Röwekamp, Marion Vera

Sächsische Landesbibliothek - Staats- und Universitätsbibliothek Dresden (SLUB): Qucosa

 Marion Vera Röwekamp Marie Munk – „Pioneer Woman Judge“ und die  Gleichberechtigung der Frau in der Familie76Röwekamp, Marie Munk1 Nachlass Marie Munk (Helene-Lange-Archiv, Landesarchiv Berlin, Rep. 235 BFB, Nr. 76); Re-miniscences of a Pioneer Woman Judge in Pre-Hitler Germany: The Rise and Fall of German Feminism (Sophia Smith Collection, SSC-MS-00111), Marie Munk Papers, Series III (Manu-scripts, Box 10, folder 2).„Pioneer Woman Judge“ nannte Marie Munk, eine der ersten Rechtsanwältin-nen und Richterinnen im Deutschen Reich, ihren ersten Entwurf einer unver-öffentlichten Autobiografie. Sie hatte darüber nachgedacht, ihren zweiten Ent-wurf „A Life between the law and the women’s movement“ zu nennen.1 Beide Titel weisen darauf hin, womit sich Munk im Rückblick auf ihr Leben identifi-zierte. Sie, die im Alter aus dem Exil in den USA noch in ihrer Biografie schrieb, dass sie keine Zielgerichtetheit in ihrem Leben sah, zweifelte offenbar einerseits an der Bedeutung ihres Beitrags, während das Schreiben ihrer Biografie ande-rerseits auch deutlich macht, dass sie ihr Leben für erzählenswert hielt. Wie auch immer sie selbst ihr Leben einschätzte, zeigt sich für mich als Historikerin und ihre Biografie deutlich, wie ein vermeintlich nicht so bedeutendes Leben wie das von „führenden“ Männern auch Spuren hinterlassen kann. Munks Leben zeigt auf, wie persönliche Entscheidungen politisch werden können und ihr teils privater Kampf um die Öffnung, die Zulassung zu den ju-ristischen Staatsexamina und dem Vorbereitungsdienst dazu führte, dass heu-te Frauen in den juristischen Berufen arbeiten können. Ihr Kampf um gleiche Rechte von Frauen vor allem im Familienrecht zeigt, wie sie mit ihrer Arbeit dazu beitrug, dass verheiratete Frauen heute eine eigene Rechtspersönlichkeit besitzen, gemeinsam mit dem Kindsvater auf gleicher Ebene Entscheidungen über die Erziehung ihrer Kinder treffen können, sie eigenständig darüber ver-fügen können, ob sie arbeiten wollen oder nicht, ohne die Erlaubnis des Ehe-manns einholen zu müssen, und auch sonst über sie selbst betreffenden An-gelegenheiten selbst entscheiden können. Die Grundsätze, die dem heutigen Familienrecht zugrunde liegen, hat vor allem auch Munk mitformuliert. Sie hat, mehr als möglicherweise bekanntere Juristen wie Fritz Bauer oder Hans Kelsen, den Kurs der größeren Geschichte und der sozialen Entwicklung dau-erhaft beeinflusst. Sie hat das Leben von Millionen Frauen verbessert. Und trotzdem ist ihr Name nur in Fachkreisen bekannt.Natürlich besteht Munks Leben aus vielen anderen Dingen als dem Kampf und die Öffnung der juristischen Berufe für Frauen sowie um Bemühungen um die Familienrechtsreform. Trotzdem werde ich mich hier auf das Gefecht um diese beiden Aspekte konzentrieren.772 Helene Lange (1848–1930) war eine Lehrerin und Frauenrechtlerin, die sich insbesondere für die Mädchenbildung engagierte und 1889 die ersten Real- und 1893 die ersten Gymnasialkurse für Mädchen gründete. 1890 war sie Mitbegründerin des Allgemeinen Deutschen Lehrerinnen-vereins und war dessen Vorsitzende sowie des Bundes Deutscher Frauenvereine. Sie gehörte nach 1918 zu den Mitbegründerinnen der Deutsche Demokratische Partei (DDP), für sie in den Hamburgische Bürgerschaft einzog. Vgl. z. B. Angelika Schaser/Helene Lange/Gertrud Bäumer, Eine politische Lebensgemeinschaft, Köln 2010.„Pioneer Woman Judge“Was ist ein Jurist? Das Idealbild eines Juristen ist die Verkörperung von univer-seller Wahrheit, der ohne Emotion, rational, autoritär, ohne Willkür, beruhend auf einer vermeintlich objektiven Rechtswissenschaft als ein Wesen entsteht, das jenseits der Normalität steht und staatliche Macht ausübt. Dieses Wesen ist und war für viele Jahrhunderte männlich, ebenso wie die juristische Wissen-schaft alleine in der Formulierung der Rechtstexte männlich war.Diese mehrfachen jahrhundertlangen Grundannahmen wurden von Munk und anderen Juristinnen ihrer Zeit durch ihre schlichte Anwesenheit infrage gestellt. Nachdem Frauen 1922 zu den juristischen Berufen zugelassen wor-den waren, dachten diese darüber nach, was weibliche Juristen anders machen könnten und sollten als männliche Juristen. Sie begannen, das Recht entspre-chend anders auszulegen beziehungsweise stellten den Anspruch, das Recht än-dern zu wollen, menschlicher zu machen. Und gleichzeitig auch die Diskrimi-nierung von Frauen, die im Recht für Jahrhunderte angelegt war, zu beenden. Was waren dies für Menschen, diese ersten Juristinnen? Schauen wir uns Munks Biografie an, ein Mädchen, das dritte und jüngste Kind des Landgerichtsdirektors Wilhelm Munk und seiner Frau Paula. Wenig prädestinierte Marie dazu, eine der großen Familienrechtsreformpolitikerin-nen ihrer Zeit zu werden. Sie war ein Mädchen aus dem Bürgertum mit jü-dischem Hintergrund, aber protestantisch getauft, die bis 1933 weitestgehend ohne negative Erfahrung mit Antisemitismus blieb. Sie war eine typische höhe-re Tochter, intelligent und wach, die nicht wusste, was sie nach dem Schulab-schluss der Schule Lucie Crains, an der Helene Lange2 unterrichtete, mit ihrem Leben anfangen sollte, bis sie typischerweise eine Ehe einging. Doch sie gehörte zu den ersten Mädchen, die mit diesem Schicksal nicht zufrieden waren. Nach der Tätigkeit in der sozialen Arbeit (Pestalozzi-Fröbel-Haus/Frauen-und Mäd-chengruppen für soziale Hilfsarbeit Alice Salomon) entschied sich Munk doch für ein Studium und bestand 1907 das Abitur.Die Universitäten in Baden und Bayern hatten für Frauen gerade erst die Tore geöffnet, Munk ging erst nach Freiburg und nach Öffnung der preußi-schen Universitäten 1908/09 wechselte sie nach Bonn und von dort später nach Röwekamp, Marie Munk78Röwekamp, Marie Munk3 Vgl. Schreiben des Reichsjustizminister an OLG-Praes. Frankfurt 16.9.1936 (Hessisches Haupt-staatsarchiv Wiesbaden [HHStAW] Abt. 458, Nr. 968).4 Margarete Berent (1887–1965) war eine der ersten Rechtsanwältinnen in Preußen, Gründungs-mitglied und Präsidentin des DJV, 1926 Mitbegründerin des Deutschen Akademikerinnen-bundes und 1928 der International Federation of „Women in the Legal and Juridical Careers“ sowie im Vorstand des Jüdischen Frauenbundes. Sie ging auch in die USA ins Exil und arbeitete dort in New York erneut als Juristin (https://jwa.org/encyclopedia/article/berent-margarete; 30.6.2021). Margarete Meseritz (1891–1975), später erst verheiratete Mühsam, dann Edel-heim, war eine deutsche Juristin und Journalistin. Sie arbeitete nach ihrem Jurastudium für die CV-Zeitung. Blätter für Deutschtum und Judentum. Organ des Central-Vereins deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens e. V. Allgemeine Zeitung des Judentums und emigrierte 1938 in die USA. Dort arbeitete sie unter anderem für das „American Jewish Comittee“, den „Natio-nal Refugee Service“ und das „Office of War Information“ (https://jwa.org/encyclopedia/article/muehsam-edelheim-margarete; 30.6.2021).Heidelberg. Allerdings konnten Frauen nur mit dem juristischen Doktor ihr Studium beenden. Das tat Munk auch 1911 an der Universität Heidelberg. Der Anteil von Frauen im Jurastudium war verschwindend gering, er stieg von 0,2 Prozent 1908/09 auf 2,5 Prozent 1919/20 und 6,1 Prozent 1932/33, bis die jüdischen Juristinnen 1933 ganz vom Studium ausgeschlossen wurden und auch sonst für Frauen ein Numerus Clausus zum Studieren eingeführt wurde beziehungsweise auf Hitlers Wunsch der Zugang für Frauen zu den juristischen Berufen wieder eingeschränkt wurde.3 Munk begann in verschiedenen Funktionen zu arbeiten, unter anderem in der Rechtsschutzberatung für Frauen in München, in der sie nun die Erfahrung machte, wie sehr Frauen im Familienrecht konkret diskriminiert waren. Um den Zugang zu den juristischen Berufen zu erkämpfen, gründete sie 1914 ge-meinsam mit Margarete Berent und Margarete Meseritz den Deutschen Juris-tinnen-Verein (DJV).4 Hier wurden fast alle Juristinnen Mitglied und bemüh-ten sich mit der Unterstützung der Frauenbewegung um den Zugang zu den Examina. Berufliche Chancen bot der Erste Weltkrieg, nachdem die meisten männlichen Juristen zum Kriegsdienst eingezogen waren. Munk arbeitete in dieser Zeit für den Magistrat Berlin-Schöneberg. Mit dem Kriegsende, der Revolution und dem Beginn der Weimarer Re-publik wurden allerdings die Weichen neu gestellt. Mit dem Wahlrecht ausge-stattet sowie den verschiedenen Grundrechten, die Frauen die grundsätzliche Gleichheit vor dem Gesetz versprachen, konnten die Juristinnen im Kampf um die Zulassung zu den juristischen Berufen Hoffnung schöpfen. Insbesondere, weil nach Art. 128 der Weimarer Verfassung (WRV) alle „Staatsbürger ohne Unterschied nach Maßgabe der Gesetze und entsprechend ihrer Befähigung und ihren Leistungen zu den öffentlichen Ämtern zuzulassen“ waren. Doch die juristischen Berufsgruppen sowie die Justizverwaltungen wehrten sich hef-tig gegen die „Zumutung“, Frauen in ihren Reihen zu haben, denn – wie die 79Röwekamp, Marie Munk5 Marie Stritt, Germany. In: The International Woman Suffrage News, April 1921, S. 107.6 14. Vertreterversammlung des DAV vom 28./ 29.1.1922, Juristische Wochenschrift 1922, p. 1251.7 Maria Otto (1892-1977) war die erste Frau in Deutschland, die in München zur Rechtsanwalt-schaft zugelassen worden war. Sie arbeitete bis zu ihrem Tod 1977 als Anwältin. Vgl. Marion Röwekamp, Juristinnenlexikon. Lexikon zu Leben und Werk, Baden-Baden 2005, S. 282–284.Frauenrechtlerin Marie Stritt 1921 – schrieb, „die Vorstellung von Frauen mit richterlichen Machtbefugnissen und Funktionen war für alle Männer unerträg-lich“.5 Die Mehrheit der Richter und Rechtsanwälte war der Meinung: „Die Frau eignet sich nicht zur Rechtsanwaltschaft oder zum Richteramt. Ihre Zulassung würde daher zu einer Schädigung der Rechtspflege führen und ist aus diesem Grunde abzulehnen.“6  Doch der Druck auf die Justizverwaltungen stieg. Es traten sogar 32 weib-liche Reichstagsabgeordnete zusammen, um den Antrag einzubringen, Frauen zu den juristischen Examina zuzulassen. Besonders die DDP-Abgeordnete Ma-rie-Elisabeth Lüders unterstützte die Juristinnen in ihrem Kampf. Doch erst als Gustav Radbruch Reichsjustizminister wurde, griff er eine Vorlage der Frauen-bewegung für ein Gesetz zur Zulassung von Frauen zu den juristischen Staats-examina und dem Referendariat auf und brachte ihn 1922 sowohl durch den Reichstag als auch -rat. Noch im gleichen Jahr wurde Maria Otto in München als erste Rechtsanwältin zugelassen.7 Im Januar 1924 bestand auch Munk das Assessorexamen und wurde zur ers-ten Gerichtsassessorin in Preußen ernannt und 1924 zur ersten Rechtsanwältin in Berlin zugelassen. Fünf Jahre später wurde ihr großer Traum wahr, als sie zur Richterin ernannt wurde. Sie war 43 Jahre alt. Schon vier Jahre später wurde sie aufgrund des Gesetzes zur Wiederherstellung des deutschen Berufsbeamten-tums vorzeitig und ohne Ruhegehalt in den Ruhestand versetzt. Sie ging un-mittelbar darauf ins Exil in die USA. Aber Munk, wie alle ihre Kolleginnen vor 1933, hatte dazu beigetragen, dass nun erstmals das Gesicht der Justitia nicht nur in der Allegorie weiblich war, sondern die Frau in der Justiz zur Realität wurde. Damit war Munk treibender Teil einer langfristigen Veränderung der juristischen Profession. Und nicht nur das, die Juristinnen wurden zur Speer-spitze im Kampf um die allgemeine Gleichberechtigung von Frauen.Der Kampf um gleiche Rechte in der FamilieIn die Zeit der Weimarer Republik fiel auch Munks Tätigkeit für die Frauenbe-wegung und die Familienrechtsreform. Das 1900 erlassene Bürgerliche Gesetz-buch (BGB) verwies die verheiratete Frau in den Zustand der fast vollständigen Rechtslosigkeit. Der Ehemann war das Haupt der Familie und hatte in allen wich-80Röwekamp, Marie Munktigen Fragen, die das eheliche Leben sowie die Kindererziehung betrafen, das Sa-gen. Ohne Zustimmung des Mannes konnte die Frau keinen Vertrag schließen und nicht auf ihr eigenes Vermögen zugreifen. Scheiden lassen konnten sich Ehepaare praktisch auch nicht. Wenn doch, blieben die Kinder bei dem schuld-losen Teil. Aber nicht einmal die nichteheliche Mutter hatte elterliche Gewalt, das Kind stand unter Vormundschaft. Diese himmelschreiende Ungerechtig-keit hatte früh schon dazu geführt, dass Frauen sich gegen das BGB wehrten.In der Weimarer Republik wurde schnell klar, dass nun das geltende Zivil-recht im Widerspruch zur Verfassung stand. Der Bund Deutscher Frauenver-eine (BDF) beauftragte Munk, ein Rechtsgutachten zur Stellung der nichte-helichen Kinder, später dann vollständige Vorschläge zur Umgestaltung des Familienrechts zu verfassen. 1923 erschienen sie in Druckschrift und beein-flussten von da an die Reformdiskussion bis in die 1970er-Jahre. Munk lehnte das Letztentscheidungsrecht des Ehemanns sowie des Vaters ab, die Eheleute sollten gleichberechtigt handeln und die elterliche Gewalt sollte beiden Eltern zugeordnet sein. Mit einem neuen notwendigen Scheidungsrecht, ein beson-derer politischer Zankapfel der Weimarer Zeit, musste eine Neuregelung des Unterhalts- und Sorgerechts sowie des Ehegüterrechtes einhergehen. Vor allem musste die Scheidung von der Schuldfrage abgelöst, die Gründe für eine Schei-dung erweitert und die ökonomische Position der geschiedenen Frau sowie der Ehefrau generell gesichert werden. Diese sollte nicht nur ihr eigenes Vermögen verwalten können, sondern auch an dem während der Ehe Erworbenen nach der Scheidung beteiligt werden. Mit diesen Vorschlägen schuf Munk gemein-sam mit den anderen Juristinnen und Reformjuristen die Grundlagen, auf die sowohl in der BRD als auch in der DDR später die beiden Verfasserinnen der Familienrechtsreformvorhaben vollständig zurückgriffen. Die heutigen Geset-ze entsprechen ziemlich genau den Vorschlägen von Munk aus dem Jahr 1923.Aus verschiedenen Gründen verliefen alle Reformideen trotz breiter Diskus-sion und auch Zustimmung in der juristischen Profession im Sande, vor allem das katholische Zentrum verweigerte jegliche Reformideen innerhalb der „tra-ditionellen“ Familie. Und auch in dem zunehmend konservativen BDF waren gerade die Scheidungsvorschläge nicht lange mehrheitsfähig. Zu wichtig war allen Parteien, dass gerade in der Familie das Patriarchat erhalten blieb. Aber wie in ihrem Beruf, war das Jahr 1933 auch das Schicksalsjahr für die Frauen-bewegung, die meisten Verbände lösten sich selbst auf, um der Gleichschaltung zu entgehen. 81Röwekamp, Marie MunkEin Neubeginn in den USAMarie Munk hatte 1931 den deutschen Zweig der International Federation of Business and Professional Women (BPW) mitgegründet und wurde dessen ers-te Präsidentin. Das half ihr vor allem, mit Unterstützung von BPW Internatio-nal ein Visum für die USA zu erhalten. Doch auch sie musste, wie die meisten Exilanten, auf Arbeitssuche gehen, und die anfangs so freundlich erscheinen-den USA zeigten sich von einer ebenfalls antisemitischen, frauenfeindlichen und nicht immer freundlichen Seite. Munk arbeitete erst im Bereich der sozia-len Arbeit, führte wissenschaftliche Studien vor allem erneut in familienrecht-lichen Fragen durch und unterrichtete an verschiedenen Colleges. Sprach- und Kulturbarrieren machten das Einleben nicht einfacher. Sie fasste sich allerdings erneut noch einmal ein Herz und bereitete sich ohne vorheriges Studium auf das Ablegen des „Bar Exam“ im Staat Massachusetts vor, das sie 1943 bestand. Nachdem sie kurz darauf die amerikanische Staatsbürgerschaft erhalten hatte, wurde sie zur Anwaltschaft zugelassen und zog nach Cambridge bei Boston.Marie Munk starb am 17. Januar 1978 in Cambridge. Zu diesem Zeitpunkt waren verheiratete Frauen in der Bundesrepublik gerade weitestgehend recht-lich gleichgestellt worden. Und die juristische Profession erhielt trotz erneu-tem Widerstand gegen Frauen in den eigenen Reihen ein immer weiblicheres Gesicht. All dies war zumindest auch auf Munks Handeln zurückzuführen. Ihre „Privatsachen“ hatten politischen und sozialen Einfluss gewonnen, sie hat Deutschland zu einem besseren Land für Frauen gemacht.

Marie Munk – „Pioneer Woman Judge“ und die Gleichberechtigung der Frau in der Familie

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