A autora estuda as imagens mentais presentes nos sonhos de dois deficientes visuais: um portador de cegueira congênita e outro com cegueira adquirida. Apresenta os relatos desses sonhos e também uma análise comparativa dos dados obtidos. Os resultados mostraram que os participantes sonham e formam imagens mentais, seja com base na percepção dos outros sentidos ou da memória visual. Conclui com a proposta de dar prosseguimento à pesquisa, aprofundando um tema que pode propiciar ricas e valiosas contribuições para a área

Ghisi, Ledijane Cristina Sachet Ghisi

Portuguese

Universidade do Extremo Sul Catarinense: Periódicos UNESC

283IMAGENS MENTAIS NOS SONHOS: ESTUDO DECASO COM DOIS PORTADORES DE DEFICIÊNCIAVISUAL, NA CIDADE DE CRICIÚMA/SCLedijane Cristina Sachet Ghisi*ResumoA autora estuda as imagens mentais presentes nos sonhos de dois deficientesvisuais: um portador de cegueira congênita e outro com cegueira adquirida.Apresenta os relatos desses sonhos e também uma análise comparativa dos dadosobtidos. Os resultados mostraram que os participantes sonham e formam imagensmentais, seja com base na percepção dos outros sentidos ou da memória visual.Conclui com a proposta de dar prosseguimento à pesquisa, aprofundando umtema que pode propiciar ricas e valiosas contribuições para a área.Palavras-chave: Deficiência visual. Sonhos. Imagens mentais. Sentidos.Memória visual.A pesquisa a seguir apresentada foi realizada por meio de entrevistasconsentidas com dois portadores de deficiência visual, um portador de cegueiraadquirida (PCA) e um portador de cegueira congênita (PCC). As entrevistas foramgravadas e transcritas para posterior análise individual e comparativa.* Psicóloga   Programa de Pesquisa PIC V  m.ghisi@terra.com.br.284Considerações sobre o portador de deficiência visualExistem, de um modo geral, dois tipos de deficiência visual: a congênita,em que o indivíduo nasce cego, e a adquirida. Embora a preocupação com acegueira seja antiga, pesquisas sistemáticas sobre os seus efeitos psicológicos sãocomparativamente recentes. Amiralian (1997) contribui em seu livro com umtema acerca da cegueira congênita e o desenvolvimento dos primeiros anos devida, com algumas pesquisas sobre a formação de conceitos a partir dasexperiências táteis-cinestésicas e auditivas, e a ausência da visão, meio porexcelência para a organização e integração das informações sensoriais.A mesma autora apresenta o estudo de Fraiberg (1977), que descobriu quea aquisição do conceito de objeto é retardada na criança cega e está relacionadaà aquisição da coordenação ouvido-mão, porque o som em si conferesubstancialidade aos objetos. Outra pesquisa apresentada pela autora é a de Santine Simmons (1997), segundo a qual a ausência de estimulação para dirigir a atençãodas crianças para objetos do ambiente, mais a impossibilidade de usar a visãocomo meio de organização e integração das informações sensoriais, conduz auma formação de conceito de objeto diferente do que ocorre com as crianças queenxergam, e, embora as crianças cegas atribuam a esses objetos as mesmaspalavras usadas pelos videntes. Essas palavras possuem significados diferentes,peculiares e pessoais a elas.O segundo tipo, a deficiência visual adquirida, ocorre quando o indivíduonasce com a visão normal e, seja por doença, acidente, ou por um fatordesconhecido, acaba por perdê-la. A caracterização dos efeitos produzidos napersonalidade pela aquisição da cegueira apresenta tantas variáveis que tornadifícil pensarmos em um grupo de pessoas com cegueira adquirida. A perda davisão pode ocorrer sob diversas condições, várias formas, e em diferentes idades.Lima (1999, p.117), por sua própria experiência, contribui dizendo que: [...]aceitar e encarar que nos tornamos inválidos não é nada fácil.A cegueira adquirida subitamente por algum acidente apresenta inicialmenteuma intensa reação ao choque sofrido, e só posteriormente uma lamentação pelasperdas e privações que sobrevêm a este. De acordo com Amiralian (1997), asreações ao choque descritas por Blank (1957) como despersonalização, e porVash (1988) como uma experiência de encontro muito próximo com a morte,exigem uma retirada momentânea da carga afetiva e um posterior tempo de lutoe lamentação para a pessoa digerir suas perdas. Só depois, poderá enfrentar olongo caminho de renascimento como pessoa cega. Também Cholden (1958) eBlank (1957), segundo a mesma autora, afirmam que a tragédia da cegueira285adquirida se aprofunda e prolonga quando se encoraja o paciente a fugir daaceitação da realidade que pesa sobre ele. Sem dúvida, a perda da visão é ummorrer, é o fim de certa maneira de viver, é o término de métodos adquiridos derealizações, é a perda de relações humanas estabelecidas, e de uma auto-imagemcomo pessoa vidente.Imagens mentais e símboloO homem utiliza a palavra escrita ou falada para expressar o que desejatransmitir. Sua linguagem é cheia de símbolos, mas ele também, muitas vezes, fazuso de sinais ou imagens não estritamente descritivos. As imagens mentais nãosão passivas, pois, de qualquer maneira, constituem-se na forma como, emmomentos diversos, percebemos a vida social e tudo o que nos circunda.De acordo com Burlingham (1965), citado por Amiralian (1997, p. 47), épossível transportarmo-nos ao mundo da escuridão, pois, segundo o autor, háum vazio na mente daqueles que constroem suas imagens do mundo sem asimpressões visuais e parece que este vazio é ocupado em parte pela atenção dacriança às sensações vindas de seu próprio corpo.Símbolo é um termo, um nome ou mesmo uma imagem que nos pode serfamiliar na vida diária, embora possua conotações especiais além do seu significadoevidente e convencional. Implica alguma coisa vaga, desconhecida ou ocultapara nós. Assim, uma palavra ou uma imagem é simbólica quando implica algumacoisa além do seu significado manifesto e imediato.O cérebro e as memóriasOs neurocirurgiões constataram que a memória é evocada por duas áreascerebrais complementares, cuja sinergia dá uma carga afetiva ao tempo presente,a fim de que ele possa reaparecer ulteriormente no pensamento. As emoções sãoindispensáveis para a criação e para a categorização das lembranças. Mas o cérebrolímbico não basta em si mesmo para proporcionar uma memória inteira. Ele sógera rastros fragmentários, que só se tornam lembranças ao final de um trabalhoanalítico sobre os pensamentos e as emoções, ou seja, no momento doestabelecimento do contexto.A memória é uma função complexa de dados perceptuais anteriores, deuma atividade emocional límbica e do meio ambiente imediato. As necessidades286e desejos individuais determinam a nossa maneira de classificar os indivíduos, oslugares e os acontecimentos que povoam a nossa vida cotidiana, escreve IsraëlRosenfield (apud MEYER, 2002, p. 101).A natureza do estado de sono e de sonho:aspectos históricos e fisiológicosLima (2003) explica que o sono é um mecanismo psicofisiológico que envolvetoda a atividade cerebral e o sistema nervoso, que entra em processo derelaxamento visando à reposição de energias, a produção de hormônios e ometabolismo de substâncias. Sono e sonho regulam nossa afetividade, re-equilibram nosso sistema nervoso e nossas emoções. Após várias fases derelaxamento, surgem as produções oníricas, que geram em nossa psique o mesmoprocesso reparador que o sono proporciona ao organismo.No campo da Fisiologia, a descoberta mais importante foi a da existênciado sono REM, do inglês rapid eye movement (movimento ocular rápido). Krippner(1998a, p. 8) descreve que esse é o primeiro período e inicia-se cerca de noventaminutos depois de ter começado a dormir. Os sonhos que transcorrem no estadoREM têm componentes visuais fortes e são facilmente lembrados, ao contrário doque acontece com aquele ocorrido em outras fases do sono.Não é fácil estudar a respeito das imagens presentes nos sonhos dedeficientes visuais, porque o profissional não encontra prontamente ao seu disporinstrumentos que possam auxiliá-lo. Além disso, há carência de estudos brasileirossobre a cegueira. Nesse contexto, veremos alguns estudos voltados à temática.Em 1988, o físico Hélder Bértolo, para saber se os cegos de nascença têmativação do córtex visual, realizou um estudo que visava a estabelecer correlaçõesentre parâmetros espectrais do EGG (Eletroencefalograma) de sono e as variáveisdos relatos oníricos, particularmente os conteúdos visuais, e analisar as diferençasentre fases REM (sono paradoxal) e NREM (sono lento), em sonhos de cegos. Osvoluntários apresentaram conteúdos visuais nos seus relatos oníricos, comdiferenças quando acordados em fase REM e NREM, ocorrendo maior incidênciadurante o sono paradoxal. Concluindo, os voluntários cegos relatam conteúdosvisuais nos seus sonhos, a grande maioria durante o sono REM. (ADEVA, 2004)Segundo Blank (apud AMIRALIAN, 1997, p. 55), os nascidos cegos e osque ficaram cegos antes dos cinco anos de idade não têm sonhos visuais,predominando em seus sonhos as imagens auditivas. Já aqueles que ficaramcegos depois dos sete anos têm sonhos povoados de imagens visuais.287Análise dos dados de pesquisaOs conteúdos das entrevistas realizadas estão demonstrados em quadros aseguir expostos. O primeiro demonstra a ocorrência de imagens nos sonhos dosentrevistados. Os quadros seguintes apresentam associações entre essas imagens,os sentidos ativados pelas mesmas e as palavras associadas. Já o último quadroapresentado demonstra a análise comparativa dos dados.Quadro 1 - Os portadores de cegueira sonham, independentemente de contar com osentido da visão.Fonte: Dados da Pesquisa, 2004.Como visto, ambos os entrevistados sonham e há ocorrência de imagensem seus sonhos, sendo que nos sonhos do PCA há a presença de cores. Depoisde confirmado que o PCC sonha, são identificadas as imagens mentais queapareceram nos seus sonhos e relacionadas aos sentidos.288Quadro 2 - Entrevistas: Imagens Mentais dos Sonhos e os Sentidos(PCC)Fonte: Dados da Pesquisa (2004).Percepções além dos cinco sentidos?Além de ativar os sentidos da audição, tato e paladar, algumas imagensmentais ocorridas nos sonhos desse sujeito da pesquisa foram significativas, poisparecem transcender tempo e espaço. O sujeito relata que o que apareceu emalguns sonhos foi inusitado, pois não sabe por que sonhou com aquelas imagens.A ocorrência de imagens inesperadas ficou evidenciada na seguinte fala: Foi,né, coisa até esquisita, né, porque é uma coisa que eu nunca ouvi falar [...](Sonho 4 - PCC) Sendo assim, foram focalizados aspectos ligados a percepçõesalém dos cinco sentidos, aspectos que transcendem tempo e espaço.O PCC afirmou acreditar que as imagens de épocas passadas ocorridas emseus sonhos tivessem ligação com vidas passadas, mas também associou taisimagens aos conteúdos das aulas de História estudados no dia anterior.Pela análise realizada, percebeu-se que os sonhos relatados pelo PCC foramaqueles mais antigos, ocorridos no período entre 11 e 19 anos de idade, e osrelatos mostraram o quanto sua função intuição é aguçada, misturada compercepções táteis e auditivas.1 A visão aqui referida não é obviamente a visão física, mas sim a percepção de umaimagem mental por parte do sujeito, a qual é descrita como uma visão.289Quadro 3  Entrevistas: Imagens Mentais dos Sonhos e MemóriasVisuais (PCA)Fonte: Dados da Pesquisa (2004).Esse sujeito, desde o início da pesquisa, demonstrava a importância dossonhos em sua vida, afirmando sentir vontade de falar, de ter alguém ao seu ladoque escrevesse todos os seus relatos para, um dia, no futuro, escrever um livro.Acredita que um livro tratando dos sonhos dos cegos chamaria atenção.Um ponto que se pode destacar, na análise dos dados da pesquisa com oPCA, foi que seus sonhos que, até então, continham representações de imagensmentais passadas foram sendo re-elaborados com produções de novascombinações de cenas, pessoas e locais que surgiram no decorrer da pesquisa.Assim, surgiram novas imagens em seus sonhos, diferentes daquelas que haviaconhecido antes de adquirir a deficiência visual.Percebe-se, então, que, neste momento, a nova imagem está relacionadacom som, sendo ativado o sentido da audição. O PCA, depois de seu acidente,290Quadro 4 - Comparativo: Temas associados às imagens ocorridas nossonhosFonte: Dados da Pesquisa (2004).Para essa sistematização, foram aglutinados alguns pontos significativosdas imagens mentais ocorridas nos sonhos dos dois sujeitos da amostra. Um dosdados que chamou a atenção, embora esperado, foi a constatação de que a vivênciada cegueira no PCC tende a dificultar a expressão do que é uma imagem ou asua descrição com muitos detalhes, como se observa na fala a seguir.Agora, imagem, imagem (risos) eu não tenho noção de imagem, né! Masé como se fosse imagem, não tem cores, entendesse? (1ª Entrevista -Questões Abertas - PCC)[...] Eu não sei te explicar detalhadamente. (Sonho 4 - PCC)O portador de cegueira congênita possui menor ocorrência de imagensnos relatos de seus sonhos, maior ocorrência de sonhos pré-cognitivos, algunsdiz ter uma audição bem mais afinada, e que talvez seja pela necessidade decompensação da perda da visão. Esse sujeito demonstra necessidade de mudançasem suas experiências oníricas, como sonhar com pessoas e locais que não possamser captados pelo sentido da visão.A partir das imagens mentais guardadas, outras produções com novascombinações surgiram nos sonhos no decorrer da pesquisa. Percebeu-se que suaimagem corporal não aparecia e que, nos sonhos de tempos passados, sua imagemcorporal aparecia. Pela análise realizada, percebeu-se que os sonhos do PCAforam mais atuais, e que os sentidos da visão, audição e tato foram ativados. Asmemórias visuais aparecem representadas por tempos passados e também naprodução de novas combinações. A função intuição também é ativada. Mas seusrelatos reproduziram a imagem corporal da época de sua adolescência,secundarizando-se a imagem corporal atual.291relatos com cores e imagens mentais que não correspondem à personalidadeatual e também referentes à sua imagem corporal.Por outro lado, com o PCA, um ponto significativo observado durante apesquisa refere-se aos enormes relatos dos sonhos contendo informaçõesminuciosas de formas e cores, nomes de ruas e locais públicos. Essa caracterizaçãoenquadra-se tanto nos sonhos dos tempos passados, como nos sonhos de novasimagens mentais que foram criadas. É significativo esclarecer que as memóriasvisuais que estavam guardadas fizeram parte de seus sonhos nos dois momentos.Nessa análise transversal, podem-se trazer do referencial teórico os estudosde Krippner (1998b), pois muitos dos relatos de sonhos estudados podem serenquadrados nas categorias denominadas por esse autor como sonhos exóticos,principalmente nas categorias dos sonhos de vidas passadas e pré-cognitivos, osquais trazem imagens de épocas que não correspondem à sua personalidadeatual, e imagens de eventos que ainda não aconteceram, não sendo, portanto,informações do dia-a-dia, percebidas em alguns dos sonhos pesquisados.Outro estudo que contribui para essa análise é o realizado por Lima (2003),que, em sua pesquisa, destaca as particularidades da realidade psíquica de umportador de deficiência visual, pois além dos componentes pessoais e sociais,observam-se componentes universais presentes na vida dos deficientes. Sãocomponentes que transcendem tempo e espaço, credos e dogmas, culturas esociedade. O referido autor refere-se aos arquétipos descritos por Jung, explicandoque eles nos mostram, de forma prática, que, além dos conteúdos individuais, dador e do sofrimento particular do deficiente, existem elementos comuns serepetindo, independentemente da história de vida pessoal. Entretanto, embora asimagens sejam universais, o significado que elas adquirem para cada um diferedos demais. Os sonhos são, então, leituras simbólicas pessoais.A pesquisa demonstrou que o PCC, privado do sentido da visão desde seunascimento, apenas pelo tato encontra muitos objetos que lhe interessam. Senteos objetos com sua simetria, seus formatos, procurando, dessa forma, captar suaimagem por meio dos outros sentidos.O PCA, com seu entusiasmo em buscar descrições para as imagens quenão foram captadas visualmente, procura estar em contato constante com o mundoexterno, em suas formas e nas descrições de cores, para que essas imagenspermaneçam em sua mente, mesmo sendo criadas por meio dos outros sentidos.A pesquisa cumpriu com o objetivo proposto - conhecer as imagens mentaispresentes nos sonhos dos portadores de cegueira congênita e adquirida, cabendodizer, porém, que o tema é amplo e suscita novos estudos. Uma pesquisa que seproponha a aprofundar esse tema pode trazer ricas e valiosas contribuições, umavez que a importância terapêutica da técnica de sonhos parece indicar caminhos292possíveis para o entendimento psicoterápico das pessoas cegas. Talvez, então,um estudo que se proponha a verificar a eficácia desse método terapêutico comsujeitos privados da visão, utilizando os sonhos como facilitadores e organizadoresde seu mundo interno, seja uma das rotas abertas.Assim, percebe-se a deslumbrante dimensão onírica da mente, com omistério e o poder das imagens, vendo nelas uma fonte eterna de sabedoria,capaz de lançar o ser humano para além de uma dimensão que transcenda osentido da visão.AbstractMental images in the dreams: study of case with two carriers ofvisual deficiency, in the Criciúma CityThe author makes study on the mental images in the dreams, with two deficientappearances: a carrier of congenital blindness and another one with acquiredblindness. She also presents the stories of the dreams and a transversal analysiswith the gotten data. The results had shown that, the participants dream and formmental images, are with the perception of the others directions or with the keptvisual memory. It concludes with proposal to give to continuity with the research,going deep this subject that can bring rich and valuable contributions.Keywords: Visual deficiency. Dreams. Mental images. Felt. Visual memory.ReferênciasADEVA (Associação de Deficientes Visuais e Amigos). Imagens e a cores: Cegosde nascença sonham com imagens. Disponível em  <http://www.adeva.org.br/fique_por_dentro/imagem e_as_cores.htm.> Acessado em: 22/07/2004.AMIRALIAN, Maria Lúcia T. M. Compreendendo o Cego: Uma VisãoPsicanalítica da Cegueira por Meio do Desenhos-Estórias. São Paulo: Casa doPsicólogo, 1997.BÉRTOLO, Hélder e Teresa Paiva.  Conteúdo Visual em Sonhos de Cegos.Laboratório EEG/Sono  Centro de Estudos Egas Moniz  Faculdade de Medicina293de Lisboa. Psicologia, Saúde & Doenças, 2001, 2 (1). 23-33. Disponível em <http://www..sp-ps.com/pdf/PSD-ll-1/helder-23-33.pdf> - Acesso em: 11 de agosto de2004. Horário: 20h40min.KRIPPNER, Stanley. Decifrando a Linguagem dos Sonhos. Tradução: OctávioMendes Cajado. 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