El discurso de la diversidad y de interculturalidad configura la reciente conceptualización pedagógica en el Ecuador. Surge como una alternativa para reivindicar la noción de dominio colonial hacia el establecimiento de relaciones igualitarias entre grupos étnicos; donde en el ámbito educativo la interculturalidad invita a los docentes a adquirir una formación integral no solo en la cosmovisión indígena, sino en diferentes procesos históricos para así, diseñar un esquema educativo que compile diferentes saberes y coyunturas que permitan construir un pensamiento integral y crítico de sociedad; por lo que el presente estudio tiene como objetivo analizar los raymis andinos, desde las prácticas educativas para el fortalecimiento de la identidad cultural. Para ello, en la metodología se utiliza el enfoque cualitativo desde el diseño sistemático, descriptivo y explicativo mediante la técnica de observación y la entrevista semi estructurada como técnica de apoyo dirigida a los docentes de la institución Morona Santiago. Los principales resultados evidenciaron que en la entidad educativa se practican manifestaciones ancestrales como los raymis bajo un trabajo cooperativo y un ambiente de inclusión, siendo la interculturalidad el eje central de la práctica de la educación inclusiva. Se concluye, de este modo, que la entidad enraíza las prácticas y tradiciones patrimoniales desde la educación inclusiva como parte integral de concepción de pluralidad. Además, constituye un elemento clave para establecer y formalizar los raymis como herramientas pedagógicas que integran a la cultura y la explican desde su saber histórico
