Costa, Horácio

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A NAVE DE ALCOBAÇAHorácio Costa*A arquitetura tende a ser melhor absorvida pelo discurso poético emforma de prosa. Seja prosa poética ou narrativa: são os arcobotantes e asogivas de Notre Dame que emolduram os avatares do Corcunda na pluma deVictor Hugo; assim como as memórias de uma cidade desaparecida noterremoto de 1755, que dão azo às cavilações sobre a Lisboa de Herculano,penosamente reconstruída em sua magistral introdução a O Monge de Cister.Em poesia, a arquitetura parece servir antes a uma concepção da obra –como atestam as maquetes do cosmos na Divina Comédia e mesmo nareconstrução de um cenário de paraíso perdido na queda dos anjos emMilton – ou seja: antes uma estrutura mental, quase uma taxologiaarquitetural, do que origem de um funcionamento intertextual preciso.Como se os poetas, a sua maioria, estivessem familiarizados com a ecfrase delonga tradição, o diktat horaciano Ut pictura poesis, do que explorar ascorrespondências artísticas entre o espaço arquitetônico e o discurso verbalem poesia.Não assim Jorge de Sena em Metamorfoses. Há décadas escrevi sobre oparadigma das colunas nessa sua obra, a meu ver a mais espicaçante de suaprodução poética. Pois: o tempo não diminuiu, para mim, aexcepcionalidade de sua, antes do que leitura, visão do interior de Alcobaçacomo uma espécie de construção da somatória ossos + tendões do corpohumano.!O Românico, sabemo-lo bem, antecede o Gótico em muita coisa,inclusive na (muito) menor importância, tanto estrutural quanto plástica, dosvazios das fachadas. O Gótico se estrutura, literalmente, em função da luzque entra pelo rendilhado das rosáceas e dos vitrais; o Românico, fá-lo emfunção da elevação etérea dos espaços, de sua crescente espiritualizaçãoteatral. Nesse sentido, as colunas ocupam um lugar predominante na retóricado espaço românico.Sem dúvida, essas noções consabidas do trânsito entre ambos osmovimentos mais importantes na arquitetura medieval estavam no foco dodiscurso poético de Jorge de Sena ao focalizar a nave de Alcobaça, a  lha deCluny mais imponente do românico português, a casa-mãe do monacatoluso.Mas ele dá um passo adiante ao transformar a nave em um conato docorpo humano, não em situação de dissecação anatômica, o que seriaprevisível no parti-pris do poema, mas como experiência mística de elevaçãofísica e espiritual a partir da pura contemplação arquitetônica.Osasco, 1º II 2019* Poeta traduzido em várias línguas e tradutor de poetas modernos. Graduado em Arquitetura e Urbanismo,pela USP, mestrados em Artes (New York University e Yale University), mestrado em Filoso a (YaleUniversity), e doutorado em Filoso a (Yale University). Professor do Depto. de Letras Clássicas e Vernáculas/FFLCH – USP, dedica-se sobretudo à Literatura Portuguesa, e a estudos comparativos Portugal, Brasil eAmérica Hispânica. Lecionou em vários países e integra centros internacionais de pesquisa, dentre os quaiso CHAM da Universidade Nova de Lisboa (projeto “Cultura, história e pensamento ibéricos e ibero-americanos”) e o “Instituto de Literatura Comparada Margarida Losa”, da Universidade do Porto (projeto“Intersexualidades”).

A nave de alcobaça

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