'UNISINOS - Universidade do Vale do Rio Dos Sinos'
Abstract
L’heure, dit-on, est au mélange des genres audiovisuels. Pourtant, le cinéma et la télévision, qui en sont le terreau, manquent singulièrement d’un système structurant, qui permette d’expliquer aussi bien la conception, la structuration des films et des programmes que leur réception. C’est dans le but de combler un tel manque que cet article propose une théorie des genres qui se fonde à la fois sur une sémiotique de l’image et sur une approche pragmatique des genres, conçus comme des promesses sur des manières de faire des mondes. Dans la mesure où la fiction occupe un rôle crucial dans la définition des genres, cet article s’interroge d’abord sur ce concept, qui n’est guère consensuel s’agissant de l’image. De l’examen des divers sens que l’on donne au terme fiction s’agissant de l’image et des sons, il dégage les trois façons dont on les pense comme signes, qui sont autant de façon de construire leur objet. Il devient alors possible de définir les mondes de l’image (et des sons) qui en sont les interprétants.L’heure, dit-on, est au mélange des genres audiovisuels. Pourtant, le cinéma et la télévision, qui en sont le terreau, manquent singulièrement d’un système structurant, qui permette d’expliquer aussi bien la conception, la structuration des films et des programmes que leur réception. C’est dans le but de combler un tel manque que cet article propose une théorie des genres qui se fonde à la fois sur une sémiotique de l’image et sur une approche pragmatique des genres, conçus comme des promesses sur des manières de faire des mondes. Dans la mesure où la fiction occupe un rôle crucial dans la définition des genres, cet article s’interroge d’abord sur ce concept, qui n’est guère consensuel s’agissant de l’image. De l’examen des divers sens que l’on donne au terme fiction s’agissant de l’image et des sons, il dégage les trois façons dont on les pense comme signes, qui sont autant de façon de construire leur objet. Il devient alors possible de définir les mondes de l’image (et des sons) qui en sont les interprétants
