Neste trabalho se mostram em ação dois estilos de pensamento
diferentes acerca da Questão do nada e da negação, os apresentados por
Wittgenstein e Sartre. Num primeiro momento, arrisca-se um confronto entre
ambos, contra as práticas usuais de manter os pensadores em seus marcos de
referência, sem mistura-los ou cruzá-los. Partindo de uma intuição comum (a
total "afirmatividade" do mundo), chega-se à tratamentos opostos da Questão,
num viés proposicional em Wittgenstein, ou experiencial em Sartre. Num caso,
a afirmatividade do mundo é levada à proposição; no outro, a negatividade da
experiência (humana) é levada para o mundo. Num segundo momento do trabalho,
tento mostrar como uma das teses centrais da minha “ética negativa"
precisa, ao mesmo tempo, de elementos proposicionais wittgensteineanos e
experienciais sartreanos para a sua correta formulação. _________________________________________________________________________________ ABSTRACTSartre and Wittgenstein exhibit two rather different styles of
philosophical thinking concerning the issue of negation and nothingness. In
this paper, I first intend some comparison between them, against usual academic
attitudes of isolation. Starting from a commom root (the idea of the plain
afirmativeness of the world), both thinkers arrive to very different places, via
propositional analysis or via existencial phenomenology: in one case, the
afirmativeness of the world is transposed to proposition; in the other one, the
negativeness of experience is taken to the world. Secondly, I try to show how
one of the more crucial theses of my "negative ethics" (that concerning the lack
of sensible and moral value of human life) needs a formulation including both
propositional and phenomenological pieces of argument and intuitions
