INFLUÊNCIA DA INDUMENTÁRIA NAS REPRESENTAÇÕES JURÍDICAS : RELAÇÕES DE PODER E GÊNERO

Abstract

The social history of fashion is built on the pillars of a binary and hierarchical organization that establishes gender roles in the Western society. As a micro reality, the forensic environment replicates this hierarchical and heteronormative organization, founded by colonial bases of power and knowledge, through rules on appropriate clothing for access to Brazilian forums and courts. The adoption of colonial aesthetics by such rules, although their main objective is to maintain decorum within the forensic environment and dignify legal careers, leads to repeated discrimination of lawyers, especially when it comes to gender and racial discrimination. Through analysis of internal court regulations and news in which there is discrimination of bodies by fashion based on these norms, it is intended to develop the notion of how dignifying the law by colonial fashion/aesthetics, in fact, violates the postulate of freedom that is intrinsic to that principle and therefore limits the full performance of lawyers.A história social da moda se constrói sobre os pilares de uma organização binária e hierarquizada que estabelece os papéis de gênero em uma sociedade ocidental. Enquanto micro realidade, o ambiente forense replica essa organização hierárquica e heteronormativa, fundada em bases coloniais de poder e de saber, por intermédio de disposições sobre as indumentárias adequadas para acesso aos fóruns e tribunais brasileiros. A adoção da estética colonial pelos Tribunais, embora tenham por objetivo principal manter o decoro dentro do ambiente forense e dignificar as carreiras jurídicas, enseja em reiteradas discriminações de advogadas e advogados, especialmente no tange a discriminação de gênero e discriminação racial. Por meio de análise de regimentos internos de tribunais e notícias em que se verifica discriminação de corpos pela moda a partir dessas normativas, pretende-se desenvolver a noção de como dignificação da advocacia pela moda/estética colonial, em verdade, viola o postulado da liberdade que lhe é intrínseco e limita, portanto, o exercício pleno da advocacia.&nbsp

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