A moraliza??o do tempo em Sim?o de Nantua ou o Mercador de Feiras : experi?ncia da hist?ria, imprensa e linguagem sentimental na cultura hist?rica brasileira como contexto da Abdica??o (1831- 1834).

Abstract

Programa de P?s-Gradua??o em Hist?ria. Departamento de Hist?ria, Instituto de Ci?ncias Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto.Esta disserta??o de mestrado est? dividida em tr?s cap?tulos. O primeiro analisar? a experimenta??o brasileira da experi?ncia da hist?ria aberta pelo movimento da Abdica??o de Dom Pedro I em favor de seu filho D. Pedro II em 1831, assim como o comportamento da imprensa peri?dica no tocante ao evento. Discorrendo desde sua repercuss?o at? ao aparecimento sintom?tico da obra Sim?o de Nantua ou o mercador de feiras de Pierre de Jussieu, na semana que antecederia a Abdica??o. O processo aberto pela Abdica??o geraria um desejo por setores conservadores, de regenerar Portugal no Brasil, desejo este findado pela morte de Dom Pedro I em Portugal em 1834. Utilizando dos fios condutores lan?ados com o evento analisa assim o processo de acelera??o do tempo hist?rico pelo l?xico instrumentalizado na imprensa peri?dica e livreira na tentativa de produ??o de um clima hist?rico est?vel. O segundo cap?tulo analisa os debates e situa??es que puderam gerar a emerg?ncia da obra de Jussieu no Brasil, a recep??o da mesma na Fran?a, o debate sobre as edi??es em l?ngua portuguesa, suas apropria??es no Brasil, a instru??o elementar no Brasil como prel?dio de um projeto moral para a na??o rec?m independente, dentre outros aspectos fundamentais que revelam como Brasil e Fran?a, a partir da mesma obra e em contextos e situa??es diferentes buscaram produzir formas e medidas para conforma??o social em torno de objetivos comuns. Realizando assim uma an?lise sobre como a recep??o e dissemina??o de uma obra pode ser sintom?tica aos quadros sociais e pol?ticos que estavam em curso. O terceiro e ?ltimo cap?tulo se det?m a uma leitura e an?lise detalhadas de toda a obra francesa, publicada no Brasil e usada como livro de educa??o moral e c?vica durante todo o Imp?rio do Brasil ap?s seu lan?amento; assim como sua linguagem sentimental de vi?s rom?ntico buscar? conformar uma experi?ncia da hist?ria que teria na moral moderna de Nantua possivelmente sua maior fonte para tomada de decis?es. Tal esfor?o deve ser visto tamb?m como um trabalho de historiografia brasileira da educa??o e hist?ria da educa??o, neste caso, atrav?s da educa??o moral e c?vica no Brasil Imp?rio.This master?s dissertation is divided into three chapters. The first analyses the Brazilian experimentation of the historical experience opened up by the Abdication move made by Dom Pedro I in favor of his son D. Pedro II in 1831, as well as the behavior of the daily press in relation to the event. Detailing from it?s repercussion to the symptomatic appearance of the work Simon de Nantua, Ou Le Marchand Forain written by Pierre de Jussieu, in the week which precedes the Abdication. The process opened by the Abdication, would create a desire in most conservative sectors to regenerate Portugal in Brazil, a desire which would end with the death of Dom Pedro I in Portugal in 1834. Making use of the tensions created by the event analyses the process of the acceleration of the historical time by lexicon used as an instrument by the daily press and book publisher in the attempt to produce a stable historical setting. The second chapter analyses the debate and situations that set up the conditions for the emerging of Jussieu?s work in Brasil, it?s reception in France, the debate about the editions in Portuguese, the appropriation of it in Brasil, its use in the elementary education in Brasil as a prelude to a moral project to the recently independent nation, among other fundamental aspects which reveal how Brazil and France, starting from the same work but in different contexts and settings, tried to find ways and create measures to achieve social conformity towards common objectives. The chapter creates an analysis about how the reception and dissemination of a literary work can be symptomatic to the political and social framework in place at the time. The third and final chapter focuses on the reading and detailed analysis of the entire French work published in Brazil and used as Moral and Civic?s textbook across the entire Brazilian empire after it?s launch; as well as its sentimental language with romantic tone will try to shape a historical experience which would have in the modern moral of Nantua possibly its greatest source for decision making. This thesis should also be seen as work on brasilian historiography of education the history of education, in this case through moral and civic educatio in the Empire Brazil