Silva, Fabrício Pereira da

Portuguese

Projeto SABER

Ideaçãovvvv v . 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestre de 2010e de 2010e de 2010e de 2010e de 2010RRRR REVISTAEVISTAEVISTAEVISTAEVISTA     DODODODODO C C C C  CENTROENTROENTROENTROENTRO     DEDEDEDEDE  E E E E  EDUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃO     EEEE E L L L L  LETRASETRASETRASETRASETRAS      DADADADADA U U U U  UNIOESTENIOESTENIOESTENIOESTENIOESTE  - C - C - C - C - CAMPUSAMPUSAMPUSAMPUSAMPUS      DEDEDEDEDE  F F F F  FOZOZOZOZOZ     DODODODODO I I I I  IGUAÇUGUAÇUGUAÇUGUAÇUGUAÇU 193ARTIGOREVOLUÇÃO BOLIVARIANA: HORA DAANÁLISEAYALA, Mario, QUINTERO, Pablo (org.). Diez años de revoluciónen Venezuela. Historia, balance y perspectivas (1999-2009).Ituzaingó: Editorial Maipue, 2009Fabricio Pereira da Silva1U N I O E S T EaaaCampusaaaFOZ DO IGUAÇUV. 12 - nº 1 - p. 193-1971 º  sem.  2010Revista do Centro de Educação e LetrasIdeação RESENHAEnviado em: 04/09/2009 - Aceito em: 10/12/20091Professor Adjunto de Ciência Política e Sociologia da Universi-dade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA). Email:fabricio.pereira@unila.edu.brHá décadas o tema da “neutralidade” na análise científi-ca saiu do centro dos debates filosóficos, pelo menos nas cha-madas “humanidades”. Não convém aqui enumerar as razõesda inviabilidade desse tipo de abordagem, até porque fazê-loseria repisar argumentos contra “cientificismos” e “positivismos”há muito superados. No entanto, isso não necessariamente levaao extremo oposto, o da negação de qualquer possibilidade deuma abordagem objetiva de um dado objeto. A realidade se-gue aí, multifacética e sempre cambiante de acordo com o olhardo analista, mas exigindo análises objetivas. Que fazer entãopara aproximar-se dessa meta? Antes de tudo, equilíbrio naanálise, base teórico-metodológica sólida e plural, e diálogo fran-co com seus pares ao longo do processo de desenho e realiza-ção da pesquisa. Finalmente, uma abordagem multidisciplinar(nada mais que abordar o mesmo objeto a partir de lócus deconhecimento distintos) e desde temáticas plurais tende a aju-dar.Pois bem, há pouco mais de uma década o processo detransformações levado a cabo na Venezuela está posto diantede nós como uma esfinge, devorando alguns analistas e mili-tantes políticos. As mudanças levadas a cabo por Hugo ChávezFrias e seus apoiadores provocaram uma já considerável litera-tura sobre o tema. Não surpreende que grandeIdeaçãovvvv v . 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestre de 2010e de 2010e de 2010e de 2010e de 2010RRRR REVISTAEVISTAEVISTAEVISTAEVISTA     DODODODODO C C C C  CENTROENTROENTROENTROENTRO     DEDEDEDEDE  E E E E  EDUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃO     EEEE E L L L L  LETRASETRASETRASETRASETRAS      DADADADADA U U U U  UNIOESTENIOESTENIOESTENIOESTENIOESTE  - C - C - C - C - CAMPUSAMPUSAMPUSAMPUSAMPUS      DEDEDEDEDE  F F F F  FOZOZOZOZOZ     DODODODODO I I I I  IGUAÇUGUAÇUGUAÇUGUAÇUGUAÇUIdeação 194ARTIGOparte dessa literatura (a maioria?) sobre um processo tão polê-mico tenha se dedicado a defendê-lo ou a atacá-lo abertamen-te. Os primeiros têm tido relativamente pouco impacto no uni-verso acadêmico, dentro e fora da Venezuela2, e muitos delespodem ser encontrados em sites de apoio ao bolivarianismo(como Aporrea). Já os segundos são bem mais numerosos, evêm impondo uma análise enviesada que compreende a Revo-lução Bolivariana3 como um fenômeno mais dentro do inesgo-tável populismo latino-americano. Vale dizer que populismo éum conceito cada vez mais difuso, um “referencial vazio”, qua-se sempre introduzido nas análises em chave negativa (e nãohistórico-analítica), como forma de desmerecer um objeto/ad-versário. Adicionalmente, populismo e autoritarismo geralmentese confundem, e a conclusão é que a Venezuela ruma célerepara a autocracia4, se é que já não está lá. Esse tipo de análise égeralmente estendido para outros processos de transformaçãoem voga na América Latina, como o boliviano e o equatoriano 5.Diante de um quadro como esse, é importante registrar aatuação de analistas que vêm lançando um olhar crítico e aomesmo tempo rigoroso sobre as transformações operadas naVenezuela. Finalmente, quando diversos trabalhos desse teorsão reunidos numa compilação, é hora de escrever uma rese-nha. Por isso dedico estas páginas à obra organizada por Mario2 Atilio Boron por vezes assume esse papel de defesa incondicional dobolivarianismo.3 Chamo esse processo de “revolução bolivariana”. “Revolução” em primeiro lugarporque ela assim se considera, e isso não é pouco, pois a leva a atuar de forma adividir o campo político-social de forma dicotômica (“amigos” versus “inimi-gos”), alimentando a inesgotável polarização política do país. Em segundo lugarporque parto de uma noção mais aberta do termo, de modo a entender como“revolucionária” a refundação político-institucional proposta desde o princípiopelo movimento bolivariano. Em terceiro lugar, porque transformações aindamais profundas vêm sendo propostas e em parte ensaiadas desde que o horizon-te socialista da revolução foi explicitado a partir de 2005/2006. Já o termo“bolivariano” é um esforço em demonstrar a pluralidade e enraizamento histó-rico do processo, que vai além do “fenômeno Chávez” e do “chavismo” delederivado. Resumindo, o “bolivarianismo” engloba o “chavismo”, e o supera.Para uma argumentação, conferir SEABRA, Raphael Lana, DA SILVA, FabricioPereira, “Sugestões teóricas para uma abordagem da via bolivariana”, CríticaMarxista, no prelo.4 Analistas políticos como Jorge Castañeda e Teodoro Petkoff, ou acadêmicos comoFrancisco Panizza podem muito bem representar esse numeroso grupo.5 Tenho procurado chaves analíticas alternativas para compreender esses fenôme-nos, que prefiro classificar de “refundadores”. Esse não é o espaço para aprofundaressa discussão, e para isso remeto ao artigo “Esquerdas latino-americanas: umatipologia é possível?”, Oikos, v. 9, n. 2, 2010.Fabricio Pereira da SilvaRESENHA193-197193-197193-197193-197193-197Ideaçãovvvv v . 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestre de 2010e de 2010e de 2010e de 2010e de 2010RRRR REVISTAEVISTAEVISTAEVISTAEVISTA     DODODODODO C C C C  CENTROENTROENTROENTROENTRO     DEDEDEDEDE  E E E E  EDUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃO     EEEE E L L L L  LETRASETRASETRASETRASETRAS      DADADADADA U U U U  UNIOESTENIOESTENIOESTENIOESTENIOESTE  - C - C - C - C - CAMPUSAMPUSAMPUSAMPUSAMPUS      DEDEDEDEDE  F F F F  FOZOZOZOZOZ     DODODODODO I I I I  IGUAÇUGUAÇUGUAÇUGUAÇUGUAÇU 195ARTIGOAyala e Pablo Quintero, intitulada Diez años de revolución enVenezuela. Historia, balance y perspectivas (1999-2009). Trata-se de uma compilação realizada pelo Programa de História Orale pela Cátedra de Problemas Latino-Americanos Contemporâ-neos, ambos da Universidade de Buenos Aires (UBA), e eu reu-niu renomados especialistas em diversos aspectos da Venezuelacontemporânea – como Margarita López-Maya, Steve Ellner,Edgardo Lander e Fernando Coronil, para citar apenas alguns.Considero essa obra marcante exatamente por reunir asrazões que apontei no princípio dessa resenha como sendo re-levantes para uma abordagem “objetiva” da realidade. Osorganizadores procuraram explicitamente evitar as visões ex-tremas sobre o processo, que “oscilam entre a esperança dalibertação latino-americana e os perigos maléficos dopopulismo” (pág. 7). A intenção manifesta de Ayala e Quinterofoi a de reunir numa mesma obra uma diversidade de opiniõese análises sobre o tema, e ao mesmo tempo abordar seus diver-sos aspectos. Essas são as duas principais fortalezas da obra. Porum lado reunir visões matizadas e críticas, baseadas em rigoro-sa pesquisa e em referenciais teórico-metodológicos sólidos.Por outro, proporcionar um panorama multidisciplinar e pluraldo processo bolivariano.A primeira intenção pode ser exemplificada a partir deum dos artigos que compõem a obra. Refiro-me ao de MaríaPilar García-Guadilla, intitulado “La práxis de los ConsejosComunales ¿Poder popular o instancia clientelar?”. García-Guadilla apresenta uma visão crítica da prática dos ConselhosComunais (CC) instituídos pelo regime a partir de 2006 comomecanismo preferencial de participação popular no desenho eimplantação de políticas públicas, e de maneira geral comomeio de construção da “democracia protagônica”, que desde1999 é seu referencial político (a partir de 2005/2006 o regimepassou a defender uma “democracia revolucionária e socialis-ta”, que englobaria a “democracia protagônica”).A autora aponta que os referidos organismos de partici-pação na sua maioria são criados de “cima para baixo”; de-pendem dos recursos oficiais (o que acarreta perda de autono-mia); se prestam mais à execução de benfeitorias locais que aodebate ou ao desenho de políticas públicas mais gerais; dificil-mente reúnem setores sociais plurais, além de possuir dificul-dades de articulação entre eles; e são acionados pelo regimeREVOLUÇÃO BOLIVARIANA: HORA DA ANÁLISERESENHA193-197193-197193-197193-197193-197Ideaçãovvvv v . 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestre de 2010e de 2010e de 2010e de 2010e de 2010RRRR REVISTAEVISTAEVISTAEVISTAEVISTA     DODODODODO C C C C  CENTROENTROENTROENTROENTRO     DEDEDEDEDE  E E E E  EDUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃO     EEEE E L L L L  LETRASETRASETRASETRASETRAS      DADADADADA U U U U  UNIOESTENIOESTENIOESTENIOESTENIOESTE  - C - C - C - C - CAMPUSAMPUSAMPUSAMPUSAMPUS      DEDEDEDEDE  F F F F  FOZOZOZOZOZ     DODODODODO I I I I  IGUAÇUGUAÇUGUAÇUGUAÇUGUAÇUIdeação 196ARTIGOcomo apoios em momentos eleitorais. Defende a partir de ar-gumentos práticos e filosóficos a preservação dos mecanismosde representação, associados aos de participação – argumen-tando que o regime partiria da visão de que representação eparticipação se excluiriam, optando sempre pela segunda. Con-clui que “Os objetivos e o discurso da maior parte dos atoresgovernamentais, políticos e sociais ao redor dos CC não coin-cidem com as práticas. Enquanto os objetivos e o discurso pre-sidencial falam de apoderamento, transformação e democrati-zação, as práticas observadas apontam na direção doclientelismo, cooptação, centralização e exclusão por razõesde polarização política” (págs. 320-321).No que o artigo de García-Guadilla seria tão diferentedas obras de “combate ao populismo chavista”? Simples. A au-tora parte de rigorosa pesquisa, baseada na observação partici-pante e na realização de entrevistas (totalizando uma pesquisaem dezoito CC), além do levantamento de literatura secundáriasobre o tema e outras organizações. O trabalho preserva a es-trutura acadêmica e argumentativa, mesmo com a referida vi-são crítica do processo bolivariano. Na medida em que todoautor fala desde um lugar definido, a explicitação mesma desua visão crítica constitui inclusive um componente de respei-to ao leitor, e um passo a mais na direção da obtenção da obje-tividade. Em suma, o artigo de García-Guadilla demonstra queé possível elaborar uma pesquisa científica absolutamente res-peitável e que colabore para a compreensão de um dado obje-to, mesmo que se parta de uma posição de crítica aberta emrelação a ele. Por mais que os pressupostos epistemológicos dosquais a autora parte possam derivar em conclusões enviesadasou ao menos exageradas (o que no mais é inescapável a qual-quer obra acadêmica), a autora lança luz sobre aspectos pro-blemáticos do bolivarianismo, que deveriam ser levados emconsideração por seus apoiadores mais sinceros.Por fim, a segunda intenção contida na obra aqui rese-nhada fica evidente a partir de um recorrido por sua temática.Ela começa por retrospectivas históricas e políticas elaboradaspor autores renomados como Ellner e López-Maya. Segue comanálises econômicas, sendo uma mais geral (de Lander e PabloNavarrete), e outras duas abordando temas chave para com-preender o processo: a soberania alimentar (tratada por DickParker) e o rentismo petroleiro (por Coronil), problemas crôni-Fabricio Pereira da SilvaRESENHA193-197193-197193-197193-197193-197Ideaçãovvvv v . 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestr. 12   nº 1     p.      1º semestre de 2010e de 2010e de 2010e de 2010e de 2010RRRR REVISTAEVISTAEVISTAEVISTAEVISTA     DODODODODO C C C C  CENTROENTROENTROENTROENTRO     DEDEDEDEDE  E E E E  EDUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃODUCAÇÃO     EEEE E L L L L  LETRASETRASETRASETRASETRAS      DADADADADA U U U U  UNIOESTENIOESTENIOESTENIOESTENIOESTE  - C - C - C - C - CAMPUSAMPUSAMPUSAMPUSAMPUS      DEDEDEDEDE  F F F F  FOZOZOZOZOZ     DODODODODO I I I I  IGUAÇUGUAÇUGUAÇUGUAÇUGUAÇU 197ARTIGOcos e não superados até aqui pelo novo regime e suas propos-tas de “desenvolvimento endógeno”. Em seguida introduz te-mas identitários, pouco discutidos em obras sobre obolivarianismo: o tratamento das minorias afrovenezuelanas(Ayala e Ernesto Mora-Queipo) e indígenas (Johnny AlarcónPuentes, Morelva Leal, Carmen Paz e Zaidy Fernández) na últi-ma década; e abordagens “heterodoxas” do fenômenobolivariano enquanto negação do “mito da democracia racial”(Pablo Quintero) e geração de uma nova concepção corporal(Luis Alfredo Briceño). Finalmente aborda o tema dos mecanis-mos de participação, no comentado artigo de García-Guadilla,e conclui com duas análises teóricas: uma sobre os setores inte-lectuais e políticos latino-americanos críticos ao bolivarianismo(Héctor Díaz-Polanco), a outra sobre as perspectivas do “socia-lismo do século XXI” (Javier Biardeau). A pluralidade dos temassalta aos olhos, bem como das especialidades dos autores (an-tropologia, história, economia, ciência política, sociologia...) eseus referenciais epistemológicos (desde versões heterodoxasdo marxismo até o pensamento “decolonial” e a pós-modernidade).Como afirmam Ayala e Quintero, ainda há muito a serdito sobre a Revolução Bolivariana, e análises e teses propostasnesse momento poderão ser revisadas na medida em que selogre um maior distanciamento em relação ao tema(distanciamento que sempre terá suas limitações, como já foidito). No entanto, essa obra pode ser vista como um dos gran-des esforços até aqui na direção de uma análise sólida, matiza-da e rigorosa do processo bolivariano. Por ora, compartilhocom os autores do desejo de que o “contraponto de vozes”oferecido através dessa compilação possa colaborar para uma“abertura real e crítica do debate sobre a Revolução Bolivarianae a Venezuela” (pág. 7). Que a leitura dessa obra inspire maistrabalhos nesse sentido, e surjam novos contrapontos de sofisti-cadas vozes, que possam ir mais além das propagandas e con-denações militantes.REVOLUÇÃO BOLIVARIANA: HORA DA ANÁLISERESENHA193-197193-197193-197193-197193-197

REVOLUÇÃO BOLIVARIANA: HORA DA ANÁLISE

https://e-revista.unioeste.br/index.php/ideacao/article/download/5028/3783

REVOLUÇÃO BOLIVARIANA: HORA DA ANÁLISE

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Projeto SABER