Esta investigação incide, num primeiro momento, sobre o estudo da condição da
mulher na religião muçulmana, a partir das normas expressas no Alcorão. A religião
islâmica, que é das três religiões abraâmicas a mais recente, criada cerca de 600 anos
depois de Cristo, tem como significado “submissão à vontade de Deus”, funda a sua
crença está em Deus (Alá) e no profeta que propagou sua mensagem à população, Maomé
(Mohammad), o escolhido. Algumas das traduções do livro sagrado explicitam que o
homem tem as suas responsabilidades para com as mulheres e que estas têm de se
submeter às vontades dos homens, sejam eles, marido, pai ou irmão. A mulher é
representada na esfera do oikos, tendo como função cuidar da casa e educar os filhos e,
sobretudo, dar herdeiros, homens, ao esposo.
Num segundo momento, esta dissertação centra a sua atenção em histórias
verídicas de duas mulheres que sofreram às mãos de homens, relatadas em, a
Desfigurada, de Rania Al-Baz, e Queimada Viva, de Souad, para analisar a condição da
mulher muçulmana através do percurso das protagonistas que desafiaram as normas do
Alcorão.This investigation focuses, at first, on the study of the condition of women in the
Muslim religion, based on the norms expressed in the Koran. The Islamic religion, which
is the most recent of the three Abrahamic religions, created about 600 years after Christ,
has the meaning of “submission to the will of God”, based on its belief in God (Allah)
and in the prophet who propagated his message to the population, Mohammed
(Mohammad), the chosen one. Some of the translations of the holy book make it clear
that men have responsibilities towards women and that women have to submit to the will
of men, whether they are husbands, fathers or brothers. The woman is represented in the
oikos sphere, having the function of taking care of the house and educating the children
and, above all, giving heirs, men, to her husband.
In a second moment, this dissertation focuses its attention on true stories of two
women who suffered at the hands of men, reported in, a Desfigurada, by Rania Al-Baz,
and Queimada Viva, by Souad, to analyze the condition of the Muslim woman through
the path of the protagonists who defied the norms of the Koran