Στόχος της παρούσας εργασίας είναι η διασάφηση και ερμηνεία του χομπσιανού δικαιώματος αντίστασης σε συγκριτική ανάλυση με την λοκιανή πολιτική ανυπακοή.
Προκειμένου να εξακριβωθεί περαιτέρω αν και κατά πόσο συνέχεται η ιδέα του δικαιώματος αντίστασης με την πολιτική ανυπακοή θα σκιαγραφηθεί η προ-πολιτική κατάσταση στα έργα των δύο φιλοσόφων, η πορεία προς το κοινωνικό συμβόλαιο, οι φυσικοδικαιϊκές αντιλήψεις τους και η παρατιθέμενη πολιτειολογία τους.
Πιο συγκεκριμένα, εγκύπτοντας στον Λεβιάθαν του Χομπς και στη δευτερογενή βιβλιογραφία η εργασία θα εστιάσει σε μια ανθρωπολογία που εδράζεται σε υλιστικές και μηχανιστικές αρχές. Κατ’ επέκταση προκύπτει το ερώτημα αν η ηθική του μεγάλου Άγγλου στοχαστή γίνεται να αποδοθεί απαλλαγμένη από μεταφυσικές προκείμενες, εφόσον σύμφωνα με κάποιους σχολιαστές αφετηρία της είναι η αίσθηση της ηδονής και του πόνου, η οποία με τη σειρά της καθορίζει τις έννοιες του κακού και του αγαθού. Το ίδιο ερώτημα τίθεται και όσον αφορά την ηθική του Λοκ, η οποία μάλλον είναι αναπόσπαστη της θεολογικής λοκιανής θέασης.
Απαντώντας στα κρίσιμα αυτά ερωτήματα θα απασχολήσει πρόσθετα την εργασία η έννοια και το περιεχόμενο του φυσικού δικαίου και δικαιώματος και η σχέση τους ως προς το θετικό δίκαιο. Με την αποσαφήνιση της διαπλοκής του φυσικού και του θετικού δικαίου στο έργο των δύο Άγγλων φιλοσόφων θα εξεταστεί η ιδέα της ισότητας και της ελευθερίας, οι οποίες καθορίζουν το χομπσιανό δικαίωμα αντίστασης και τη λοκιανή πολιτική ανυπακοή.
Αιχμή των παραπάνω ερωτημάτων, όπως προαναφέρθηκε, συνιστά το χομπσιανό δικαίωμα αντίστασης και η λοκιανή πολιτική ανυπακοή. Αρχικά, θα εκτεθούν τα κειμενικά τεκμήρια που πιστοποιούν το δικαίωμα αντίστασης στον Λεβιάθαν και την πολιτική ανυπακοή στην Δεύτερη πραγματεία περί κυβερνήσεως. Με τη βοήθεια της δευτερογενούς βιβλιογραφίας θα επιχειρηθεί να προσδιοριστούν:
α)Οι όροι που δικαιολογούν την άσκηση του χομπσιανού δικαιώματος αντίστασης, τα όριά του (όρια που η τρέχουσα διεθνή επιστημονική αρθρογραφία και βιβλιογραφία τείνει να θεωρεί πλατύτερα από ό,τι θεωρείτο στο παρελθόν) και οι συνέπειες άσκησής του.
β) Οι προϋποθέσεις νόμιμης πολιτικής ανυπακοής, όπως εκτίθενται στην Δεύτερη πραγματεία περί κυβερνήσεως.
γ) Η σχέση μεταξύ των παραπάνω σε συνδυασμό με την αποτίμηση της πολιτικής παρακαταθήκης που αφήνουν στις σημερινές κοινωνίες της ύστερης νεοτερικότητας.The scope of this thesis is the specification and interpretation of the hobbesian right of resistance compared with the lockean notion of revolution. In order to verify if and and to what extent the idea of resistance is enclosed in political disobedience. The investigation explores the state of nature in the work of both philosophers, the way to the social contract and their conceptions about law and policy. Primarily, the textual evidence is exposed that certifying the right of resistance in Leviathan and the political disobedience in Second treatise of Government. With the help of secondary scholar commentary it is attempted to define:
1. The terms, the limits and the consequences in exercise of the hobbesian right of resistance.
2. The conditions of the legal lockean revolution.
3. The relation of the above ideas in combined the valuation of political trust in our days
