Ungan, Umut

UCLouvain: Open Journal Repository (Université catholique de Louvain)

  Jérôme Glicenstein — L’invention du curateur. Mutations dans l’art contemporain  Umut Ungan  Émulations - Revue de sciences sociales 2015, « Comptes rendus critiques, En ligne »   Article disponible à l’adresse suivante https://ojs.uclouvain.be/index.php/emulations/article/view/7103  Pour citer cet article  Umut Ungan, « Jérôme Glicenstein — L’invention du curateur. Mutations dans l’art contemporain », Émulations, en ligne. Mise en ligne le 14 décembre 2015.  DOI : 10.14428/emulations.cr.014   Distribution électronique : Université catholique de Louvain (Belgique) : ojs.uclouvain.be  Cet article est mis à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution, Pas d’Utilisation Commerciale 4.0 International. http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/  Éditeur : Émulations – Revue de sciences sociales / Presses universitaires de Louvain https://ojs.uclouvain.be/index.php/emulations   ISSN électronique : 1784-5734     Jérôme Glicenstein — L’invention du cu-rateur. Mutations dans l’art contempo-rain   Umut Ungan1  Recensé : Jérôme Glicenstein, L’invention du curateur. Mutations dans l’art contempo-rain, Paris, Presses universitaires de France, 2015.  Si le travail des commissaires d’exposition ou, pour utiliser une dénomination fran-cisée de son équivalent anglais, « des curateurs » (curators), est une composante impor-tante de la sphère artistique contemporaine, la théorisation de leurs pratiques ainsi que les débats autour de leurs positions dans l’équilibre fragile des légitimités au sein des projets collectifs apparaissent comme des thèmes relativement récents dans l’espace de la critique et au sein des centres d’art En témoignent lors de ces dix dernières années les ouvrages, majoritairement en anglais, consacrés à la définition de la figure curato-riale ainsi qu’à son champ d’activité.  Le livre de Jérôme Glicenstein constitue un des premiers essais d’envergure en France qui prend ce thème pour objet. On peut dire d’emblée que l’ouvrage présente un double intérêt. Il s’agit, premièrement, d’une démarche descriptive propre à l’histoire de l’art, discipline dont l’auteur est issu. Elle s’inscrit dans une volonté de comprendre histori-quement les processus d’identification et de singularisation d’un tel statut. Deuxième-ment, l’auteur a pour ambition de mettre en lumière les effets de « l’essor des cura-teurs » sur le fonctionnement du « monde de l’art au début du 21ème siècle » (p. 13). En analysant les différents discours produits par les institutions artistiques, les artistes ou les curateurs eux-mêmes au sujet de cette activité, les trois chapitres de l’ouvrage s’ap-puient ainsi sur une approche dialectique du statut de cette fonction, à la fois comme le résultat d’une évolution plus générale du champ artistique contemporain et agissant à son tour sur ce dernier. Le premier chapitre de l’ouvrage est consacré à l’apparition et à la singularisation de la figure du curateur depuis l’époque moderne jusqu’à nos jours. Prenant comme cadre d’analyse le champ artistique comme un espace social en interaction, Glicenstein se réfère, entre autres, aux sociologues de l’art (Nathalie Heinich, Raymonde Moulin et Howard Becker) mais aussi à des historiens de l’art « sociologisants » (Francis Haskell, Krzysztof Pomian, Édouard Pommier, Harrison C. et Cynthia A. White). L’auteur                                                           1 Doctorant au Centre de recherches sur les arts et le langage, à l’EHESS. U MUT  UN GA N  ÉMULATIONS, « COMPTES RENDUS CRITIQUES, EN LIGNE », 2015 2 montre que la figure se distingue notamment du conservateur notamment dans la pé-riode d’après-guerre avec « l’essor des pratiques néo-avangardistes ». Ces pratiques s’élaborent dans un milieu artistique en plein développement avec la constitution d’un « réseau d’institutions novatrices (centres d’art et résidences d’artistes), de collections et de conservateurs ouverts à la création contemporaine » (p. 35). Cette historicisation schématique initiale est suivie par un développement plus général sur la fonction cu-ratoriale entendue comme activité médiatrice. Glicenstein revient sur les relations par-fois difficiles entre les artistes et les intermédiaires chargés d’exposer les œuvres à par-tir du 18e siècle, notamment avec l’exemple des Salons de peinture et de sculpture à Paris. Que ces relations relèvent de l’organisation des salons ou à celle des expositions d’art contemporain, l’explicitation de l’histoire de ces interactions sous l’angle des con-flits organise, sur le plan argumentatif une vision cohérente de la fonction curatoriale dans le temps. Elle permet à Glicenstein d’élaborer une approche plus élargie et contex-tuelle de la notion, au-delà de son usage contemporain. Le deuxième chapitre est consacré à l’institutionnalisation de l’activité curatoriale. La thèse principale de l’auteur est qu’elle passe par son identification au système aca-démique tel qu’il a été élaboré « pour la formation des artistes depuis la Renaissance » (p. 107) en tant que voie alternative à l’Université. Cette homologie structurelle permet de comprendre, selon l’auteur, la mise en place et la multiplication à la fin du 20e siècle des lieux en marge des institutions traditionnelles qui fournissent des acteurs au mar-ché (critique d’art, curateur ou artiste) qui correspondent davantage aux nouvelles mo-dalités du champ artistique (la flexibilité, l’adaptabilité, l’importance du relationnel, etc.). Ce constat ne va pas sans critique chez l’auteur qui attire l’attention sur une pro-fessionnalisation « managériale » de l’activité et produisant ainsi des « bureaucrates », parallèle en ce sens à ce que Patrick Cingolani (2014) décrit comme une évolution néo-libérale des métiers des industries culturelles. Ce deuxième chapitre revient également sur le rapport étroit entre l’essor de la figure du curateur et l’histoire des expositions. Cette dernière intéresse particulièrement l’auteur qui y a notamment consacré un ou-vrage en 2009, L’art. Une histoire d’expositions, publiée chez les Presses Universitaires de France. Ainsi l’auteurisation, la canonisation de certaines expositions et la construc-tion discursive des curateurs sont des éléments qui participent à la mise en place d’une histoire collective, qui s’apparente à celle de l’histoire de l’art et la complète sur le plan de l’histoire culturelle. Le troisième et dernier chapitre de l’ouvrage cherche à rendre compte des effets pro-duits par l’essor de la figure du curateur sur la création artistique actuelle. Pour l’au-teur, la crise d’une émancipation politique des artistes qui a défini les avant-gardes his-toriques, la dépendance de plus en plus importante au marché de l’art et la production artistique de plus en plus fragmentée en « projet » selon des contextes particuliers, sont des éléments qui obligent l’artiste à s’affirmer davantage aujourd’hui comme l’organi-sateur de ses propres expositions. Il s’agit d’un aspect paradoxal de cette évolution ré-RE CE NS IO N —  L ’ INV E NT ION  DU CU RA T E UR  ÉMULATIONS, « COMPTES RENDUS CRITIQUES, EN LIGNE », 2015 3 cente, puisqu’à « une époque où se multiplient les dispositifs de prise en charge des ar-tistes », ces derniers « en viennent à saisir à nouveau d’une activité dont ils sont de plus en plus déchargés » (p. 217). Du côté des institutions, l’auteur y discute également l’apport et « l’échec » du New Institutionnalism, une « série d’initiatives fortement débattues au cours des an-nées 2000 » qui consiste, entre autres, en une remise en question de « l’accrochage im-muable des collections » des musées et des centres d’art contemporain (p. 232). Ces « ini-tiatives » sont notamment celles des centres d’art, où la réévaluation des expositions prend une importance particulière. Glicenstein y décèle deux causes : la différence des publics, plus hétérogènes et moins spécialisés dans les musées que dans les centres d’art contemporain ; la direction de ces centres, qui est assignée davantage aux curateurs (et non, par exemple, aux historiens d’art ou conservateurs dans les musées). Or la dé-marche autocritique de l’institution retrouve ses limites quand elle est elle-même « ins-titutionnalisée ». La réévaluation devient un but en soi et structure l’organisation et son « image ». L’autocritique ainsi « banalisée » perd de son efficacité, se transformant en un appareil de gouvernance et en un outil de communication adaptés à un nouveau cadre de fonctionnement. Glicenstein revient également dans ce dernier chapitre sur une distinction qui fait l’objet d’une théorisation toute récente entre le curating, l’acti-vité curatoriale dans son penchant technique des expositions (l’infrastructure, les ap-titudes, les matériaux, etc.), et le curatorial, qui est en somme une certaine « philosophie du curating » (p. 244). Selon ces théoriciens de l’exposition, il faut distinguer entre l’oc-currence que représente une exposition comme une production achevée et la concep-tion, « l’idée » à laquelle elle renvoie, sa mise en œuvre par tout un ensemble d’acteurs (l’artiste, le commissaire d’exposition, l’éditeur, le médiateur, le chercheur, le critique, etc.). Comme Glicenstein le souligne, la distinction permet d’ouvrir un champ théo-rique et pratique aux activités d’exposition, qu’elles relèvent du champ artistique ou non. Si l’ouvrage est riche en questionnements, il possède à la fois les avantages et les in-convénients de traiter d’un thème relativement récent. Il a le mérite d’attirer l’attention sur les problématiques et les théorisations les plus pertinentes concernant cette acti-vité au sein de la sphère artistique contemporaine, menant les institutions à un travail de réévaluation et les curateurs à une volonté de définition et de clarification de leurs statuts. En ce sens, l’essai en question ouvre sur des perspectives intéressantes concer-nant l’histoire et la sociologie de l’art. Or si la fonction curatoriale, définie comme mé-diation entre l’œuvre d’art et son exposition, est ancienne, sa problématisation dans la création contemporaine est récente, comme en témoignent les références de Glicens-tein qui couvrent principalement ces dix dernières années. On peut dire qu’il s’agit d’un espace discursif en pleine effervescence et qui ne possède pas encore l’épaisseur histo-rique nécessaire pour dégager pleinement les positions respectives des acteurs et la va-leur heuristique des débats théoriques, qu’ils soient initiés par les curateurs ou par les institutions. Cela se traduit d’une certaine manière dans l’argumentaire de Glicenstein. U MUT  UN GA N  ÉMULATIONS, « COMPTES RENDUS CRITIQUES, EN LIGNE », 2015 4 En effet, il reste parfois difficile de saisir les nuances entre ce qui relève de l’effet de l’activité curatoriale, de ce qu’elle engage comme changement dans la distribution des rôles au sein des expositions par exemple, d’une part ; et l’activité comme le résultat d’une « mutation » plus importante, d’autre part, touchant la sphère artistique dans son ensemble avec les nouvelles modalités de médiation. À la fois cause et effet donc, ce statut ambivalent, certes révélateur d’une histoire complexe, est parfois rendu plus problématique qu’il ne l’est, puisqu’il associe à la volonté descriptive (quels sont les faits et discours qui accompagnent la figure du curateur ?) une dimension plus évaluative (sur quels critères peut-on juger la figure curatoriale ?). De telles remarques n’empê-chent nullement d’y déceler tout de même une démarche analytique rigoureuse qui s’adresse, dans le croisement des sciences sociales et de l’histoire de l’art, à un public hétérogène, sur un sujet qui fait rarement l’objet d’analyses, du moins en français, en dehors du discours interne à la profession ou au cercle restreint des acteurs concernés. Bibliographie GLICENSTEIN J. (2009) : L’art. Une histoire d’expositions, Paris : Presses Universitaires de France. CINGOLANI P. (2014) : Révolutions Précaires. Essai sur l’avenir de l’émancipation, Paris : La Découverte. 

Jérôme Glicenstein – L’invention du curateur. Mutations dans l’art contemporain

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