O artigo promove uma reflexão a respeito do currículo e as relações dos saberes multiculturais presentes no Ciclo do Marabaixo, e a prática desses conhecimentos em espaços formais e não formais de ensino. Os estudos são pautados em Candau (2010, 2012), Munanga (2005), Jacobucci (2008), Hall (2014, 2015), Silva (1999, 2014), Moreira (1999) Lopes e Macedo (2011), e entre outros. A pesquisa enquadra-se como etnográfica e tem caráter qualitativo, descritivo e documental. Considerou-se a análise descritiva, como suporte teórico para a análise dos dados. Usa-se como técnicas de coleta de dados: observação participante, entrevista semiestruturada e diário de campo. Os participantes foram: alunos do ensino médio integrado dos Cursos Técnico do Instituto Federal do Amapá- Campus Santana; professores de história, artes, sociologia; e membros da Associação Cultural Berço das Tradições Amapaenses- Marabaixo da Favela: Barracão Tia Gertrudes. Os estudos apontaram que o currículo é um dispositivo de poder, onde saberes, identidades e culturas são incluídas ou excluídas do processo educacional em espaços formais de ensino. Outro aspecto revelado, foi a potência e a importância dos espaços não formais de ensino como as associações culturais, no que diz respeito à conscientização e à valorização dos saberes multiculturais presentes na cultura popular; em especial o Ciclo do Marabaixo que acontece no estado do Amapá
