La presente tesis doctoral se ha propuesto investigar el trascurso por el cual toma cuerpo la conformación científica de la historia mediante el análisis filosófico del pensamiento de G. W. F. Hegel (Parte I, Capítulo 1º) y la manera en que a partir de la críticas articuladas a su alrededor, el historicismo emprendió un camino para la liberación de las ataduras filosófico-teológicas de la historia (I, 2º). Sobre esta base, el interés por la escuela francesa de Annales (I, 3º) –sobre todo de Marc Bloch, Lucien Fevbre y Fernand Braudel- viene dado por su crítica incisiva al conocimiento (pretendidamente científico) de lo histórico que puso en marcha el historicismo en su práctica historiográfica; el reclamo de un marco teórico desde el cual se pudiera orientar la investigación; así como su apuesta metodológica fundamental por abrirse a las otras ciencias sociales en construcción, como la sociología, por suspuesto, pero también la antropología o la economía. El importante papel que desempeñó el acercamiento de la historiografía a las ciencias sociales con Annales hizo que aquí el proceso de la conformación científica de la histora se vehiculase a través del surgimiento de la historia social. Sin embargo, en vistas del déficit sobre todo de un marco téorico concreto y más o menos coherente –a pesar de su reclamo- que acusa Annales, se intenta dar cuenta de las razones que condujeron a esta importante escuela historiográfica hacia su descalabro final..
