Holm, Bo Kristian

Danish

Tidsskrift.dk (Det Kongelige Bibliotek)

144 Litteraturom, at JosAs og Jobs Testamente oprindeligt er skrevet på græsk, hersker derlidt større usikkerhed mht. AbrTest, hvor de græske versioner i højere gradsynes at være præget af semitiske vendinger. Oversættelserne, der falder læse-ren mundrette, er tilføjet tekstkritiske noter og varianter, dog ikke for JosAs’vedkommende. Det skyldes, bemærkes det, et kompliceret rekonstruktions-arbejde med denne tekst, men så meget mere interessant ville et tekstkritiskapparat i en eller anden form vel egentlig have været! Plum råder dog bodherpå med sin udførlige gennemgang af tekstproblemerne i præsentationen.Hvad angår form og indhold, så tager de tre skrifter sig som nævnt ganskeforskellige ud. Fælles for alle er dog det bibelske forlæg. Hvert skrift rummeren række temaer, men overordnet kan man sige, at hovedtemaet for JosAs erAsenats kærlighed til Josef og hendes omvendelseshistorie, i Jobs Testamen-te drejer det sig om udholdenhed og barmhjertighed og i AbrTest står gæste-venskabet centralt sammen med forståelsen af den “retfærdige” død i mod-sætning til den “utidige” død. De oversatte tekster er vedføjet fyldige indled-ninger, der redegør for teksternes indhold, forskningshistorie og ikke mindstindividuelle særpræg men også afhængigheden af de bibelske tekster. De re-spektive præsentationer gør det indlysende, hvorfor pseudepigraferne eruomgængelige, hvis man vil nå til en dybere indsigt i det jødiske miljø, somkristendommen voksede ud af. Samlet set giver indledningerne læseren etudmærket indblik i, hvor den aktuelle forskning i den intertestamentare lit-teratur befinder sig i disse år.Lars Hagensen Philipp MelanchthonEthica Doctrinae Elementa et Enarratio Libri quinti Ethicorum. Red. GünterFrank og Michael Beyer. Editionen zur Frühen Neuzeit. Lateinisch-deut-sche Quelleneditionen 1. Stuttgart-Bad Cannstadt: frommann-holzboog2008. XLII + 271 s. 1 ill. € 186.Forlaget frommann-holzboog har tradition for udgivelse af solide tekstudga-ver af ellers vanskeligt tilgængelige værker. Serien Editionen zur Frühen Neu-zeit er ny og skal gøre kulturhistorisk betydelige kilder til reformationstidentilgængelige i originaltekst med den paralleloversættelse, der bliver stadigtmere nødvendig. Seriens skriftudvalg er ikke begrænset til teologiske skrifteralene, men vil bringe værker fra hele den reformationshistoriske bredde.Første bind i serien er Melanchthons Ethica Doctrinae Elementa et EnarratioLibri quinti Ethicorum fra 1550. Som titlen angiver, drejer det sig om enindføring i etikkens grundbegreber (1. del) og en udlægning af femte bog iAristoteles’ Nikomachæiske etik (2. del). Bogen er en væsentlig kilde til dennavnlig efter Luthers død tiltagende reformatoriske Aristoteles-reception, ik-ke mindst fordi Melanchthons etiske lærebog blev et af hans mest udbredteværker. I store dele af det 20. århundrede lå Melanchthonforskningen mereeller mindre brak, blandt fordi det i stor udstrækning lykkedes Holl ogDTT 2010-2.book  Page 144  Tuesday, June 15, 2010  11:29 AMLitteratur 145Hirsch at cementere en opfattelse af Melanchthon som den store fordærveraf Luthers teologi. I de senere år har Melanchthons tænkning og navnlighans etik imidlertid påkaldt sig fornyet interesse, fx hos forskere som AnttiRaunio og Ulrik Nissen, der navnlig har beskæftiget sig med Melanchthonsforståelse af den naturlige lov. Også til forståelsen af dette begreb, er denneudgivelse en central kilde.I bogens indledning giver Günter Frank en meget brugbar indføring iværket, dets indhold og historie, og Melanchthons rolle som etiker. IndenMelanchthon i første bog stiller indledningsspørgsmålet “hvad er moralfilo-sofi?”, foretager han en skarp sondring mellem teologi og filosofi. Sondrin-gen er bundet til det forhold, at filosofien ikke i tilstrækkelig grad formår atforklare hverken årsagen til den menneskelige svaghed eller Guds middelmod denne svaghed, hvorfor den rent filosofiske etik forbliver ufuldstændig.Tilsvarende er det for Melanchthons etiske brug af Aristoteles afgørende, atintet af, hvad mennesket foretager sig i det praktiske liv, kan have betydningfor den enkeltes forhold til Gud. På den baggrund er Melanchthons etik enteologisk, og ikke en filosofisk etik, hvilket bl.a. viser sig ved tydeligt at for-udsætte det faldne menneske. Det er således synden, der nødvendiggør ejen-domsretten. Sondringen mellem filosofi og evangelium er derfor nødvendig.Det betyder ikke, at filosofien bliver teologisk irrelevant, men at først teolo-gien sætter det skel, der gør det muligt at bruge filosofien rigtigt. Aristoteles-receptionen finder derfor sted i en tydelig reformatorisk ramme, markeretnetop med sondringen mellem lov og evangelium.Melanchththons etiske lærebog viser endvidere, i hvor høj grad reforma-tionsteologerne var optaget af samfundsforhold og tænkte i sociale udveks-lingsrelationer. Lærebogen er derfor også en kilde til forståelsen af reformati-onsteologiens syn på den ideale samfundsøkonomi og forholdet mellemsamfundsudveksling og retfærdiggørelse. Der kommer til udtryk i Me-lancththons differentierede retfærdighedsbegreb, hvor der skelnes mellem 1)lydighed over for loven, 2) gensidighed i kontrakter og 3) trosretfærdighe-den, som tydeligt afgrænses fra gensidighedsretfærdigheden, idet intet men-neske i dette liv er i stand til at give, hvad Guds er. Her adskiller Melanch-thon sig fra Luther, for hvem det lykkes at bruge det klassiske retfærdigheds-begreb (suum cuique-princippet) anderledes teologisk konstruktivt, fx i Fri-hedstraktaten. For reformationsteologiens samfundsopfattelse og bidrag tilsamfundets formationsproces er det endvidere interessant, at mennesketførst og fremmest bestemmes som værende skabt til fællesskab, og at sam-fundsopfattelsen hos Melanchththon bygger på en grundlæggende ligheds-tanke, hvilket hos Melanchthon ikke betyder en udjævning af samfunds-hierarkierne, men dog synes at forberede den. I en tid med stigende interessei sammenhængen mellem teologi og samfundsformation vil denne bog ogsåhertil kunne bidrage med særdeles relevant materiale.Bo Kristian HolmDTT 2010-2.book  Page 145  Tuesday, June 15, 2010  11:29 AM

Ethica Doctrinae Elementa et Enarratio Libri quinti Ethicorum.

https://tidsskrift.dk/dtt/article/download/106417/155382

Ethica Doctrinae Elementa et Enarratio Libri quinti Ethicorum.

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Tidsskrift.dk (Det Kongelige Bibliotek)