La importancia de la sífilis en el universo masculino : un estudio sobre las representaciones sociales

Abstract

A pesquisa apresentada neste artigo se propôs a investigar o significado da sífilis entre homens, apoiando-se na Teoria das Representações Sociais. Foram entrevistados 265 homens, com os quais se utilizou da técnica de evocação livre, tendo como o termo indutor “a sífilis”. Para a análise dos dados foram efetuadas estatísticas descritivas, análise lexical do discurso com apoio do software ALCESTE, análise da estrutura das representações sociais com apoio do software EVOC e teste de centralidade das palavras principais. A análise lexical identificou duas grandes matrizes de sentido: “a doença” e “a doença sexual”. A primeira reúne o discurso de homens mais jovens e mais escolarizados, centrado na prevenção e tratamento da doença. A segunda matriz reúne o discurso de homens adultos e menos escolarizados, e revela um discurso permeado de crendices e superstições, ligando a doença a práticas sexuais consideradas impuras. Na estrutura das representações sociais a sífilis aparece associada aos elementos DST, sexual, tratamento, preservativo, prevenção, sangue e perigo. Observou-se, nestas representações sociais, um amálgama de ideias, crenças e valores que fazem coexistir, de um lado, elementos mais recentes da história da sífilis, como tratamento, prevenção e preservativos e, de outro, elementos mais arcaicos, como sangue e perigo.The research presented in this paper aims to investigate the meaning of syphilis among men, relying on the Social Representation Theory. It was applied an instrument of evocation from the inductive term syphilis to 265 men, using the technique of free association. For data analysis, descriptive statistics were performed, lexical analysis of discourse with supporting software ALCESTE, analysis of the structure of social representations in support of the EVOC software and centralilty test of the main words. The lexical analysis identified two major sources of significance, “the disease” and “sexual disease”. The first contains the speech of younger men and more educated, focused on prevention and treatment of disease. The second matrix collects the speech of adult men and less educated, and reveals a speech riddled with popular beliefs and superstitions, linking the disease to sexual practices considered impure. In the structure of social representations, syphilis appears associated with the elements DST, sexual, treatment, condoms, prevention, blood and danger. It was observed in these social representations, an amalgam of ideas, beliefs and values that do coexist, on the one hand, more recent elements of the history of syphilis, such as treatment, prevention and condoms, and other, more archaic elements, such as blood and danger.La investigación presentada en este artículo tiene como objetivo describir y analizar el significado de la sífilis entre hombres, basándose en la Teoría de las Representaciones Sociales. Se entrevistaron a 265 hombres, con los cuales se utilizó la técnica de evocación libre a partir del término inductor “sífilis”. Para el análisis de los datos, se realizaron estadísticas descriptivas, análisis léxico con el soporte del software ALCESTE, análisis de la estructura de las representaciones sociales con apoyo del software EVOC y test de centralidad de las palabras principales. El análisis léxico identificó dos grandes matrices de sentido: “la enfermedad” y “la enfermedad sexual”. La primera contiene el discurso de los hombres más jóvenes y más educados, centrado en la prevención y en el tratamiento de la enfermedad. La segunda matriz recoge el discurso de los hombres adultos y menos educados, y revela un discurso lleno de creencias y supersticiones, donde están vinculadas la enfermedad y las prácticas sexuales consideradas impuras. En la estructura de las representaciones sociales, la sífilis aparece asociada a los elementos: infecciones de transmisión sexual (ITS), sexual, tratamiento, preservativo, prevención, sangre y peligro. Se observó, en estas representaciones sociales, una amalgama de ideas, creencias y valores que hacen que coexistan, por un lado, elementos más recientes de la historia de la sífilis, como tratamiento, prevención y preservativos y, por otro, elementos más arcaicos, como sangre y peligro