυροβουνίου και της Βόρειας Μακεδονίας, ως σύγχρονα, ανεξάρτητα κράτη.
Πρόκειται ουσιαστικά για μια ολοκληρωμένη απόπειρα αποτύπωσης της εμπλοκής της εκκλησίας, σε διαφορετικές χρονικές περιόδους, στην γένεση εθνικών κρατών και στην διαχείριση των εθνικών τους ζητημάτων. Ταυτόχρονα, καταγράφει τις διαφορετικές πορείες των υπό μελέτη κρατών στην δημιουργία εθνικής εκκλησίας ως μοναδικά παραδείγματα στην περιοχή.The purpose of this dissertation is the study of the church's involvement in national issues in Montenegro and North Macedonia. The paper aims to prove that both in the case of Montenegro and North Macedonia, the involvement of The Church in their national state had a multidimensional impact on their sustainability and created nationalism.
In the first part, an attempt is made to chronologically capture nationalism from the 19th century to the first attempt to create an autocephalous church in the region during the 20th century. The chapter focuses on charting the evolution of the relationship between nationalism and the church and at the same time on the comparison with nationalism in Western Europe rather than on charting a specific definition of nationalism.
Following the above, elaborated the efforts to establish national churches from the two countries with an emphasis on the different paths they followed. The purpose is to record, through historical examples, the relationship of the Serbian Orthodox Church with the national churches and the people who lived in the territory of contemporary Montenegro and North Macedonia. For the corroboration of the working hypothesis, the administrative structure of the Serbian Orthodox Church in this specific period is also analyzed.
The second part defines the term nationalism as it has prevailed in the 21st century. The involvement of the church in national issues evolved in parallel with the term and today continues to have a multidimensional impact, which is explained through the study of the two cases, Montenegro and North Macedonia, as modern, independent states.
This thesis is essentially a comprehensive attempt to capture the involvement of the church, in different periods, in the genesis of nation-states and the self-management of their national issues. At the same time, it records the different paths of the states under study in the creation of a national church as unique examples in the region
